Bez ohledu na to, jak vysoká je zvláštní spotřební daň, lidé stále používají votivní papír.

Delegáti Národního shromáždění uvedli, že bez ohledu na to, jak vysoká je zvláštní spotřební daň na výrobky z votivního papíru uplatňována, lidé je budou stále používat, protože vysoká daňová sazba není ve srovnání s poptávkou velká.

Dnešní konference specializovaných poslanců Národního shromáždění projednala návrh novelizovaného zákona o zvláštní spotřební dani.

Návrh stanoví, že votivní papír a votivní zboží, s výjimkou těch, které se používají jako dětské hračky a učební pomůcky, podléhají zvláštní spotřební dani ve výši 70 %. Tento obsah se dostal pozornosti řady delegátů na schůzi.

Podle delegáta Nguyen Van Canha (delegace Binh Dinh) kromě uplatňování zvláštní spotřební daně na některé produkty s cílem omezit jejich spotřebu existuje mnoho produktů, které „i když jsou omezené, lidé je stále používají“.

IMG_E36EB9F8F2EB 1.jpeg — Delegát Nguyen Van Canh. Foto: NA

Pan Canh uvedl příklad votivních papírových předmětů. Bez ohledu na to, jak je uplatňována zvláštní spotřební daň, lidé je stále používají. Protože podle něj tato daň není ve srovnání s poptávkou velká. Pokud je ale propaganda dobrá, lidé ji omezí.

„V dnešní době lidé pálí spoustu papírových peněz, ale pokud doporučujeme lidem, aby pálili hromadu peněz, což velmi znečišťuje životní prostředí, měli bychom vytvořit Visa, Mastercard nebo něco podobného. Jen jedna taková bankovka má hodnotu několika miliard VND. Spálíme jednu takovou bankovku a je to dost peněz pro lidi dole, takže mentalita je velmi dobrá,“ řekl pan Canh.

Zástupce delegace Binh Dinh uvedl, že se věří, že když vezmeme své předky na hřbitov, musíme cestou pálit peníze, aby znali cestu domů. Pokud ale řekneme, že dojdeme na novou křižovatku a ztratíme se, můžeme na křižovatce spálit kus papíru a oni stále budou vědět cestu domů. Takto stačí cestou spálit asi 5–6 kusů papíru, místo aby se to rozhazovalo jako teď.

Podle delegáta tedy, pokud je propaganda dobrá, bude v souladu mezi náboženskými a environmentálními cíli. „I když je vysoká jen daň z votivního papíru, lidé jej stejně budou normálně pálit, protože jejich spiritualita si myslí, že daň není důležitá,“ vyjádřil se pan Canh.

Stejné obavy sdílel i delegát Pham Thi Thanh Mai ( hanojská delegace), který uvedl, že podle lidového chápání je votivní papír (také známý jako pekelné peníze) druhem předmětu, který je ve vietnamské kultuře považován za předmět pálený pro podsvětí a vyjádřený v mnoha různých formách, jako jsou peníze, oblečení, auta, domy...

Podle delegáta se votivní papír často používá při svátcích, bohoslužbách a výročí úmrtí. Ačkoli vláda v současnosti od toho odrazuje, v praxi se to stále děje. Dětské hračky a školní potřeby jsou zároveň nástroji, které dětem, žákům a studentům pomáhají v zábavě a studiu, a nepoužívají se k pálení, takže je nelze stavět na roveň.

Místopředseda Národního shromáždění Nguyen Duc Hai, který moderoval diskusi, uvedl, že v procesu digitální transformace se budeme také ubírat směrem k „digitální transformaci votivního papíru“. Podle něj v některých zemích lidé při vstupu do náboženských a bohoslužebných zařízení nepálí votivní papír, pálí hodně vonných tyčinek a nyní přešli na elektrické vonné tyčinky.

Prodej votivního papíru je v době úplňku pomalý, obchodníci na „podsvětním“ trhu čekají na zákazníky.

Trh s votivním papírem v Ho Či Minově Městě je klidný, s malým počtem kupujících, i když se blíží 15. den 7. lunárního měsíce. Mnoho votivních papírů, jako jsou domy, auta a telefony, je v prodeji, ale zákazníků je málo.

Vylekal mě obraz hořícího votivního papíru na schodech bytového domu

Na sociálních sítích se nedávno objevil klip, na kterém lidé pálí votivní papír na schodech v obytné čtvrti. Tato činnost představuje potenciální riziko požáru a výbuchu.