
Když král Phung Hung viděl vojáky oblečené jako ženy, jak elegantně tančí uprostřed hlasitého jásotu povstalecké armády a vesničanů, žertem je nazval „prostitutkami“ (slovo „prostitutka“ se v té době používalo k označení mužů oblečených jako ženy a neneslo negativní konotaci).

Jedinečným rysem tohoto tance je, že tanečníci jsou mladí, svobodní muži s atraktivním vzhledem, pocházející ze vzdělaných rodin ve vesnici. Mladí muži mají nalíčené rty a růžové tváře, nosí sukně nebo černé hedvábné kalhoty, přes ramena si přehazují vyšívané hedvábné šátky broskvové barvy s motivy fénixe a třásněmi a hlavy mají svázané šátkem ve tvaru vraního zobáku.

Před břichem každé osoby byl malý, červeně natřený bubínek, zajištěný červenou hedvábnou stuhou dovedně uvázanou za zády.

Ačkoli se tance jen točily, protahovaly, ohýbaly nohy, opíraly se o záda a tiskly si obličeje k hrudi, doprovodný orchestr, dunivé bubnování, ladné a rytmické pohyby a výrazné, koketní pohledy okolní publikum potěšily a nadšeně je povzbuzovalo.

Pohled na barevné šaty vlající s každým zručným tanečním pohybem v rytmu bubnů vytvářel silný vizuální dojem. Jak se chlapci točili, zářivé hedvábné stuhy se vířily a vytvářely fascinující a krásné kruhy.

Přestože se oblékají jako ženy a předvádějí ladné, zručné taneční pohyby, stále z nich vyzařuje svobodomyslné chování mužů a rytířský duch vojáků v bitvě.
Podle obyvatel vesnice Trieu Khuc se k zachování tohoto tance významně přičinili zesnulý umělec Bui Van Tot, umělec Bui Van Luc, umělec Trieu Dinh Van a umělec Trieu Dinh Hong.

Pan Trieu Dinh Hong, vášnivý milovník tradičního tance, již mnoho let přesvědčuje mnoho mladých lidí ve vesnici, aby se tento tanec naučili a tančili a zachovali tak tanec svých předků. V roce 2010 mu byl udělen titul „Lidový řemeslník“ a v roce 2015 byl taneční klub Bong, kterému šéfuje, oficiálně uznán a sponzorován Hanojskou asociací lidového umění.

A nyní se tento tanec nejen hraje ve vesnicích a obcích, ale je přítomen v mnoha regionech a na festivalových místech po celé zemi a účastní se i festivalu vietnamských etnických skupin. V průběhu let místní obyvatelé i turisté vždy milovali a netrpělivě očekávali příležitost sledovat tento podmanivý starobylý tanec.

Dá se říci, že vesnický festival Triều Khúc a tanec „con đĩ đánh bồng“ jsou duší, hrdostí a posvátnou duchovní kotvou obyvatel Triều Khúc. Každé jaro se každý cítí povznesenější, když se ponoří do pulzující atmosféry tohoto tradičního festivalu. Hluboký význam tohoto festivalu proto nespočívá jen v připomínání tradic vesnice nebo vytváření radostné a sjednocené atmosféry, ale hlouběji v osvěžení vzácných, jiskřivých a velmi osobních vzpomínek v každém člověku.
Časopis Dědictví






Komentář (0)