Do oblasti Sa Long

Řeka Sa Lung je největším přítokem řeky Ben Hai. Protéká obcí Vinh Long a byla svědkem vzestupů i pádů a událostí malé vesnice zvané Sa Long. Na tomto území leží posvátná historická a kulturní památka Chrámu královny matky dynastie Le, který místní obyvatelé uctívají a ctí dodnes.

Do oblasti Sa Long

Pan Le Phuoc Bai zapaluje kadidlo u oltáře královny Le - Foto: TRAN TUYEN

Z řeky Sa Lung...

Řeka Sa Lung pramení na úpatí pohoří Truong Son, protéká oblastí Bai Ha (obec Vinh Ha) a poté se vlévá do rovin obcí Vinh Long, Vinh Thuy, Vinh Lam, Vinh Son... Původně byl rodný název řeky Sa Long, spojený s legendou o „padajícím drakovi“ v pravěku.

Dávno, nikdo si nepamatuje přesný čas, se jednoho krásného slunečného dne náhle shromáždily temné mraky, které zahalily oblohu, doprovázené prudkými hromy a blesky, prudkým deštěm a větrem. Objevil se drak, jedoucí na temných mracích, letící z moře do vnitrozemí s zuřící bouří.

Poté, co drak proletěl oblastí Ho Xa, vyčerpaný se snesl dolů. Po chvíli se mu s námahou znovu nepodařilo vzlétnout a zamířil k pohoří Truong Son. Zrovna když se drak dotkl úpatí hor Truong Son, déšť náhle ustal, vítr ustal, obloha se vyjasnila a zmodrala a slunce jasně svítilo.

Drak se sem sestoupil, aby se připravil na porod. Zatímco se svíjel v agónii, jeho dvě přední tlapy se zarývaly do země a vytvořily dvě velké tůně, z nichž vytryskla voda. Po porodu byl drak vyčerpaný a zemřel, zanechávaje svou podobu vyrytou do skály a země.

Od místa, kde se dračí hlava ponoří dolů, teče podél jeho těla voda a vytváří řeku, která se v dolním toku vlévá do řeky Minh Luong (dnešní řeka Ben Hai). Odtud pochází název řeka Sa Long (což znamená „padající drak“).

U dvou jezer, která vznikla, když se dračí matka během porodu bránila a škrábala, lidé později zdědili podzemní zdroj vody, aby mohli vybudovat dva velké zavlažovací projekty, které měly pro pláně okresu Vinh Linh velký význam.

Jsou to jezera La Nga a Bao Dai. V obci Vinh Chap je další jezero, kterému místní říkají záliv Sao Sa. Říká se, že tento záliv je ocasem draka, který se při narození zmítá.

Do oblasti Sa Long

Vesnice Sa Nam (dříve součást vesnice Sa Long) se nachází na pravém břehu řeky Sa Lung - Foto: TRAN TUYEN

Řeka Sa Long po generace zásobovala rozlehlou a úrodnou nížinu v okrese Vinh Linh vodou a aluviální půdou. Právě z tohoto důvodu se zde usadily skupiny migrantů ze severu a vytvořily poklidné vesnice, včetně vesnice Sa Long.

Příjezd do vesnice Sa Long

Abych zjistil původ názvu vesnice Sa Long, vydal jsem se do vesnice Sa Nam v obci Vinh Long, abych se setkal s panem Le Phuoc Baiem (71 let). Pan Bai dříve pracoval v armádě a v roce 2013 odešel do důchodu v hodnosti podplukovníka.

Po odchodu do důchodu se vrátil do svého rodného města a deset let po sobě působil jako tajemník strany ve vesnici Sa Nam. V současné době je předsedou rodinné rady Le v okrese Vinh Linh, zástupcem náčelníka klanu Le Phuoc ve vesnici Sa Nam a předsedou správní rady chrámu královny matky rodiny Le. Pan Bai je potomkem klanu Le Phuoc v 16. generaci ve vesnici Sa Long.

Podle genealogie rodiny Lê (linie považované za průkopníky vesnice Sa Long), psané od vlády Cảnh Trịa (1663) do vlády Thiệu Trịa, potomek 12. generace, doktor Lê Đức (který složil doktorskou zkoušku v roce 1841 a později byl jmenován kompilátorem Akademie Hanlin, ředitelem Národní akademie a generálním guvernérem provincie Vĩnh Long), po návratu do svého rodového domova, vesnice Sa Long (obec Sa Long, okres Nam Trực, provincie Nam Định ), prozkoumal a revidoval genealogii, aby ověřil původ rodiny Lê. Zjistil, že zakládajícím předkem rodiny Lê byl Lê Viết Thức (z okresu Nam Trực, provincie Nam Định), který sehrál klíčovou roli při založení vesnice Sa Long (okres Minh Linh). Měl tři děti, „skvělé syny a ušlechtilé dcery, kteří přímo založili osadu, přitahovali lidi k zakládání vesnic a zanechali po sobě nesmírný přínos, který zůstane nezměněn po další generace.“

Vesnice Sa Long má pět klanů považovaných za průkopníky a spolupěstovatele: Le Da, Le Van, Le Phuoc, Vo a Ho. Mezi nimi je předkem klanu Le Da pan Le Dai Lang (také známý jako Le Quang Phu), jehož hrobka se nachází v oblasti chrámu královny matky Le (v Loi Xo Ro) a kterého vesničané uctívají jako prvního, kdo znovu získal půdu. Pan Le Quang Phu byl strýcem z matčiny strany a tím, kdo přímo vychoval tři sourozence paní Le Quy Phi poté, co jejich rodiče předčasně zemřeli.

Pan Le Viet Dao byl zakladatelem klanu Le Van a pan Le (anonym) byl zakladatelem klanu Le Phuoc. Oba byli vesničany uctíváni jako průkopníci země. Poté, co se usadili ve své nové vlasti, se vrátili do své rodové vesnice, aby převezli ostatky pana Le Viet Thuca a jeho manželky, kteří byli společně pohřbeni v Loi Tai Mang.

Podle knihy „Ô Châu Cận Lục“ od Dương Văn An, napsané v roce 1555, během pozdější dynastie Lê, měl král Lê Thánh Tông politiku rozšiřování území a přivádění lidí do Châu Ô, aby se usadili. Císařovna Lê Quý Phi vedla družinu spolu se svým bratrem Lê Viết Đáo a Lê (jméno neznámé), kterým král udělil tituly, na jih, aby obdělávali půdu.

Po dosažení Truong Nha Ho (hraničícího s Ho Xa) císařovna Le Quy Phi a její doprovod odbočili do oblasti s hustou vegetací. Dále narazili na řeku Sa Long. Císařovna a její doprovod vycítili příznivou energii tohoto místa a rozhodli se zde usadit. Shromáždili lidi z různých míst (především ze severu), aby založili vesnici.

Rozsáhlá oblast táhnoucí se od Co Kieng (obec Vinh Khe) a Sen Thuy (provincie Quang Binh ) až po celou rovinu okresu Vinh Linh byla obdělávána pro pěstování rýže a dalších plodin, chov hospodářských zvířat a drůbeže, což vedlo k prosperujícímu životu lidí. Císařovna a úředníci učili lidi, jak stavět domy, jak se sjednotit, milovat a navzájem se podporovat, aby se chránili před divokými zvířaty, zloději a vetřelci.

Vesnice Sa Long byla tedy založena na konci 15. století a název Sa Long je odvozen od jejího původního názvu na severu, vesnice Sa Long, obec Sa Long, okres Nam Truc, provincie Nam Dinh. Osobou, které se připisuje založení vesnice, byl pan Le Quang Phu. Jeho manželka, princezna rodiny Le, spolu se svým bratrem panem Le Viet Dao a mladším bratrem panem Le (anonymní), významně přispěli k rozšíření území směrem na jih.

Názvy řeka Sa Long a vesnice Sa Long existují v historii již dlouhou dobu. Za vlády krále Gia Longa bylo zakázáno pojmenovávat všechna místa, vesnice a dokonce i osobní jména. Pokud byla pojmenována omylem, musela být změněna, aby se neporušilo tabu. Proto musela být řeka Sa Long změněna na Sa Lung a vesnice Sa Long byla přejmenována na Sa Trung. „Postupem času počet obyvatel vesnice Sa Trung rostl, takže později byla vesnice Sa Trung rozdělena na čtyři menší vesnice: Sa Nam, Sa Bac, Hoa Nam a Trung Lap,“ řekl pan Bai.

A chrám královny Le

Pokud jde o identitu paní Le, kniha „O Chau Can Luc“ od Duong Van Ana zmiňuje následující: „Paní Le: Pocházela původně z obce Sa Lung v okrese Minh Linh a byla dcerou, která sloužila v paláci. Když Man Le Vuong (tj. král Le Uy Muc) ještě pobýval v královské rezidenci (sídle princů před nástupem na trůn) a studoval u královského učitele, přišla tam studovat i ona. Král s ní byl spokojený a oba si k sobě přirostli.“

Jednoho dne ji Wang hravě kopl do nohy. Když se vrátila domů, řekla o tom učiteli a ten jí řekl: „Wang tě zkoušel. Pokud ještě někdy uvidíš Wanga dělat tohle, zakryj mu nohu oběma rukama, abys projevil svou náklonnost.“

Následujícího dne přesně následovala plán svého učitele, k velké králově radosti, a od té doby si ji už úmyslně nedělal legraci. I ona tajila jejich krásný milostný poměr a nikdy ho neprozradila. Když král nastoupil na trůn, byla vybrána do císařského harému. Protože byla inteligentní, byla upřednostňována nad všemi ostatními, a proto byla povýšena do hodnosti konkubíny.

Princezna Le byla přivedena do královského harému králem Le Uy Mucem a stala se jeho manželkou. Poté, co král Le Tuong Duc sesadil Le Uy Muca z trůnu a degradoval ho na Man Le Prince, pozdější historické záznamy často označovaly princeznu Le jako Man Le Phi.

Vesnice Sa Long je místem, kde paní Le sídlila během období meliorace a zakládání vesnic. Na památku jejích velkých zásluh postavili obyvatelé vesnice Sa Long svatyni ihned po její smrti. Během vlády Minh Manga, Thieu Triho a Tu Duca byly paní Le ve svatyni udělovány královské dekrety a dary (v současné době tyto dekrety a dary již neexistují kvůli válečným škodám a určitým ztrátám). Svatyně paní Le byla Provinčním lidovým výborem uznána za historickou a kulturní památku. Každý rok, 27. dne 3. lunárního měsíce, obyvatelé vesnice Sa Long pořádají obřad uctívání paní Le podle rituálů starověkého dvora.

Komentář (0)