Doposud byli v Quang Ninh , a to prostřednictvím tří kol udělování cen, oceněni 2 lidoví řemeslníci a 36 významní řemeslníci. Toto číslo nepočítá téměř stovku lidových řemeslníků, kterým byly uděleny tituly Asociace lidového umění. V Quang Ninh však stále působí mnoho řemeslníků v různých lokalitách, kteří vlastní rozmanité nehmotné kulturní dědictví, jež si zaslouží další pozornost a uznání.
Lidoví řemeslníci jsou tiší, oddaní učitelé na cestě předávání kulturního dědictví z jedné generace na druhou. V provincii Quang Ninh existuje mnoho lidových řemeslníků, kteří zachovávají různé formy nehmotného kulturního dědictví, jako například: zpěv „Hat dum“ (Quang Yen), tradiční zpěv „Hat cheo“ (Dong Trieu), lidové písně kmene Dao (Uong Bi, Ha Long, Tien Yen, Binh Lieu), vyšívání krojů kmene Dao Thanh Y, etnické rituály dospívání kmene Dao (Binh Lieu, Ba Che, Tien Yen), zpěv „Hat then“ a „Hat soong co“ (Tien Yen, Binh Lieu), zpěv „Hat nha to“, zpěv a tanec „Hat cua dinh“ (Dam Ha, Hai Ha, Van Don, Mong Cai), zpěv „Hat sinh ca“ kmene Cao Lan (Ba Che), výroba hrnčířské keramiky (Dong Trieu) a řemeslo tkaní bambusových lodí a rybářských potřeb (Quang Yen, Van Don).
Úsilí a obětavost lidových řemeslníků vytvořily pozitivní synergii, která umožňuje tradičnímu kulturnímu dědictví šířit svou vitalitu mezi mladými lidmi. V provincii je k dnešnímu dni 76 řemeslníků, kteří získali titul Vietnamský lidový řemeslník. Kromě toho existují stovky dalších řemeslníků, kteří dosud žádný titul nezískali, ale stále s nadšením praktikují, uchovávají a vyučují lidová umění.
Mezitím je dnes v provincii většina lidových řemeslníků ve věku 70–80 let a více, někteří se blíží 100 letům a jejich počet v důsledku stáří klesá. Ti lidoví řemeslníci, kteří jsou stále zdraví, navzdory životním útrapám a těžkostem nadále společně pracují na zachování a předávání lásky k lidové kultuře budoucím generacím. Každý den tiše pracují v každé vesnici a osadě etnických menšin a pěstují jejich lásku k tradiční kultuře.
Ve čtvrtém kole udílení cen v roce 2024 obdržel kulturní sektor 16 žádostí, včetně 3 žádostí o titul Lidový umělec a 16 žádostí o titul Zasloužilý umělec. Mezi nimi je jedna osoba z etnické skupiny San Diu (pan Ly Van Sinh), zatímco zbytek jsou z etnické skupiny Kinh v následujících lokalitách: Hai Ha (4 osoby), Mong Cai (9 osob), Ha Long (1 osoba) a Dong Trieu (1 osoba). Dr. Tran Quoc Hung, ředitel Centra pro ochranu a výzkum etnické kultury San Diu ve Vietnamu a člen Rady, se domnívá, že toto číslo je ve srovnání s jinými provinciemi a ve srovnání s vlastním potenciálem Quang Ninh příliš malé. S tímto názorem souhlasili i členové Rady, Lidový umělec Thanh Chac a Zasloužilý umělec Trong Binh. Jen v oblasti zpěvu Cheo, v Dong Trieu, Quang Yen, Uong Bi, Ha Long a Cam Pha, existuje mnoho umělců, kteří pilně praktikují a učí, a zaslouží si uznání.
Výše uvedený seznam se podobá seznamům z předchozích tří kol udílení cen v tom, že ukazuje nerovnováhu mezi lokalitami a typy nehmotného kulturního dědictví. Některé lokality nemají žádné nominační přihlášky. Mnoho silných oblastí, jako je zpěv Then, zpěv Dum, zpěv Soong Co a tradiční řemesla, nemá žádné přihlášky. Je pozoruhodné, že v oblasti námluv v zátoce Ha Long se opakovaně nedostavili žádní řemeslníci.
Pan Ninh Van Thuong, zástupce ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu, otevřeně přiznal: „Některé lokality a koordinační agentury jsou stále lhostejné k zavádění posuzování a poradenství jednotlivcům žádajícím o tituly lidového umělce a zasloužilého umělce. Proto se u některých typických nehmotných kulturních památek lokalit, jako je rituál Then lidu Tay (okres Binh Lieu), obřad dospělosti lidu Dao a tradiční výroba krojů etnických skupin Dao Thanh Y a Dao Thanh Phan (Ha Long, Tien Yen, Ba Che, Dam Ha), o titul neucházel ani jeden uchazeč. V některých lokalitách v době, kdy se o provinční program a plán udělování cen dozvěděli, již lhůta pro podávání žádostí uplynula.“
Během procesu podávání žádostí poskytlo ministerstvo jednotlivcům žádajícím o doplňková ocenění konkrétní pokyny k vyplnění formulářů žádostí. Tři osoby z okresu Hai Ha však navzdory svému přínosu pro místní kulturní a umělecké aktivity podaly neúplné a identické žádosti. Těmto žádostem chyběl podrobný popis jejich znalostí, dovedností a technik souvisejících s jejich dědictvím a nebyly k nim přiloženy žádné podpůrné dokumenty. Navíc nebyly ověřeny jejich zásluhy.
Pham Hoc
Zdroj






Komentář (0)