Láska podél řeky Cau

Podél řeky Cau si severní i jižní břeh stále zachovávají a udržují tradiční krásu – zvyk navazování přátelství (partnerství) mezi vesnicemi, což může být mezi dvěma vesnicemi nebo jedna vesnice se přátelí s mnoha vesnicemi. Vesnice Van (známá také jako osada Yen Vien), obec Van Ha, město Viet Yen (staré Bac Giang ) je nejen slavná vinařská vesnice s názvem „Van Huong My Tuu“, ale také se může pochlubit mnoha jedinečnými památkami a dobrými zvyky. Proto v roce 1703 král Tu Duc udělil vesnici čtyřslovný název „My tuc kha phong“.

Veslařský festival ve vesnici Tieu Mai (Hiep Hoa) přitahuje velké množství lidí na obou březích řeky Cau, aby se ho zúčastnili a fandili.

Pan Do Viet Tien, obyvatel vesnice Van, řekl: Aby starší z vesnice převzali tento královský dekret, museli pěšky dojít do hlavního města Thang Long. Když dorazili na trh Truc ve vesnici Dong Gao (známé také jako vesnice Phong Nam), v obci Nguyen Xa, v okrese Yen Phong (staré město Bac Ninh ), lilo jako z konve, hřmělo a blesky, takže nebylo možné pokračovat dál. Když to obyvatelé vesnice Dong Gao viděli, přinesli s sebou nosidla a palankýn, aby přivítali starší z vesnice Yen Vien. Královský dekret vesnice byl umístěn na nosidlech a odnesen do společenského domu Dong Gao, kde byly sklizeny vzácné arekové ořechy, aby se provedl obřad. Celou noc byli starší z vesnice Yen Vien vřele přivítáni obyvateli vesnice Dong Gao a následující den se s nimi pouze rozloučili.

Dojati tímto gestem, když následujícího roku vesnice Dong Gao pagodu obnovila, darovali obyvatelé Yen Vien čtyři hlavní pilíře. Od té doby se obyvatelé obou vesnic považovali za bratry. Obě strany se dohodly, že budou cestovat společně jako bratři a že si navzájem nevybírají jízdné ani daně z prodeje. Dodnes se obě vesnice stále považují za bratry.

Pan Bui Minh Quyet z vesnice Dong Gao řekl: Každý rok 4. dne 8. lunárního měsíce přinášejí obyvatelé Yen Vien do Dong Gao dary, aby se setkali se staršími lidmi. 16. dne prvního lunárního měsíce obyvatelé Dong Gao Yen Vien oplácejí laskavost. Když přijde Tet, zejména v den vesnického svátku, obě strany společně pořádají obřad, aby přivítaly starší lidi, kteří provedou obřad ve svém vesnickém chrámu, popovídají si a zopakují si tradici přátelství mezi oběma vesnicemi. Zvláštností je, že ačkoli jsou obě vesnice „Starší lidé - Mladší lidé“, v komunikaci se nerozlišuje mezi staršími a mladšími lidmi, pouze srdečně odpovídají „Anh-Anh“ bez ohledu na věkový rozdíl.

V obci Van Ha má vesnice Tho Ha dlouhodobé přátelství se třemi vesnicemi: Dai Lam, obec Tam Da, okres Yen Phong; rezidenční skupinou Dang Xa, městskou částí Van An a rezidenční skupinou Qua Cam, městskou částí Hoa Long, město Bac Ninh (obě ve staré provincii Bac Ninh). Pan Nguyen Duc Thanh, starosta vesnice Tho Ha, řekl: „Obě strany se považují za mladší bratry a respektují se navzájem jako starší bratry. Každý rok si obě strany vyberou den pro společnou výměnu názorů, starší lidé a stávající senioři se setkávají jednou ročně a kdykoli se ve vesnici koná velká událost, vzájemně se zvou. Vesnický festival je vždy nejhustším dnem, protože se k zábavě připojují i vesnice z „britské strany“. Obě spřátelené vesnice organizují skupiny, aby se navzájem vítaly.“

Bratři a sestry Quan Ho z vesnic Yen Vien a Phong Nam si vyměnili názory a stali se sourozenci.

V dohodnutý čas se obě vesnice se všemi svými členy vydaly ze své vesnice do druhé. Když se setkaly v polovině cesty, starší a mladší vesnice se navzájem s úctou uklonily. Poté nejprve starší a poté mladší vesnice vstoupily do společného domu a pagody, aby uspořádaly obřad a popřály si navzájem rok plný příznivého počasí, prosperujícího obchodu a silného bratrského pouta. Starší a mladší vesnice soutěžily v písních, zpěvu a zábavě festivalu až do celé noci. Když festival skončil, mladší vesnice vždy měla skupinu, která starší vesnici vyprovázela na předchozí místo setkání, s úctou se navzájem uklonila a slíbila si, že se příští sezónu znovu setkají. Bratrské pouto bylo více než dostatečné, ne kvůli penězům, ale kvůli hluboké lásce.

V dnešní době se vesnice, které uzavírají sňatky podél řeky Cau, postupně vzdaly svých starých, zastaralých zvyků a složitých rituálů; propracované hostiny, které trvaly mnoho dní, již neexistují. Místo toho si chlapci a dívky z obou vesnic mohou s jednoduchými dary vyměnit sliby a vzít se. V dobách těžkostí a nepřízně osudu stojí bok po boku, „pracují společně“ a pomáhají si navzájem překonávat nebezpečí.

V dnešní době se vesnice podél řeky Cau postupně zbavily svých starých, zaostalých zvyků a těžkopádných rituálů; okázalé hostiny, které trvaly mnoho dní, již neexistují. Místo toho jsou dary jednoduché a chlapci a dívky z obou vesnic si mohou také vyměnit sliby a vzít se. V dobách těžkostí a nepřízně osudu stojí bok po boku, „pracují společně“ a pomáhají si navzájem překonávat nebezpečí. Loni, když udeřila bouře č. 3 (bouře Yagi ), obyvatelé vesnice Dai Lam, kteří z reproduktoru uslyšeli oznámení, že vesnice Tho Ha je zaplavena povodní, se bez vědomí ostatních vydali do vesnického kulturního domu, aby darovali desítky milionů dongů, a poslali lidi, aby je přinesli do Tho Ha na pomoc s překonáním škod.

Nejen vesnice přátelství podél řeky Cau, mnoho sdružení, skupin a pěveckých klubů quan ho v obcích a obvodech okresu Yen Dung, města Viet Yen, okresu Hiep Hoa (starý Bac Giang) navázalo přátelství s obcemi okresu Que Vo, města Bac Ninh a okresu Yen Phong (starý Bac Ninh). Mezi typické příklady patří: Huu Nghi s vesnicí Tieu; Tien Lat s Hoai Biu; Quang Bieu s Qua Cam; Nui Hieu s Thi Cau, Dap Cau; Tam Tang s Do Han; Trung Dong s Thuong Dong, Ha Dong; Noi Ninh s Han, Diem...

Během svátků, festivalů a oslav bratři a sestry z obou stran často veslují na lodích přes řeku, aby se setkali, vyměnili si zkušenosti a zpívali. Když se někde něco stane, nezapomenou se navzájem pozvat k zábavě a upřímnému setkání. Trajekt Dong Bun se nachází v obci Tam Da v okrese Yen Phong a spojuje se s obcí Tien Son ve městě Viet Yen. Lidé z obou stran se dodnes denně pohybují tam a zpět, aby si vyměňovali zkušenosti, obchodovali, navštěvovali příbuzné a pracovali v průmyslových parcích obou provincií.

Dnes, v návaznosti na tok inovací a rozvoje země, řeka Cau již neodděluje Bac Giang a Bac Ninh, ale spojila se a ukládá „naplaveniny“, které osvětlují budoucnost pro novou provincii Bac Ninh, aby se mohla rychle a stabilně rozvíjet.

Článek a fotografie: Thu Phong

Zdroj: https://baobacninhtv.vn/yeu-thuong-doc-dai-song-cau-postid421164.bbg