Lyden af gonger og trommer genlyder langs Truong Giang-floden, og den farverige procession af vogne og kapsejladser fylder hele Binh Trieu (Thang An)-området med begejstring. Processionen med vognen til Lady of Cho Duoc er ikke kun et folkeligiøst ritual, men også en harmonisk symfoni af folks hjerter, et lysende eksempel på taknemmelighed og solidaritet i lokalsamfundet blandt indbyggerne i Quang Nam-provinsen.
Fra den person, der åbnede markedet og modtog guddommelige velsignelser.
Legenden siger, at der for mere end to århundreder siden i landsbyen Phiếm Ái (Đại Lộc-distriktet) var en pige ved navn Nguyễn Thị Của, født i 1799, kendt for sin dyd og intelligens. Hun døde i en alder af 18 år, men "manifesterede sig ofte for at frelse mennesker", udrydde ondskab og skænke velsignelser til landsbyboerne.
I kejser Tự Đứcs 5. regeringsår (1848), under en "rejse" gennem Phước Ấm-området langs Trường Giang-floden, bemærkede hun, at stedet var "tæt med træer og planter, og landskabet var malerisk", hvilket gjorde det meget velegnet til at etablere et marked. Mens folk stadig tøvede, gik hun i trance og hævdede at være "den store dame af Phường Triều, der etablerede dette marked".
Fra da af kom og gik både travlt, og huse skød op tæt sammen. Markedet blev velstående og blev kaldt "Cho Duoc", hvilket betyder "pludselig et blomstrende marked".
Af taknemmelighed til gudinden, der åbnede markedet og hjalp folket med deres levebrød, rejste folket et helligdom for at tilbede hende og afholdt årlige ceremonier. På grund af hendes beskyttelse af landet og ly for folket, og hendes åbenlyse guddommelige indgriben, udstedte Nguyen-dynastiet hende et kongeligt dekret, der bemyndigede hende til at blive tilbedt som Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.
Den 25. juli, Khai Dinhs 9. år (1924), blev hun forfremmet til rang af "Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, specielt bemyndiget til gudstjeneste, for at mindes den nationale fejring og for tydeligt at demonstrere reglerne for gudstjeneste".
Fra at være et lille ritual er processionen med Fruen af Cho Duocs palanquin blevet en karakteristisk religiøs festival for kystbeboerne i Quang Nam-provinsen, hvor folk betror deres tro og beder for et fredeligt liv, en velstående forretning og en rigelig høst.
Farverige festivaler langs Yangtze-floden.
Ifølge legenden om den mirakuløse gudinde, der blev nedskrevet i 1919, har festivalen eksisteret siden slutningen af det 19. århundrede. I starten organiserede købmænd i Cho Duoc den årligt på den 12. dag i den første månemåned, men ændrede den senere til hvert tredje år. I dag finder gudindens procession sted på den 10. og 11. dag i den første månemåned.
Fra eftermiddagen den 10. afholdt landsbyboerne en ceremoni for at mindes de vandrende sjæle, der ikke havde noget sted at hvile. Efter ceremonien, midt i de rungende gonger og trommer og den tykke røg fra røgelse, blev dragebåden båret ud på Yangtze-floden som et budskab til de vandrende sjæle i håb om, at de ville beskytte landsbyboerne og holde dem i sikkerhed.
Om morgenen den 11. dag i den første månemåned var landsbyen Phuoc Am fyldt med aktivitet. Grupper af mennesker, klædt i traditionelle lange klæder og hovedtørklæder, bar ceremonielle flag og ledsaget af gonger og trommer, samledes ved Fruens helligdom. Ofringerne til Fruen var enkle, men respektfulde: friske blomster, kager, klæbrig ris, betelnødder og andre ofringer. Hele den ceremonielle komité, klædt i traditionelle lange klæder, reciterede de ceremonielle bønnerne til de højtidelige toner af ceremoniel musik. Ritualerne med at ofre røgelse, vin og te skabte en hellig, men intim atmosfære.
Efter hovedceremonien begynder festivalen med, at hele landsbyen deltager i et traditionelt kapsejlads. På Truong Giang-floden sejler farverige både udskåret med drager, fisk og andre motiver hurtigt rundt under jubelråb og opmuntrende råb. Kapsejladsen er ikke kun en sjov aktivitet i begyndelsen af året, men demonstrerer også den ridderlige ånd og udholdenhed hos de mennesker, der bor langs floden.
Især den mest imødesete del er processionen, der finder sted om aftenen. Når overhovedet melder sig til gudinden for at eskortere eunukken ud af mausoleet, strækker en lang procession af flag, vifter, gongonger og trommer sig i det glitrende fakkellys. Undervejs sætter landsbyboere på begge sider altre op og brænder røgelse for at byde processionen velkommen. Bagefter følger udsmykkede vogne, der hver har et levende maleri, der forestiller folkespil, didaktiske historier eller billeder af folkehelte.
For at skabe livlige processioner begyndte håndværkerne fra Phuoc Am at arbejde på vognene på den tredje dag af Tet (månenytår), hvor de gennemførte en prøvetur om natten den tiende og endelig hovedprocessionen om natten den ellevte. Våderne går i parade rundt på markedet og langs landsbyens hovedveje og skaber et blændende skue af farver, lyde og glæden ved forårsfestivalen. Tusindvis af mennesker fra hele verden strømmer til Cho Duoc-markedet, blot for at fordybe sig i folkemængderne og de rungende trommer under måneskinnet i den første månemåned.
Markedsdamens procession er mere end blot en folkefest, men også et ritual af taknemmelighed til markedets grundlægger, et symbol på fællesskabsånd. Trods mange op- og nedture er festivalen blevet bevaret og genoplivet af befolkningen i Phuoc Am efter flere års afbrydelse, og den spreder sig i stigende grad.
I 2014 anerkendte Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme Bà Chợ Được-processionen som national immateriel kulturarv og anerkendte dens unikke værdier inden for tro, folkekunst, skulptur og performance. Siden da har lyden af gonger og trommer hvert forår genlydt langs Trường Giang-floden og minder om den gamle folkesang:
"Hvert år den ellevte januar"
"Optog, traditionel sang og kapsejladser for at udtrykke taknemmelighed."
Udover at være en tid for landsbyboerne at samle deres efterkommere, er vogntogsprocessionen blevet et mødested for turister fra hele verden. Midt i de livlige lyde af gonger og trommer og vognenes livlige farver udtrykker folket deres håb om fred, gunstigt vejr og velstand.
Efter at have eksisteret i over et århundrede er processionen med Fruen af Cho Duocs palanquin stadig et levende vidnesbyrd om den vedvarende kulturelle vitalitet hos befolkningen i Quang Nam: ægte, modstandsdygtig og fuld af taknemmelighed.
Kilde: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)