Herr Phan Xuan Canh – Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Duy Xuyen: Kultur ist die Grundlage sowohl für die gegenwärtige als auch für die zukünftige Entwicklung.
Das Jahr 2024 markiert offiziell den 420. Jahrestag (1604–2024) der Namensgebung und Entwicklung des Duy Xuyen-Gebiets. Auf dem Weg zur Gründung Quang Nams hat das Duy Xuyen-Gebiet historische und kulturelle Werte geschaffen und maßgeblich zur Entwicklung der Geschichte Quang Nams und der Nationalgeschichte beigetragen. Es wurde zu einem Land reich an historischen Traditionen, revolutionären Helden und auch zur Heimat vieler berühmter Patrioten, Intellektueller und Schriftsteller.
Duy Xuyen ist auch ein heiliges Land, das ein einzigartiges System kultureller, religiöser und religiöser Ablagerungen mit dem Abdruck von My Son – Tra Kieu als zwei heiligen Stätten enthält, eine Seltenheit in Vietnam.
Das System der Reliquien, Spuren von Sa Huynh und alten Cham-Skulpturen in My Son – Tra Kieu hat nicht nur einen Wert in Bezug auf Kunst, Architektur, Geschichte und Kultur, sondern ist auch ein in Ziegel und Stein geschriebenes Geschichtsbuch, das die Entstehung und Entwicklung von Kultur, Kunst, Leben der Bewohner, der Champa-Gesellschaft und der Entwicklung des Duy Xuyen-Landes ehrlich widerspiegelt.
Duy Xuyen ist entschlossen, auch in der kommenden Zeit die historischen und kulturellen Werte zu fördern und betrachtet diese als Grundlage und treibende Kraft für eine nachhaltige Entwicklung jetzt und in der Zukunft.
Planen Sie gleichzeitig Lösungen für Mechanismen, Richtlinien, finanzielle Ressourcen, Wissenschaft und Technologie sowie Humanressourcen, um die Entwicklung der Tourismusbranche zu fördern. Konzentrieren Sie sich auf die Überprüfung, Anpassung und Ergänzung des Tourismusentwicklungsprojekts bis 2030 um die Bereiche Unterhaltungs-, Erholungs-, Kultur- und Ökotourismus, verbunden mit der zunehmenden Attraktivität von Investitionen, um einen Bereich des Ökotourismus in ländlichen Gemeinden zu schaffen.
Insbesondere müssen wir weiterhin den Geist des Fleißes, der harten Arbeit, der Freundlichkeit, des Patriotismus, der Widerstandsfähigkeit und des Aufstiegsstrebens des Landes und der Menschen hier wecken und nachdrücklich fördern, insbesondere den Geist der Dynamik, Innovation und Kreativität, und dazu beitragen, Duy Xuyen bis 2030 und in den folgenden Jahren zu einer Stadt auszubauen.
Außerordentlicher Professor, Dr. Nguyen Van Dang – University of Science, Hue University: Duy Xuyen ist ein Ort, an dem sich Adelsfamilien versammeln.
Duy Xuyen ist ein berühmter Ort der Bildung in Quang Nam. Allein unter der Nguyen-Dynastie war die Zahl der Absolventen der Konfuzius-Prüfungen die zweithöchste unter den sechs Distrikten der Provinz, nach dem Distrikt Dien Phuoc. Duy Xuyen hatte 60 Bachelor-, 7 Doktor- und Assistenzärzte.
Von 1471 bis zur Herrschaft der Nguyen-Herren (16. Jahrhundert) entstanden in Duy Xuyen alte Dörfer. Neben sieben Dörfern unbekannter Herkunft gibt es im Bezirk Duy Xuyen sieben alte Dörfer: Bon Khuc (oder Thu Bon), Minh Chau (oder Thanh Chau), Chiem Son, Lang Chau, Van Quat, Ban Thach und Mac Xuyen (My Xuyen).
Aus der Übersicht über die alten Dörfer von Duy Xuyen erfuhren wir etwas über einige berühmte Familien aus diesen Dörfern. Insbesondere drei Adelsfamilien, die nicht nur in den Dörfern, sondern im gesamten Bezirk Duy Xuyen und der Provinz Quang Nam eine große Rolle spielten, waren die Familie Doan aus Doan Quy Phi im Dorf Dong Yen (Gemeinde Duy Trinh), die Familie Nguyen Truong aus Mac Canh Huong im Dorf Tra Kieu/Ngu Xa (Gemeinde Duy Son) und die Familie Vo Van - Vo Duc aus dem Dorf Ban Thach (Gemeinde Duy Vinh).
Der Gründer des Landes, Doan Cong Huyen, folgte König Le Thanh Tong in den Süden und bat ihn dann zu bleiben, versammelte Menschen um sich, um Dörfer zu gründen, gewann Land zurück und gründete eine Kommune namens Dong Yen Chau im Bezirk Ha Dong in der Provinz Quang Nam.
Die Nachkommen des Doan-Clans eroberten das Land weiter zurück. Um 1560–1570 reiste der Ahnherr in den Süden, um die Menschen zur Landgewinnung aufzurufen. Er schuf über 200 Hektar öffentliches und privates Land und gab dem Dorf seinen Namen. Das Dorf Tra Kieu entstand vor 553 Jahren, als die 13 Ahnherren 1471 die Region Thanh-Nghe-Tinh und andere Orte im Norden verließen, um König Le Thanh Tong zu folgen und das Land zurückzuerobern. Im Land von Ngu Xa Tra Kieu gab es Helden, die in Schlachten kämpften und den König bei der Rückeroberung des Landes unterstützten.
Viele große Clans in Dang Ngoai entschieden sich, sich niederzulassen und die Arbeit zur Gebietserweiterung fortzusetzen und auf dem Land von Duy Xuyen Karriere zu machen. Die Clans leisteten wichtige Beiträge zur Landgewinnung, zur Ausweitung der Felder, zur Gründung von Dörfern und zur Entwicklung der Wirtschaft.
Clans und Clankultur prägen die einzigartigen Merkmale des Landes. In dieser Hinsicht tragen die Clans in Duy Xuyen zur kulturellen Identität von Quang Nam bei: ein loyaler und hingebungsvoller Lebensstil, ein Geist der Rechtschaffenheit, Respekt gegenüber dem Clan, Loyalität zur Nation, Lernfreude und Fleiß.
Dr. Le Thi Thu Hien – Pädagogische Universität Da Nang: Nutzung des Werts des Thu Bon-Flusses zur Entwicklung des Tourismus
Der Mutterfluss Thu Bon trägt viele traditionelle kulturelle Werte von Quang Nam im Allgemeinen und des Bezirks Duy Xuyen im Besonderen in sich.
Der Thu-Fluss versorgt die Schwemmlandebene von Duy Xuyen mit fruchtbarem Boden und bildet die Hauptlebensgrundlage der Menschen, nämlich die Landwirtschaft.
Andererseits ist der Fluss Thu die Quelle von Mythen, Legenden und Volksglauben, er enthält historische und kulturelle Ablagerungen und viele berühmte Handwerksdörfer entlang des Flusses ...
Aufgrund dieser Potenziale und Vorteile bin ich der Meinung, dass die Bezirksbehörden von Duy Xuyen einen klaren und methodischen Plan zur Entwicklung des Flusstourismus, einen Plan zur Entwicklung von Reisezielen und Dienstleistungsprodukten entlang der Route und die Herausgabe einer Reihe professioneller Standards für die Betreuung von Touristen benötigen.
Es bedarf einer Politik, die die Nutzung des Flusses mit der Bewahrung traditioneller kultureller Werte verbindet und sich auf die Restaurierung von Relikten, die Aufwertung traditioneller Feste wie Ba Thu Bon und Ba Chiem Son sowie die Wiederherstellung und Entwicklung traditioneller Handwerksdörfer konzentriert.
Ein weiterer wichtiger Punkt ist, dass die kulturellen Werte, die der Thu-Fluss geschaffen hat, nur dann bestehen und wirksam sein können, wenn der Thu-Bon-Fluss intakt bleibt. Daher benötigt der Bezirk Duy Xuyen Lösungen zur Verhinderung von Erosion und Erdrutschen durch die Umsetzung struktureller und nicht-struktureller Maßnahmen.
Duy Xuyen muss die Verbindung zu anderen Orten entlang des Thu Bon-Flusses wie Nong Son, Dai Loc, Dien Ban und Hoi An fördern, um vielfältige Reiseziele im Reiseprogramm zu gestalten und Touristen neue und attraktive Reiseerlebnisse zu ermöglichen. Aufbau von Verbindungen und Konsens zwischen den Beteiligten an der Tourismusentwicklung auf Grundlage der kulturellen Werte der Flüsse: Regierung, Reiseunternehmen und lokale Gemeinden kooperieren nach dem Prinzip der gemeinsamen Nutzung von Vorteilen.
Im Zuge der Besiedlung, Landgewinnung, Dorfgründung sowie der landwirtschaftlichen und kommerziellen Entwicklung entstanden in Duy Xuyen schon früh Handwerksbetriebe, die die Besonderheiten des Landes und der Menschen widerspiegeln und maßgeblich zur Einzigartigkeit des Quang Nam-Handwerks beitragen.
Das Besondere an der Duy Xuyen-Handwerksindustrie ist die Akzeptanz und Harmonie zwischen Vietnamesen, Cham, Chinesen und Westlern. Dank der günstigen geografischen Lage, unter dem Einfluss der Zitadelle von Quang Nam, des Quang Nam-Hauptquartiers, des Handelshafens Hoi An, der Hafenstadt Da Nang und des französischen Konsulats sowie des Einflusses südostasiatischer und internationaler Handelsströme hat sich die Duy Xuyen-Handwerksindustrie in einer Vielfalt und Fülle entwickelt, die anderswo kaum zu finden ist.
(Dr. Nguyen Minh Phuong – Pädagogische Universität Danang)
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Quelle: https://baoquangnam.vn/420-nam-dinh-danh-vung-dat-giau-ban-sac-3138970.html
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