48 Stunden in Shangri La

Als ich in Shangri-La ankam, konnte ich es immer noch nicht fassen, dass ich das Tor nach Tibet erreicht hatte. Ich widmete meine kostbaren 48 Stunden der Erkundung der einzigartigen architektonischen Wunder der Gegend.

Shangri-La, oft als Land der Unsterblichkeit bezeichnet und scheinbar von der Außenwelt abgeschnitten, beherbergt ein lamaistisches Kloster am Rande des Kunlun-Gebirges, wie im Roman *Lost Horizon* beschrieben. In Anlehnung an diese nahezu identische Darstellung wurde der Kreis Zhongdian an der Grenze zwischen den chinesischen Provinzen Yunnan und Sichuan nach ihm benannt. Auf einer Höhe von etwa 3.300 Metern über dem Meeresspiegel gelegen, gilt er als „Tor nach Tibet“ und ist ein beliebter Zwischenstopp für alle, die das tibetische Hochplateau erkunden möchten.

Für viele Menschen bedeutet Fernreisen , in teure Länder wie Europa oder Amerika zu reisen. Für mich hingegen bedeuten ferne Orte lange Anfahrtswege, anspruchsvolle Höhenlagen, schwieriges Gelände und völlig fremde Kulturen. Es übertraf meine Vorstellungskraft, denn ich hatte keinerlei Probleme mit Höhenkrankheit oder Sauerstoffmangel. Shangri-La empfing mich mit unglaublich frischer und klarer Luft.

Um die einzigartige Kultur der Tibeter hautnah zu erleben, wählte ich eine Gastfamilie mit einer besonderen Architektur: Lehmwände umgaben ein U-förmiges Haus mit einem geräumigen Innenhof. Die Zimmer erstreckten sich über zwei Etagen, alle Wände waren komplett aus Holz. Mein Zimmer befand sich im ersten Stock und war über eine leicht knarrende Holztreppe in der Ecke des Hofes erreichbar. Die Einrichtung war schlicht, aber mit viel Liebe zum Detail gestaltet – von den Spiegeln und Waschbecken über den Wassererhitzer in Bronzeoptik bis hin zu den Teppichen, den Tagesdecken und den Wanddekorationen mit traditionellen tibetischen Mustern. Morgens, mit einer Tasse Tee am Fenster sitzend, konnte ich den Großen Buddha-Tempel sehen und das Echo seiner Glocken hören.

Meine Gastfamilie befindet sich mitten in der 1300 Jahre alten Altstadt von Dukezong, nur wenige Schritte vom zentralen Platz entfernt. An einer Ecke des Platzes befindet sich das Museum der Chinesischen Volksbefreiungsarmee, das das Bild von Soldaten im Einklang mit der lokalen Bevölkerung nachzeichnet, die Wasser tragen, Wäsche waschen und vieles mehr. An einer anderen Ecke findet man eine Vielzahl von Geschäften, von traditionellen Restaurants und Teehäusern, in denen Besucher typisch tibetische Gerichte und Getränke genießen können, bis hin zu Läden mit Kunsthandwerk, Gips, Keramik, Stickereien und Schmuck. Da alle Gebäude aus Holz bestehen, brach hier 2014 ein Großbrand aus, nach dem viele Gebäude wiederaufgebaut wurden. Der Name Dukezong, aus dem Tibetischen übersetzt, hat eine sehr romantische Bedeutung: „alte Stadt im Mondlicht“.

Im Vergleich zu den frühen Aufstehgewohnheiten der Vietnamesen erwacht die Altstadt hier meist erst gegen 9 oder 10 Uhr zum Leben, wenn die Geschäfte öffnen. Die Straßen sind dann leer und ruhig. Die meisten Touristen besuchen tagsüber andere Sehenswürdigkeiten und versammeln sich erst abends auf dem Platz, wo es dann lebhaft zugeht. Dadurch müssen vietnamesische Touristen wie ich nicht früh aufstehen, um in aller Ruhe viele Fotomotive zu finden.

Im Zentrum des Platzes thront der Große Buddha-Tempel auf einem Hügel, der besonders am späten Nachmittag oder Abend seinen ganz besonderen Reiz ausstrahlt. Dann erstrahlt der gesamte Tempel in Hunderten von bunten Lichtern. Die Hauptattraktion ist die tibetisch-buddhistische Architektur und Anlage, wobei das Große Gebetsrad, ein unverzichtbares heiliges Objekt im spirituellen Leben des tantrischen Buddhismus, wohl das beeindruckendste Merkmal darstellt. Interessanterweise benötigt es mindestens sechs bis acht Personen, um sich gleichzeitig im Uhrzeigersinn zu drehen. Ob morgens oder abends, es ist stets belebt: Menschen gehen gemächlich umher und sprechen leise Gebete für Glück und Frieden. Man sagt, das Große Gebetsrad berge unzählige geheime Mantras und mystische Texte. Unterhalb des Großen Buddha-Tempels erstrecken sich Reihen von Kirschbäumen; ein Besuch im Frühling zur Blütezeit ist ein wahrhaft atemberaubender Anblick.

Der Große Buddha-Tempel ist jedoch nur ein winziger Teil von Songzanlin, auch bekannt als Songzanlin-Tempel. Dieser Ort ist zweifellos eine der Hauptattraktionen in Shangri-La und war der Ort, auf dessen Erkundung ich mich vor meiner Ankunft am meisten freute. Interessanterweise gibt es in der Altstadt von Dukezong keine Hausnummern, nicht einmal bei Privatunterkünften oder großen Hotels. Um ein Taxi nach Songzanlin zu bekommen, muss man daher ein kurzes Stück zur Hauptstraße laufen und dort eines anhalten. Die Fahrt von der Altstadt kostet 20 Yuan. Das Taxi setzt einen an einem Bahnhof ab, ähnlich einer Bushaltestelle in Vietnam. Von dort kauft man ein Busticket und fährt etwa 10 Minuten über kurvenreiche Straßen nach Songzanlin. Wer mehr Zeit hat, kann auch laufen, anstatt den Bus zu nehmen. Ich fand den Fußweg jedoch recht lang; er dauert je nach Kondition etwa 40 Minuten.

Vom Busbahnhof aus führt ein kleiner Hügel gegenüber hinauf, von dem aus man den klassischen Panoramablick auf das Songzanlin-Kloster genießt. Seine drei markanten Farben – Weiß, Rot und Gelb – leuchten hell im Sonnenlicht. In der Regenzeit bietet sich ein etwas weiterer Aufstieg an, um vom See aus ein Foto zu machen. Die majestätische Spiegelung des Klosters auf dem Hügel, kombiniert mit dem See und der weiten Grasfläche, wirkt dann noch imposanter. Das Songzanlin-Kloster wurde 1679 als Miniaturnachbildung des Potala-Palastes in Tibet erbaut und ist eines der größten und bedeutendsten tibetischen Klöster in China.

Das Songzanlin-Kloster besteht aus zahlreichen Kammern und Hallen, die Besucher frei betreten und erkunden können. Allerdings weisen Schilder in den meisten Bereichen darauf hin, dass das Fotografieren im Inneren verboten ist. Beim Betreten des Klosters spürt man die heilige Atmosphäre, die durch die hohen, geräumigen Decken mit ihren vielen Buddha-Statuen und religiösen Artefakten sowie durch die leichte Dunkelheit entsteht.

Mir gefiel der tibetische Buddhismus jedoch sehr, weil er so nahbar und authentisch, so bodenständig war. Fast nur in tibetischen Dörfern konnte man junge Mönche sehen, die fröhlich lachend und scherzend in der Sonne herumliefen. Mir fiel auf, dass die meisten Touristen nur das Erdgeschoss besuchten, und so waren wir, als wir in die oberen Stockwerke des Klosters hinaufstiegen, nur noch mit einem ausländischen Paar dort. Wir waren ganz vertieft in die Bewunderung der Schnitzereien und Verzierungen in den Räumen. Hin und wieder stießen wir auf einige Räume mit geschlossenen Türen, und einige Mönche darin blickten uns mit ruhigen Augen durch die Fenster an, als wären sie an diese neugierigen Touristen gewöhnt.

Als ich einen Raum im dritten Stock betrat, stand ich plötzlich drei Mönchen gegenüber, die drei fast so große Hörner trugen, und einem älteren Mönch, der der Anführer zu sein schien. Auf sein Signal hin bliesen die drei Mönche gleichzeitig in ihre Hörner und erzeugten einen ohrenbetäubenden Klang, der 12 Uhr mittags ankündigte – vielleicht auch noch eine andere, mir unbekannte Uhrzeit.

Vom obersten Stockwerk aus hatte man einen fantastischen Ausblick auf die weite Landschaft. Dort stand auch eine Gruppe Mönche in roten Kutten, die flüsterten und die Aussicht bewunderten. Ab und zu blickten sie uns kurz an, bevor sie so taten, als wäre nichts geschehen. Ich reise gern langsam und erkunde jeden Ort in aller Ruhe. So war es fast 1 Uhr nachts, als wir zum Hauptinnenhof zurückkehrten – schon nach Mitternacht. Zum Glück hatten sich die Touristenzahlen inzwischen etwas reduziert, sodass wir ungestört Fotos machen und einchecken konnten.

Rund um das Songzanlin-Kloster liegen die Privathäuser der Bewohner, die alle dem tibetischen tantrischen Buddhismus angehören und so ein einzigartiges buddhistisches Dorf bilden. Sie leben ein einfaches Leben und halten sich an die tibetischen kulturellen und religiösen Traditionen. Besucher können mit den Bewohnern in Kontakt treten und in ihren Alltag eintauchen, um ihre einzigartige Kultur und spirituellen Traditionen kennenzulernen. Die traditionellen Häuser des Dorfes sind aus Holz und Stein erbaut und spiegeln die unverwechselbare tibetische Architektur wider. Kleine, gewundene Pfade durchziehen das Dorf und schaffen eine wunderschöne und romantische Atmosphäre. In Songzanlin gibt es auch traditionelle Läden und Märkte, auf denen Besucher einzigartige tibetische Handwerkskunst wie Roben, Schals, Schmuck und Kunsthandwerk aus Holz, Stein und Metall erwerben können.

Ein paar Dinge, die Sie bei einer Reise nach Shangri La beachten sollten.

• Wenn Sie eine kombinierte Reise nach Lijiang und Shangri-La unternehmen, empfiehlt es sich, zuerst Lijiang und dann Shangri-La zu besuchen, um sich allmählich an die Höhe und die dünne Luft zu gewöhnen.
• Sie können auch Tabletten zur Verbesserung der Hirndurchblutung einnehmen.
• Sie sollten heißen Tee oder Ingwertee zum Aufwärmen und Feuchtigkeitscreme mitbringen, da das Klima hier sehr trocken ist.
• Für bessere Fotoshootings sollten Sie vorzugsweise weiße, gelbe oder rote Kleidung tragen. Verwenden Sie für Landschafts- und Architekturaufnahmen ein Weitwinkelobjektiv.

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Route: Kunming – Lijiang – Shangrila (5 Tage 4 Nächte)

China Eastern Airlines – Abflugtermine: 22. August; 19. September – Pauschalpreis ab: 17.900.000 VND

Straße und Hochgeschwindigkeitszug: Hekou - Dali - Lijiang - Shangri-La - Kunming - Besuch der Drehorte des Films "Go to Where the Wind Blows" (6 Tage 5 Nächte)

Abreisetermine: 2., 9., 16., 23., 30. August; 6., 13., 20., 27. September – Paketpreis ab: 14.900.000 VND

Das Reiseprogramm finden Sie unter: https://travel.com.vn/tim-tour/3/2/2023-07-26/0/6/ket-qua.aspx

Für eine ausführliche Beratung kontaktieren Sie bitte:

Vietravel Tourismusunternehmen – Niederlassung Hanoi

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