Echoes of Kon Tum lithophone

Das Lithophon ist das älteste Schlaginstrument Vietnams und eines der ursprünglichsten Musikinstrumente der Menschheit. Es wurde von der UNESCO in die Liste der zu erhaltenden Musikinstrumente des „Gong-Kulturraums im zentralen Hochland“ aufgenommen. Beim Hören des Lithophons erinnert sein Klang mal an das tiefe Echo der Berge und Wälder, mal an das Rauschen eines Baches. Der Klang des Lithophons scheint Geschichten zu erzählen, wie glückliche Momente zu teilen und in traurigen Augenblicken Trost zu spenden.

Der verdiente Künstler A Huynh spielt Lithophon.

Obwohl es sich um ein uraltes, primitives Musikinstrument handelt, gilt die Herstellung des Lithophons als schwierige Technik, die nur wenigen bekannt ist. Daher gibt es im zentralen Hochland heute nur noch wenige Menschen, die diese Kunst beherrschen. Seit über 20 Jahren sucht der verdiente Kunsthandwerker A Huynh, ein Angehöriger der Gia Rai-Minderheit aus dem Dorf Chot in der Stadt Sa Thay, Bezirk Sa Thay, Provinz Kon Tum , unermüdlich nach Steinblöcken, um daraus Lithophone mit besonderen Klängen zu fertigen.

A Huynh erklärte, Lithophone bestünden üblicherweise aus 3 bis 15 Stäben unterschiedlicher Länge, Dicke und Stärke. Sie seien zwar behauen, behielten aber im Wesentlichen ihre natürliche Rauheit. Lange, dicke Steinstäbe erzeugten einen tiefen Ton, kurze, dünne einen klaren. In hohen Tönen sei der Klang der Lithophone entfernt und klar, in tiefen Tönen halle er wie das Echo einer Felswand wider. Die Alten betrachteten den Klang der Lithophone als Verbindung zwischen der Unterwelt und der Welt der Lebenden, zwischen Menschen und Himmel und Erde, zwischen Göttern, zwischen Gegenwart und Vergangenheit.

Ausgehend von der traditionellen Musik und der Standardtonleiter des alten Gongsets bestand das Lithophon ursprünglich aus sieben Steinstäben. Jeder Steinstab repräsentierte eine Note, entsprechend den Tönen der Gongtonleiter. Auf dieser Grundlage experimentierten die Lithophon-Handwerker nach und nach, fügten weitere Steinplatten hinzu, die anderen Noten entsprachen, und bereicherten so die Melodie des Lithophons. Dadurch entwickelte sich das Lithophon-Set schließlich zu einem Ensemble mit bis zu 15 Steinstäben.

Wir folgten A Huynh zum Ya-Lan-Bach und sahen, wie er mit geschickten Händen Steine ​​am Bachufer aufhob und mit einem kleinen Hammer darauf klopfte. Die Steine ​​erzeugten klare Töne, doch kaum jemand hätte gedacht, dass sie einmal zu Musikinstrumenten werden würden. A Huynh erzählte, dass er schon als Kind, wenn er seinem Vater zum Bach folgte, um Steine ​​aufzuschichten und so die Felder vor Erosion zu schützen, seltsame Geräusche von den Steinen am Ufer hörte. Er klopfte selbst auf die Steine ​​und war überrascht von den Klängen. So probierte er Stein für Stein aus, und jeder Stein erzeugte einen anderen Ton. Neugierig und begeistert beschloss er, nach geeigneten Steinen zu suchen und begann, Lithophone herzustellen. „Um ein Lithophon zu bauen, muss man zuerst Steine ​​auswählen, die einen Ton erzeugen. Dann schneidet und bearbeitet man sie je nach Länge, um tiefe und hohe Töne zu erzeugen“, erklärte A Huynh.

Jeder Stein hat seinen eigenen Klang, doch dank ihres feinen Gehörs erkennen die Kunsthandwerker, welcher Stein sich für das Lithophon eignet. Anschließend bearbeiten sie die Steine ​​sorgfältig. Ihre Technik, Steine ​​zu meißeln, zu schleifen und zu schnitzen, ist äußerst raffiniert und präzise. Aus den rohen, scheinbar leblosen Steinen entsteht ein einzigartiges Musikinstrument, dessen Klang an das Echo des zentralen Hochlands erinnert. Der Klang des Lithophons scheint die Geschichten, den Trost, die Freuden und Sorgen der Menschen hier zu ersetzen.

Nachmittags, wenn man neben A Huynhs Gemeinschaftshaus mit seinen vielen traditionellen Musikinstrumenten sitzt, ist es faszinierend, dem Klang seines Lithophons zu lauschen, der sich zu den Melodien bekannter alter Volkslieder der Gia Rai oder revolutionärer Lieder erhebt – mal erhebend, mal so feierlich wie der weite Wald. Um zu verhindern, dass das Lithophon verloren geht, teilt A Huynh seine Leidenschaft auch mit der jungen Generation seines Dorfes, sei es bei Festen oder in seiner Freizeit.

Quelle: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html