
Allerdings gehen mit diesen Chancen auch rasche und komplexe Veränderungen im ideologischen Leben und im gesellschaftlichen Bewusstsein einher, wodurch sich Standpunkte, Informationen und ideologische Strömungen in einem noch nie dagewesenen Tempo verbreiten. Dies schafft sowohl positive Faktoren als auch neue Herausforderungen für die ideologische Stabilität und Einheit innerhalb der Partei und in der Gesellschaft.
In diesem Kontext spielt die Propagandaarbeit eine besonders wichtige Rolle bei der Festigung der ideologischen Grundlage der Partei, der Orientierung der öffentlichen Meinung, dem Aufbau von Vertrauen und der Stärkung der spirituellen Kraft des politischen Systems.
Neue Schwierigkeiten und Herausforderungen
In den letzten Jahren hat die Propagandaarbeit viele wichtige Ergebnisse erzielt und dazu beigetragen, die ideologische Position der Partei angesichts der rasanten und komplexen Veränderungen in der Welt und im Inland zu sichern. Neben diesen positiven Ergebnissen steht die Propagandaarbeit jedoch vor zahlreichen neuen Herausforderungen. Die Kluft zwischen traditionellen Medien und dem Medienverhalten der digitalen Gesellschaft wächst, wodurch viele Botschaften und Kommunikationsmethoden den vielfältigen, flexiblen und personalisierten Rezeptionsbedürfnissen der modernen Öffentlichkeit nicht mehr gerecht werden. Die Informationsflut, Falschmeldungen und Hetze im Internet erschweren die Steuerung der öffentlichen Meinung und führen zu einem „fragmentierten Vertrauen“, da ein Teil der Bevölkerung Informationen aus inoffiziellen Quellen bezieht und leicht von Fehlinformationen beeinflusst wird.
Eine wesentliche Herausforderung besteht darin, dass es immer noch eine Gruppe von Propagandamitarbeitern gibt, die nur langsam bereit sind, ihre Denkweise zu ändern, denen es an digitalen Kommunikationsfähigkeiten mangelt und die bei der Anwendung neuer Kommunikationsmethoden noch immer unsicher sind, was zu Einschränkungen bei der Effektivität der Informationsübermittlung und der Problemlösung führt.
Die Propaganda steht vor tiefgreifenden Veränderungen im Medienumfeld und im gesellschaftlichen Leben. Im Kontext von Medien 4.0 – wo Algorithmen, digitale Plattformen und Sozialpsychologie eng miteinander verwoben sind – ist ein Medienökosystem entstanden, das sich grundlegend von traditionellen Medien unterscheidet. Algorithmen steuern den Fluss personalisierter Informationen und führen dazu, dass jeder Mensch in seiner eigenen „Informationsblase“ lebt. Digitale Plattformen entwickeln sich zu neuen öffentlichen Räumen, in denen sich die öffentliche Meinung rasant formt, verbreitet und verändert. Die Sozialpsychologie wird stark von digitalen Faktoren beeinflusst, wodurch „emotionale Wellen“ entstehen, die sich ausbreiten und das Bewusstsein und die Überzeugungen der Gemeinschaft prägen können. In diesem Umfeld kann Propaganda nicht länger linear funktionieren, sondern muss sich an die nichtlineare, multidimensionale Logik und die rasante Geschwindigkeit moderner Medien anpassen.
Parallel zum technologischen Wandel erlebt die vietnamesische Gesellschaft auch einen tiefgreifenden Wertewandel. Die Bürgerinnen und Bürger von heute sind nicht länger passive Empfänger, sondern aktive Akteure, die Inhalte erstellen, Meinungen äußern, politische Maßnahmen kritisieren und die öffentliche Meinung mitgestalten können. Politisches und soziales Vertrauen basiert in vielen Fällen nicht mehr primär auf dem System, sondern vielmehr auf praktischen Erfahrungen, auf Transparenz, Effizienz und Bürgernähe der Regierung bei der Lösung von Problemen. Dies erfordert einen neuen Ansatz in der Öffentlichkeitsarbeit: vom „Sprechen, damit die Menschen zuhören“ zum „Dialog, damit die Menschen verstehen“, von einer einseitigen Kommunikation hin zum Aufbau einer vertrauensvollen Beziehung auf Augenhöhe.
Darüber hinaus steht die Propagandaarbeit im digitalen Raum vor ideologischer Konkurrenz. Dort treten zahlreiche fremde Trends, Tendenzen und Wertesysteme auf und beeinflussen rasch das gesellschaftliche Bewusstsein. Strömungen wie Populismus, institutionelle Skepsis oder unorthodoxe Ansichten verbreiten sich im Internet leicht, insbesondere in einer digitalen Gesellschaft, die Emotionen über Vernunft stellt. Die Auswirkungen grenzüberschreitender Medienkampagnen, Informationsmanipulation und kognitiver Angriffe erschweren den Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei zusätzlich. Gleichzeitig treten Manifestationen von „friedlicher Evolution“, „Selbstevolution“ und „Selbsttransformation“ immer raffinierter auf, dringen in sensible gesellschaftliche Themen ein und stellen die Aufrechterhaltung von Vertrauen und ideologischer Stabilität vor neue Herausforderungen.
Die Propagandaarbeit muss ihre Fähigkeit verbessern, Daten zu analysieren, die öffentliche Meinung vorherzusagen, auf Informationskrisen zu reagieren und auf die jeweilige Zielgruppe abgestimmte Inhaltsstrategien zu entwickeln. Gleichzeitig ist es notwendig, die proaktive Rolle der Propaganda bei der Schaffung von „Informationsimmunität“ und der Stärkung des „ideologischen Widerstands“ von Kadern, Parteimitgliedern und der Bevölkerung zu bekräftigen.
Tatsächlich verlagert sich die „ideologische Front“ zunehmend in den digitalen Raum, wodurch der ideologische Kampf nicht mehr hauptsächlich in traditionellen Zeitungen stattfindet, sondern sich auf soziale Netzwerke, Online-Foren, digitale Kommentarsysteme, Vlogs, Podcasts und eine Reihe neuer Inhaltsformate ausweitet. Dies ist nicht nur ein Raum für die Informationsvermittlung, sondern auch eine zentrale Front im Kampf um den Erhalt der ideologischen Grundlagen der Partei.
Die Propagandaarbeit muss daher ihre Fähigkeit zur Datenanalyse, zur Prognose der öffentlichen Meinung, zur Reaktion auf Informationskrisen und zur Entwicklung zielgruppengerechter Inhaltsstrategien verbessern. Gleichzeitig gilt es, die proaktive Rolle der Propaganda bei der Schaffung von „Informationsimmunität“ und der Stärkung der „ideologischen Widerstandsfähigkeit“ von Kadern, Parteimitgliedern und der Bevölkerung zu bekräftigen. Diese neuen Entwicklungen stellen nicht nur Herausforderungen dar, sondern eröffnen der Propagandaarbeit auch die Chance, sich grundlegend zu erneuern, ihre Effektivität zu steigern und zur Wahrung der ideologischen Einheit innerhalb der Partei sowie zur sozio-politischen Stabilität des Landes beizutragen.
Die Kraft des Denkens im neuen Zeitalter entwickeln
Um den Anforderungen des ideologischen Parteiaufbaus in der neuen Ära gerecht zu werden, bedarf die Propagandaarbeit einer umfassenden Innovation – von der Führungsperspektive über Strategie, Inhalte, Methoden und Organisation bis hin zur Kaderkapazität. Zunächst ist ein Umdenken von einseitiger Kommunikation hin zur Wertschöpfung erforderlich. Propaganda muss nicht nur als Vermittlung von Richtlinien und Leitlinien verstanden werden, sondern auch als Instrument, um Vertrauen aufzubauen, Bewusstsein zu schaffen und gesellschaftlichen Konsens zu fördern.
Im Entwurf des 14. Nationalkongresses heißt es: „Propagandaarbeit muss Vorrang haben, den Weg ebnen und Ideologie und öffentliche Meinung im Kontext vielschichtiger Informationen und des harten Wettbewerbs im Cyberspace proaktiv und zeitnah lenken.“ Auf dieser Grundlage bildet die Entwicklung einer langfristig ausgerichteten „Nationalen Digitalen Propagandastrategie“, die politische Theorie, digitale Technologien, Informationsethik und Datenmanagement integriert, die Basis für die Einheit und Effektivität des gesamten Sektors – von der Zentralebene bis zur Basis.
Neben strategischer Innovation muss Propagandainhalt anregend und inspirierend sein und die nationalen Aufstiegsbestrebungen widerspiegeln. Die Inhalte müssen standardisiert und theoretisch fundiert sein, wobei sie sich eng an die Grundlagen des Marxismus-Leninismus, Ho Chi Minhs Gedankengut und Parteidokumente anlehnen. Gleichzeitig müssen sie in der Vermittlung flexibel, modern und kreativ gestaltet werden. Die Entwicklung eines plattformübergreifenden Medienprodukt-Ökosystems, das auf die jeweilige Zielgruppe zugeschnitten ist, erhöht nicht nur die Effektivität der Verbreitung, sondern trägt auch dazu bei, dass Propaganda in der digitalen Gesellschaft greifbarer, überzeugender und wirkungsvoller wird.
Propagandaarbeit muss künstliche Intelligenz, Big-Data-Analysen und Instrumente zur Prognose des öffentlichen Verhaltens einsetzen, um Trends in der öffentlichen Meinung zu erkennen, Botschaften zu optimieren und die Fähigkeit zur Vorhersage und Bewältigung komplexer Situationen zu verbessern. Der Aufbau einer einheitlichen digitalen Plattform, die ideologische Daten, Daten zur öffentlichen Meinung und Mediendaten integriert, sowie die Entwicklung proaktiver Dialogkommunikationsmethoden tragen dazu bei, Transparenz und Interaktion zu erhöhen und die Bevölkerung im Prozess der Politikplanung und -umsetzung zu begleiten.
Die Stärkung der ideologischen Position der Partei muss zu einer strategischen Aufgabe werden, die mit innovativen Propagandastrategien einhergeht. Das System nationaler Werte, kultureller Werte und die Standards des neuen vietnamesischen Volkes müssen gefestigt und weit verbreitet werden, um als spirituelle Triebkraft Patriotismus, Wohlstandsstreben sowie Innovationsgeist und Kreativität zu wecken. Die Soft Power der Partei formt sich durch politische Kultur, öffentliche Ethik und gesellschaftliches Vertrauen, demonstriert durch einen Führungsstil, der Vorbildcharakter hat, transparent, volksnah und verantwortungsbewusst ist. Wenn diese Werte harmonisch mit der Soft Power unserer Zeit – Wissen, Kreativität und Menschlichkeit – verbunden werden, wird die Propagandaarbeit nicht nur ihr ideologisches Fundament bewahren, sondern auch das Ansehen, den Einfluss und die Stellung der Partei in der modernen Gesellschaft stärken.
Insbesondere der Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei im digitalen Raum ist eine untrennbare Aufgabe. Es gilt, schädliche und toxische Informationen sowie Ausprägungen von „friedlicher Evolution“ oder „Selbstentwicklung“ proaktiv zu erkennen, vorherzusagen und zu verhindern. Gleichzeitig müssen eine professionelle Cyber-Kampftruppe und ein Frühwarnsystem für die Öffentlichkeit aufgebaut werden. Durch die Verknüpfung innovativer Propagandastrategien mit dem Ausbau ideologischer Soft Power schafft die Partei ein umfassendes, transparentes und kreatives ideologisches Ökosystem und stärkt gleichzeitig das Vertrauen und den gesellschaftlichen Konsens – die Grundlage für den starken Aufstieg des Landes in der neuen Ära.
Wenn innovative Propagandalösungen mit der Entwicklung ideologischer Soft Power synchronisiert werden, wird die Partei ein umfassendes, transparentes und kreatives ideologisches Ökosystem schaffen und gleichzeitig das Vertrauen und den gesellschaftlichen Konsens stärken – die Grundlage für den starken Aufstieg des Landes in der neuen Ära.
Im Kontext des neuen Zeitalters – der digitalen Transformation, der Wissensökonomie und des Wertewettbewerbs – nimmt die Propagandaarbeit eine strategische Stellung beim Aufbau und der Stärkung der Partei im ideologischen Sinne ein. Es ist unerlässlich zu erkennen, dass Ideologie nicht nur die theoretische Grundlage bildet, sondern auch die Kraft darstellt, die die Überzeugungen, den Konsens und die Führungseffektivität der Partei bestimmt. Der Wandel von einseitiger Kommunikation zu partnerschaftlicher Zusammenarbeit, von Propaganda zu Vertrauensbildung, von traditionellen Medien zu einem digitalen ideologischen Ökosystem verbessert nicht nur die Fähigkeit, die öffentliche Meinung zu lenken, sondern schafft auch ein Umfeld, in dem Menschen zu aktiven Gestaltern der Gesellschaft werden können.
Um dieses Ziel zu erreichen, ist es notwendig, Strategien, Inhalte, Methoden, Organisation und Personal sowie den Schutz der ideologischen Grundlagen synchron zu kombinieren und eng mit der Entwicklung der Soft Power der Partei zu verknüpfen. Die Verbreitung kultureller Werte, neuer vietnamesischer Lebensstandards, die Stärkung von Patriotismus, Wohlstandsstreben, Innovationsgeist und ethischem Handeln im öffentlichen Leben werden das Ansehen, den Einfluss und die ideologische Kraft der Partei in der Gesellschaft stärken. Wenn sich die ideologische Kraft der Partei in der gesamten Gesellschaft ausbreitet, wird sie sowohl treibende Kraft als auch spiritueller Schutzschild für den starken und umfassenden Aufstieg des Landes sein und die nationalen Bestrebungen in der neuen Ära verwirklichen.
Quelle: https://nhandan.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang-trong-ky-nguyen-moi-post924745.html






Kommentar (0)