
Das Champa-Gebiet, das die Le-Dynastie damals eroberte, umfasste nachweislich das Gebiet vom Thu-Bon-Flussbecken bis zum Deo-Ca-Gebirge. Das tatsächliche Verwaltungsgebiet der Le-Dynastie erstreckte sich jedoch vermutlich nur bis etwa zum Cu-Mong-Pass; das Land südlich des Cu-Mong-Passes bis zum Deo-Ca-Pass bildete eine Pufferzone, die noch nicht von der Le-Dynastie verwaltet wurde.
Neben der Etablierung der Verwaltung durch die Einrichtung von Verwaltungseinheiten und die Ernennung von Beamten, die die Regierung führten, berücksichtigten die alten Völker auch die Markierung von Grenzen mit Steinstelen. Aus der Hong-Duc-Ära in der Provinz Quang Nam sind zwei Grenzstelen auf Karten verzeichnet.
Die erste Stele befindet sich auf dem Berg Thach Bi, nördlich des Ca-Passes. Die Karte mit dem Namen Giap Ngo Binh Nam Do wurde Mitte des 17. Jahrhunderts erstellt und zeigt den Standort der Hong-Duc-Stele im Gebirge nahe der Grenze zwischen den Präfekturen Phu Yen und Thai Khang.
Historische Aufzeichnungen, Karten und mündliche Überlieferungen erwähnen diese Steinstele, und der Name Thach Bi Mountain (Steinstelenberg) zeugt von ihrer Bedeutung. Reisende auf dem National Highway 1A, nahe dem nördlichen Ende des California Pass, können heute eine majestätische Felsformation bewundern, die sich vom Berggipfel in Richtung Meer erhebt. Diese Felsformation und der dazugehörige Ort wurden als nationales Landschaftsdenkmal anerkannt.
Neben dem Grenzstein in der südlichen Provinz Quang Nam aus der Hong-Duc-Ära, der in historischen Aufzeichnungen häufig erwähnt wird, gibt es ein weiteres Denkmal aus dieser Zeit in der westlichen Provinz Quang Nam, das – abgesehen von einer Textzeile auf einer alten Karte aus dem 17. Jahrhundert – kaum Erwähnung findet. Dieses Denkmal befindet sich im Gebirge westlich der historischen Stätte My Son, im heutigen Da Nang .
Abgesehen von den Informationen über die Hong-Duc-Stele im Westen von Da Nang im Giap Ngo Binh Nam Do haben wir von keiner anderen Informationsquelle gehört und fragen uns, ob der Autor des Giap Ngo Binh Nam Do bei der Erwähnung dieser Stele einen Fehler gemacht hat?
Ende Januar im Jahr des Pferdes (1946) führten wir jedoch ein Gespräch mit Herrn Tra Quang Doan, einem traditionellen Mediziner im Dorf Dai An, ehemals Gemeinde Dai Lan (heute Gemeinde Thuong Duc), und er erzählte uns, dass sich in der Bergkette westlich von Thuong Duc eine Cham-Inschriftenstele befinde und dass vom Fuß des Berges ein Pfad führe, den die Einheimischen „Steinstelenstraße“ nennen.
Die Erinnerung eines älteren Menschen an eine Cham-Stele mag irreführend sein, doch der Ortsname „Steinstelenstraße“ lässt vermuten, dass sich einst eine alte Stele auf dem westlichen Gipfel des Thuong Duc befunden haben könnte. Es könnte sich um eine chinesische Stele aus der Hong-Duc-Ära gehandelt haben, wie sie auf der Karte Giap Ngo Binh Nam Do verzeichnet ist; oder aber um eine alte Cham-Stele aus dem Königreich Champa.
Ich möchte hinzufügen, dass im Gebiet der ehemaligen Gemeinde Dai Lanh zahlreiche Überreste von Siedlungen und Gräberstätten der Sa-Huynh-Kultur entdeckt wurden, die 2000 Jahre alt sind. Dieses Gebiet war in der Folgezeit auch Siedlungsgebiet der Champa; noch heute leben dort Angehörige der Ethnie der Tra, deren Vorfahren von den indigenen Champa abstammen, wie beispielsweise der traditionelle Heiler, der die Geschichte über die alte Stele erzählte.
Leider hinderte uns unser Gesundheitszustand daran, unsere Erkundung entlang des Stelenpfads zum Berggipfel, wie von Arzt Herrn Tra angewiesen, fortzusetzen. Wir hoffen jedoch, dass junge, abenteuerlustige Menschen die „auf diesem Berg errichtete Hong-Duc-Stele“ oder eine Champa-Stele entdecken werden. Dies wäre sowohl für die Erforschung der Lokalgeschichte als auch für den Abenteuertourismus von großem Nutzen, ähnlich wie im Fall der Stelenbergstätte nördlich des Deo-Ca-Passes, die heute eine beliebte Touristenattraktion ist.
Quelle: https://baodanang.vn/bia-da-doi-hong-duc-o-xu-quang-3329986.html







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