Reiseführer für den Hung-Tempel

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Die historische Stätte liegt 7 km nördlich des Stadtzentrums von Viet Tri und 90 km von Hanoi entfernt. Von Hanoi aus ist sie über die Nationalstraße 2 oder mit der Bahnstrecke Hanoi–Lao Cai erreichbar.

Hauptaktivitäten zum Gedenktag der Vorfahren 2024

Der Gedenktag der Hung-Könige findet jedes Jahr am 10. Tag des 3. Mondmonats im Hung-Tempel statt. In diesem Jahr fällt der Feiertag auf den 18. April des gregorianischen Kalenders, die Feierlichkeiten erstrecken sich jedoch vom 9. bis zum 18. April.

Lage: In der Stadt Viet Tri, der historischen Stätte des Hung-Tempels sowie in Bezirken, Städten und Gemeinden innerhalb der Provinz.

I. Die Zeremonie

1. Gedenkzeremonie für den Nationalahnen Lac Long Quan und Weihrauchopfer für die Ahnin Au Co am 14. April (6. Tag des 3. Mondmonats).

2. Gedenkzeremonie für die Vorfahren der Hung-Könige und Blumenopfer an der Reliefskulptur „Onkel Ho im Gespräch mit Offizieren und Soldaten der Vorhutarmee“ am 18. April (10. März im Mondkalender).

3. Die Weihrauchopferzeremonie zum Gedenken an die Hung-Könige wird von Bezirken, Städten und Gemeinden in der Provinz Phu Tho vom 9. bis 13. April (1. bis 5. März im Mondkalender) abgehalten.

Xoan-Volkssänger im alten Dorf Hung Lo. Foto: Phuong Anh

II. Der Festteil

1. Eröffnungszeremonie des Gedenktages der Hung-Könige - Hung-Tempel-Festival und der Woche der Kultur und des Tourismus des Ahnenlandes im Jahr des Drachen 2024 (8:00 Uhr am 9. April auf der zentralen Festivalbühne, Historische Stätte des Hung-Tempels).

2. Kunstprogramm zum Thema „Wiedervereinigung der Nation“ und Feuerwerk in großer Höhe (20:15 Uhr am 17. April auf der Südbühne - Van Lang Park/Fußgängerbrücke Van Lang Park, Viet Tri City).

3. Kulturcamp und Ausstellung, Werbung und Vorstellung von Produkten (vom 9. bis 18. April 2024 (1. bis 10. März im Mondkalender an der historischen Stätte des Hung-Tempels)).

4. Ausstellung von Artefakten, Weltdokumentenerbe, Büchern, Zeitungen und fotografischen Dokumenten (in der Provinzbibliothek Phu Tho; im Hung Vuong Museum, Viet Tri City und im Hung Vuong Museum, Historische Stätte des Hung-Tempels (9.-18. April bzw. 1.-10. März nach dem Mondkalender)).

5. Wettbewerb im Einwickeln und Kochen von Banh Chung (traditionelle vietnamesische Reiskuchen) und Stampfen von Banh Giay (traditionelle vietnamesische Reiskuchen) (8:00 Uhr am 16. April, dem 8. Tag des 3. Mondmonats, an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

6. Ausstellung künstlerischer Orchideen (13.-18. April bzw. 5.-10. März im Mondkalender, an der Fünf-Wege-Kreuzung, Gieng-Tempel, Historische Stätte des Hung-Tempels).

7. Aufführung von Xoan-Gesängen aus alten Dörfern (14.-18. April bzw. 6.-10. März im Mondkalender, im An Thai Tempel, Lai Len Schrein, Hung Lo Tempel, Viet Tri Stadt).

8. Das Straßenmusikprogramm „Viet Tri Livemusic“ und abendliche Kulturveranstaltungen (9.-17. April bzw. 1.-9. März nach dem Mondkalender im Van Lang Park, Viet Tri City).

9. Kunstausstellung zum Thema „Heimat, Land und Volk von Phu Tho“ (14.-18. April bzw. 6.-10. März nach dem Mondkalender. Eröffnungszeremonie am 14. April um 9:00 Uhr bzw. 6. März nach dem Mondkalender an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

10. Phu Tho OCOP Handelsmesse und Produktausstellung (12.-18. April bzw. 4.-10. März nach dem Mondkalender, auf dem Hung Vuong Platz, Gia Cam Bezirk, Viet Tri Stadt).

11. Traditionelle Volksspiele, Sportarten und körperliche Aktivitäten (vom 14. bis 18. April, was dem 6. bis 10. März im Mondkalender entspricht; von 8:00 bis 14:00 Uhr an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

12. Kunstprogramm des Xoan-Festivals – Heritage Region (20 Uhr am 14. April, dem 6. Tag des 3. Mondmonats, auf der zentralen Festivalbühne und im Bereich vor dem Gästehaus, Historische Stätte des Hung-Tempels).

13. Kunstprogramm mit Volksliedern und einigen anerkannten Formen des immateriellen Kulturerbes; Xoan Festival - Heritage Region (vom 14.-15. April bzw. 6.-7. März im Mondkalender).

14. Einweihung des Reliefs „Onkel Ho im Gespräch mit Offizieren und Soldaten der Vanguard Army Division“ (9:00 Uhr am 8. April, dem 30. Tag des 2. Mondmonats, an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

Am Jahrestag der Gründung der Hung-Dynastie war der Hung-Tempel bis auf den letzten Platz gefüllt.

Sehenswürdigkeiten

Der Tempel des Hung-Königs auf dem Berg Nghia Linh liegt auf einem 175 Meter hohen Gipfel. Der Legende nach ist der Berg Nghia Linh der Kopf eines Drachen, der nach Süden blickt, dessen breiter Körper sich in die Berge Van und Trok wölbt. Der Berg Van ist 170 Meter hoch, der dazwischen liegende Berg Trok 145 Meter. Diese drei Gipfel gelten der Legende nach als „drei verbotene Berge“ und werden von der lokalen Bevölkerung als heilig verehrt.

Tempeltor

Bevor die Besucher zum Tempel hinaufsteigen, müssen sie das Tempeltor passieren, das den Beginn ihrer Pilgerreise in das Land ihrer Vorfahren, den Geburtsort des vietnamesischen Volkes, markiert.

Das Tor ist im Bogenstil gestaltet, mit einem doppelten Drachenmotiv, das den Mond auf dem Dach flankiert. Es ist zweigeschossig und misst 8,5 m in der Höhe und 4,5 m in der Breite. In der Mitte des oberen Tors befindet sich eine große Inschrift aus vier chinesischen Schriftzeichen: Cao Son Canh Hanh (Hoher Berg, Große Straße).

Unterer Tempel

Der Tempel wurde zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert erbaut und mehrfach renoviert (zuletzt 2011), hat aber seine ursprüngliche Architektur bewahrt. Das Gebäude besteht aus zwei Teilen: dem vorderen Hauptsaal und dem hinteren Heiligtum. Im Heiligtum befinden sich die Ahnentafeln und Throne, die dem Berggott, den Hung-Königen sowie den Prinzessinnen Tien Dung und Ngoc Hoa gewidmet sind.

Einer Legende zufolge gebar Mutter Au Co im Unteren Tempel hundert Eier, aus denen später hundert Söhne schlüpften. Aufgrund dieser Verbindung beten die Menschen im Unteren Tempel oft um Glück, Segen für Kinder und Familie sowie eine sichere Geburt, da sie die Muttergöttin als Beschützerin gesunder Mutter und Kind verehren.

Am Fuße des Unteren Tempels steht das Stelenhaus, ein sechseckiges Gebäude mit sechs Dächern. Im Inneren des Stelenhauses befindet sich eine Steinstele mit den Worten von Präsident Ho Chi Minh während seines Besuchs am 19. September 1945: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, die Nation zu gründen. Wir, ihre Nachkommen, müssen sie gemeinsam bewahren.“

Alter Brunnen

Direkt hinter dem unteren Tempel befindet sich der alte Brunnen (Drachenbrunnen). Der Legende nach holte Mutter Au Co von dort Wasser, um ihre Kinder zu baden.

Thien Quang Pagode

Der Name des Tempels bedeutet „Licht, das vom Himmel scheint“. Der Legende nach soll ein Lichtstrahl direkt auf den Tempel herabgeschienen sein, als Âu Cơ hundert Eier gebar. Der Tempel wurde im 18. oder 19. Jahrhundert während der Trần-Dynastie erbaut. Im Thiên-Quang-Tempel wird der Mahayana-Buddhismus verehrt. Er beherbergt derzeit 32 rot und goldbemalte Buddha-Statuen aus Holz.

Vor dem Tempel steht ein etwa 800 Jahre alter, dreistämmiger Palmfarn. Seine drei Äste breiten sich in drei Richtungen aus und symbolisieren die drei Regionen Nord-, Zentral- und Südvietnam. Am 19. September 1954 saß Präsident Ho Chi Minh am Fuße dieses Palmfarns, um den Berichten von Genosse Thanh Quang, dem Leiter des Zentralen Militärkommissionsbüros, und Song Ha, dem Politkommissar der Vorhut-Division, über die Lage und den Plan zur Einnahme Hanois zu lauschen.

Trung-Tempel

Nach dem Aufstieg über 159 Steinstufen erreichen Besucher den Trung-Tempel, der sich auf halber Höhe des Berges befindet. Der offizielle Name des Trung-Tempels lautet „Hung Vuong Ahnentempel“, was so viel wie „Tempel der Hung-Könige“ bedeutet. Der Legende nach berieten die Hung-Könige hier oft mit ihren Lehnsherren und Generälen über Staatsangelegenheiten.

Während der Herrschaft des 6. Hung-Königs fand hier auch ein Wettbewerb statt, um einen talentierten Herrscher für das Land zu finden. Der jüngste Prinz, Lang Liêu, gewann mit der Kreation von Klebreiskuchen (Bánh Chưng und Bánh Giày), die den runden Himmel und die quadratische Erde symbolisierten. König Hung lobte die Kuchen als köstlich und die Idee als genial und übergab Lang Liêu den Thron. Lang Liêu wurde der 7. Hung-König.

Oberer Tempel

Vom Mittleren Tempel führen etwa 100 Stufen zum Oberen Tempel, der sich auf dem höchsten Punkt des Berges befindet. Der offizielle Name des Tempels lautet Kính Thiên Lĩnh Điện, was so viel wie „Himmlischer Tempel auf dem Berg Nghĩa Lĩnh“ bedeutet. Der Legende nach errichtete König Hùng hier oft Altäre, um den Himmel zu verehren und für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten. Es ist auch der Hauptort für die wichtigsten Rituale am Todestag des Ahnen.

Eidstein

Links vom Oberen Tempel befindet sich die Eidsteinsäule. Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Säule vergraben und später mit Genehmigung des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus restauriert, damit zukünftige Generationen den Eid ihrer Vorfahren verstehen konnten. Der Legende nach folgte der 18. Hung-König, da er keinen Erben hatte, dem Rat seines Schwiegersohns Tan Vien und übergab den Thron seinem Neffen Thuc Phan. Thuc Phan errichtete die Steinsäule, zeigte zum Himmel und schwor: „Das Land Nam wird ewig bestehen, und der den Hung-Königen geweihte Tempel wird für immer bestehen bleiben.“ Nach seiner Thronbesteigung nahm Thuc Phan den Titel An Duong Vuong an, nannte das Land Au Lac und verlegte die Hauptstadt nach Co Loa.

Hung Vuong Mausoleum

Einer Legende zufolge handelt es sich hier um das Grab des sechsten Hung-Königs mit der Inschrift: „Wenn ich sterbe, begrabt mich auf dem Gipfel des Berges Ca, damit ich über die Grenzen für meine Nachkommen wachen kann.“ Das Grab wurde so errichtet, dass sein Kopf auf dem Berg ruht und seine Füße das Wasser berühren. Obwohl das Mausoleum des Hung-Königs im Laufe der Zeit mehrfach renoviert wurde, hat es seine ursprüngliche Architektur bewahrt: Es schmiegt sich an den Hang des Berges Hung und überblickt die Bach-Hac-Kreuzung.

Jede Wand ist mit einer tigerköpfigen Figur verziert, die Stufen sind mit Einhörnern geschmückt, und das Haupttor des Mausoleums trägt zwei Verse in Nôm-Schrift, die die Ehrfurcht und Dankbarkeit der Nachkommen gegenüber ihren Vorfahren zum Ausdruck bringen: „Das Mausoleum steht seit Urzeiten, der Berg Tản und der Fluss Đà kehren immer noch in das Land der Ahnen zurück. – In diesem neuen Zeitalter der Zivilisation gedenken die Nachkommen von Hồng und Lạc noch immer der Gräber ihrer Vorfahren.“

Brunnentempel

Etwa 600 Stufen hinab in südöstlicher Richtung führt zum Brunnentempel, der den beiden Prinzessinnen Tien Dung und Ngoc Hoa gewidmet ist. Die Liebesgeschichte zwischen Prinzessin Tien Dung und Chu Dong Tu spiegelt das Streben nach Freiheit in Liebe und Ehe wider. Die Geschichte von Ngoc Hoa und Son Tinh hingegen zeugt von den Bemühungen zur Hochwasserbekämpfung und vermittelt zudem einen vietnamesischen Brauch: den Brautpreis.

Der Tempel liegt am Fuße des Berges. Das Dach ist mit vier Fabelwesen verziert: Drache, Qilin, Schildkröte und Phönix. In der Mitte der Haupthalle befinden sich drei große kalligrafische Inschriften: „Trinkwasser, gedenke der Quelle“, „Der heldenhafte Kaiser des Südlichen Reiches“ und „Berge und Flüsse sind so kostbar wie Gold und Jade“.

Sonnenaufgang über den Teehügeln von Long Coc. Foto: Nguyen Anh Chiem

Laut Le Hai, dem stellvertretenden Vorsitzenden des Tourismusverbandes der Provinz Phu Tho, dauert der Besuch des Tempels der Hung-Könige nur einen halben Tag. Daher können Touristen ihn mit Besuchen anderer Sehenswürdigkeiten in der Stadt verbinden, wie dem Tich-Dien-Altar (wo die Hung-Könige den Menschen den Reisanbau beibrachten), dem Tien-Tempel (geweiht der Frau von König Kinh Duong Vuong, der Mutter von Lac Long Quan) und dem Ken-Re-Pavillon auf der Goldenen Brücke im Van-Lang-Park.

Wenn Sie einen zweitägigen Ausflug planen, besuchen Sie die Teehügel von Long Coc, um den Morgennebel zu erleben und den Sonnenaufgang zu beobachten, das Ökotourismusgebiet des Nationalparks Xuan Son und den Kurort Thanh Thuy mit seinen heißen Quellen...

Siehe auch: Sehenswürdigkeiten in Phu Tho

Essen und Trinken

Le Hai empfiehlt Touristen, Souvenirs zu kaufen und lokale Spezialitäten zu probieren, wie zum Beispiel: Palmfrüchte, fermentiertes Schweinefleisch (ab 40.000 VND), Maniokkuchen, mehrzehiges Huhn und fünffarbigen Klebreis.

Wer den gesamten Hung-Tempelkomplex erkunden möchte, sollte in einem der Restaurants auf dem Gelände zu Mittag essen. Wer sich nur für die den Königen gewidmeten Tempel interessiert, sollte einen Abstecher nach Viet Tri machen, wo es mehr Auswahl gibt.

Hai empfahl mehrere Restaurants in der Stadt: Ca Lang Song Da, das Fischrestaurant Ha Tri, das Hühnerrestaurant Xuan Thuyet oder das Restaurant Coi Nguon, um Maniokkuchen zu probieren. Außerdem können Touristen Restaurants wie Pho Viet, Gia Hoang und Sen Vang besuchen. Der Durchschnittspreis pro Person liegt bei etwa 200.000 VND.

Phuong Anh
Quelle: Elektronisches Informationsportal der Provinz Phu Tho, Tourismusförderungszentrum Phu Tho

Quelle: https://vnexpress.net/cam-nang-du-lich-den-hung-4595429.htm