Mit dem Ende von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) entsteht eine Leere.
Für viele junge Menschen ist das chinesische Neujahr eine Reise weg vom hektischen Stadtleben, zurück in die vertrauten Küchen ihrer Heimatorte, zum Lachen ihrer Lieben und zur Ruhe und Gelassenheit des Lebens. Doch wenn das Feuerwerk der Silvesternacht verklingt und der Verkehr wieder in die Stadt zurückströmt, verfallen viele junge Menschen in eine schwer zu beschreibende Gefühlslage, die oft als „Blue Holiday“ oder Nachweihnachtsweh bezeichnet wird.
Der Begriff „Blue Holiday“ ist nicht neu. Im Westen verspüren viele Menschen nach Weihnachten oder Neujahr ein Gefühl der Leere und Enttäuschung, wenn sie wieder arbeiten müssen. In Vietnam, insbesondere nach dem Mondneujahr, hat dieses Gefühl jedoch eine ganz besondere Bedeutung. Tet ist nicht nur Erholung, sondern auch ein Fest der Wiedervereinigung, der Rückbesinnung auf die eigenen Wurzeln und ein seltener Moment, in dem junge Menschen ihre Rolle als Kinder und Enkelkinder in der Familie voll und ganz erleben können, anstatt Angestellte, Manager oder Kollegen in der Stadt zu sein.
In den letzten Tagen des Jahres sind viele junge Menschen damit beschäftigt, ihre Arbeit abzuschließen, um rechtzeitig in ihre Heimatstädte zurückzukehren. Nachtbusse, Last-Minute-Zugtickets und Koffer voller Geschenke zum Tet-Fest zeugen von ihrer Sehnsucht nach dem Wiedersehen mit der Familie. Doch schon wenige Tage später beginnt der Kreislauf von neuem. Nach dem vierten oder fünften Tag des chinesischen Neujahrsfestes füllen sich die Chatgruppen der Unternehmen mit Erinnerungen an Meetings und Arbeitspläne. Und im Moment der Abreise, wenn sie die Tür hinter sich schließen und in die Stadt zurückkehren, spüren viele eine stille Leere in ihren Herzen.
Laut einer internen Umfrage einer großen Personalvermittlungsplattform in Vietnam aus dem Jahr 2023 erwogen etwa 30–35 % der jungen Angestellten unter 30 Jahren, direkt nach Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) ihren Job zu kündigen. Diese Zahl mag zwar von Jahr zu Jahr schwanken, spiegelt aber die Realität wider, dass junge Menschen nach einem langen Feiertag dazu neigen, ihre Arbeit und Karrierewege zu überdenken. Nachdem sie die Möglichkeit hatten, zur Ruhe zu kommen und Zeit mit der Familie zu verbringen, fragen sie sich plötzlich: „Bin ich wirklich glücklich mit meinem jetzigen Job?“
Zahlreiche Einzelfälle belegen dies. Nguyen Ngoc Anh, 27, die in Ho-Chi-Minh-Stadt im Marketing arbeitet, erzählte, dass sie nach Tet 2026 am vergangenen Wochenende ihre Kündigung eingereicht hat. Der Grund dafür waren weder ein niedriges Gehalt noch interne Konflikte, sondern ihre Erschöpfung im vergangenen Jahr. Sie sagte: „Zuhause frühstückte ich jeden Morgen mit meinen Eltern und half nachmittags meiner Mutter beim Unkrautjäten. Ich fühlte mich plötzlich seltsam friedlich. Zurück in der Stadt, fühlte ich mich schon nach zwei Tagen völlig erdrückt.“
Die sogenannte „Nachweihnachtskrise“ beschreibt hier nicht nur Traurigkeit, sondern auch den Kontrast zwischen zwei Lebensrhythmen. Auf der einen Seite steht der Rhythmus von Familie, Nähe und Entspannung; auf der anderen der Rhythmus von Arbeit, Quoten und Verkaufszielen. Dieser abrupte Wechsel führt bei vielen jungen Menschen zu vorübergehender Demotivation. Sie bitten um ein paar zusätzliche Urlaubstage, weil sie sich nicht wieder einleben können oder einfach das Urlaubsgefühl noch etwas verlängern möchten.
Neben den emotionalen Faktoren spielt nach Tet (dem vietnamesischen Neujahr) auch der soziale Druck eine Rolle. Vertraute Fragen wie „Wann heiratest du?“, „Wie hoch ist dein Monatsgehalt?“, „Wann kaufst du dir ein Haus?“ werden zwar in fröhlicher Atmosphäre gestellt, hinterlassen aber manchmal einen bitteren Nachgeschmack. Zurück in der Stadt hallen diese Fragen in ihren Köpfen nach und regen junge Menschen dazu an, über ihren Platz im Leben nachzudenken. Die Krise nach Tet ist daher nicht nur Wehmut über das Ende des Festes, sondern auch eine tiefgreifende Reflexion über die Zukunft und den Weg, der vor ihnen liegt.
Auffällig ist, dass das Phänomen der Kündigungen nach dem chinesischen Neujahr auf dem vietnamesischen Arbeitsmarkt zu einer ungeschriebenen Regel geworden ist. Viele Unternehmen bestätigen einen deutlichen Anstieg der Kündigungszahlen in den ersten beiden Monaten des Mondkalenders. Einige Firmen planen sogar zusätzliche Einstellungen nach den Feiertagen, da sie mit einem Ausscheiden von etwa 10 bis 15 % ihrer Belegschaft rechnen.
Nicht jede Kündigung ist jedoch negativ. Für manche bietet die ruhige Zeit nach Tet (dem vietnamesischen Neujahr) die Gelegenheit zur Selbstreflexion und zum mutigen Schritt in eine Veränderung. Einige wechseln zu flexibleren Jobs, um näher bei ihrer Familie zu sein. Andere beginnen, sich neue Fähigkeiten anzueignen. Es gibt aber auch Fälle, in denen es sich lediglich um einen vorübergehenden Gefühlsausbruch handelt und sich die Lage einige Wochen später wieder normalisiert.
Die Zeit nach der Tet-Krise gleicht daher einer neutralen Farbe – weder gänzlich düster noch gänzlich lebendig. Sie markiert den Übergang zwischen zwei Jahreszeiten: der Zeit der Familienzusammenkünfte und der Zeit der Arbeit. Und wie bei jedem Übergang brauchen die Menschen, insbesondere die jüngere Generation, Zeit, sich anzupassen.
Wie junge Menschen die Phase der "Unsicherheit" im Leben bewältigen.
Viele junge Vietnamesen sind in den letzten Jahren sensibler für ihre psychische Gesundheit geworden. Sie betrachten depressive Verstimmungen nach Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) nicht mehr als „Schwäche“ oder „Unprofessionalität“, sondern als ein Signal, das beachtet werden muss.
Manche Psychologen vergleichen diesen Zustand mit dem sogenannten „Nachweihnachtsblues“, dem Gefühl der Leere nach einem langen Urlaub. Die plötzliche Umstellung des Tagesablaufs, des Schlafrhythmus und des Wohnumfelds erfordert eine Anpassung von Körper und Geist. Anstatt sofort eine weitreichende Entscheidung wie die Kündigung zu treffen, entscheiden sich viele junge Menschen für eine Art „Abwarten“. Beispielsweise 30 Tage nach Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest), um ihre Gefühle in Ruhe neu zu bewerten.
Nguyen Minh Phuong, 24, ein Designer aus Da Nang , nahm sich nach dem letztjährigen Tet-Fest vier zusätzliche Tage frei. Er kündigte seinen Job nicht, sondern nutzte die Zeit, um sein Mietzimmer neu zu organisieren und einen Illustrationskurs zu planen. „Mir wurde klar, dass ich meinen Job nicht hasste, sondern einfach nur müde war, weil ich keine klaren Ziele hatte“, erzählte er. Nach drei Monaten fühlte sich Minh Phuong beruflich stabiler und erhielt dank seiner neuen Fähigkeiten sogar eine Gehaltserhöhung.
Darüber hinaus schenken auch viele junge Unternehmen diesem Phänomen zunehmend Aufmerksamkeit. Einige Firmen ermöglichen ihren Mitarbeitern in der ersten Woche nach Tet flexible Arbeitszeiten oder organisieren entspannte „Neujahrs-Auftaktveranstaltungen“ anstelle eines hektischen Meetingplans. Diese kleinen Veränderungen tragen dazu bei, den Übergang von der Freizeit zur Arbeit zu erleichtern.
(Abbildung zur Veranschaulichung: NH)
Aus persönlicher Sicht können junge Menschen eine Brücke zwischen Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) und ihrer Arbeitswelt schlagen. Anstatt Tet als zwei völlig getrennte Wochen zu betrachten, integrieren sie einen Teil der familiären Energie in ihren Alltag: Sie pflegen die Gewohnheit, jede Woche zu Hause anzurufen, kochen am Wochenende ein traditionelles Gericht aus ihrer Heimat oder halten einfach an ihrem gewohnten Tagesablauf fest. Diese kleinen Gesten helfen, das Gefühl der Verbundenheit nicht abrupt abzubrechen.
Die psychische Krise nach dem chinesischen Neujahrsfest kann für junge Menschen auch eine Gelegenheit sein, tiefer über die Bedeutung von „Erfolg“ nachzudenken. Nach den ersten Fragen zu Beginn des Jahres erkennen viele, dass sie zu lange gesellschaftlichen Normen nachgejagt sind. Zurück in der Stadt verfallen sie nicht sofort wieder in ihre alten Gewohnheiten, sondern versuchen, sich realistischere Ziele zu setzen oder ein besseres Gleichgewicht zwischen Berufs- und Privatleben zu finden.
Es ist unbestreitbar, dass manche Fälle einer „Post-Tet-Krise“ Anzeichen eines anhaltenden Burnouts sind. Wenn Gefühle von Depression und Antriebslosigkeit über Monate anhalten und Schlaf und Arbeitsleistung beeinträchtigen, kann dies ein Warnsignal sein, das ernsthafte Beachtung erfordert. In solchen Fällen kann es notwendig sein, psychologische Unterstützung in Anspruch zu nehmen oder ein offenes Gespräch mit der Geschäftsleitung zu führen.
Tran Ngoc Minh (29 Jahre, wohnhaft in Hanoi) sagte, dass sie sich kurz vor ihrem 30. Geburtstag verloren und verwirrt fühlte. Besonders nach den Feiertagen, als sie viele Familienmitglieder traf und deren Ratschläge und Erinnerungen anhörte, fühlte sie sich mit einem Wirrwarr an Gedanken zurückgelassen. Um wieder zu sich zu finden, beschloss sie, sich fünf Tage Auszeit zu nehmen, um zu reisen , neue Motivation zu tanken und ihre Ängste hinter sich zu lassen, bevor sie in ihren Alltag zurückkehrt.
Im weiteren Sinne spiegelt die „Krise nach dem Tet-Fest“ eine Generation im Wandel wider. Junge Vietnamesen kämpfen heute nicht nur ums Überleben, sondern suchen auch nach Sinn und Ausgeglichenheit. Sie wagen es, Dinge zu hinterfragen, Veränderungen anzustoßen und ihre Ängste und Sorgen anzuerkennen.
Der Frühling wird vorübergehen, doch die Werte von Tet – Verbundenheit, Entschleunigung und Fürsorge – müssen nicht zwangsläufig bestehen bleiben. Die Krise nach Tet kann uns einfach daran erinnern, dass wir inmitten der Hektik des modernen Lebens immer noch Momente der Stille und Besinnung brauchen. Indem sie in sich hineinhören, können junge Menschen die Traurigkeit nach Tet in einen Ausgangspunkt für ein glücklicheres und ausgeglicheneres neues Jahr verwandeln.
Quelle: https://baophapluat.vn/chenh-venh-sau-ky-nghi-tet.html
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