Die Chinesen glauben, dass sich das menschliche Leben von einem Leben zum nächsten verändert. Die Lebenden unterhalten sich oft mit den Toten, bringen ihren Vorfahren Opfergaben und Geschenke dar und verbrennen Papiergeld in der Hoffnung, dass die Toten sich um unsere Interessen kümmern und sie schützen.
Da die beiden Welten Spiegelbilder voneinander sind, gilt das Verbrennen von Räucherpapier für die Chinesen als wesentliches Ritual der Ahnenverehrung und als eine Möglichkeit, sicherzustellen, dass die Verstorbenen im Jenseits über genügend Geld verfügen.
Mit Zinn überzogenes Votivpapier (links) und Zhu Yuanzhang (rechts). (Foto: VCG)
In China gibt es viele Arten von Papiergeld, doch die luxuriöseste ist Xibo, auch Zinnpapier genannt. Dieses Papier wird aus Bambusholz hergestellt und mit einer dünnen Zinnschicht überzogen. Die Herstellung ist teuer. Xibo wird oft zu einer Hufeisenform gefaltet, ähnlich wie Silberbarren im feudalen China. Daher wird Xibo manchmal auch Zhiding (Papierbarren) genannt.
JJM De Groot, ein niederländischer Chinaexperte, sagte, die Chinesen hätten geglaubt, dass Zhiding durch Feuer in echtes Silber verwandelt würde und die Toten durch den Rauch erreiche.
Weißblech war während der Ming- (1368–1644) und Qing-Dynastien (1644–1912) weit verbreitetes Zahlungsmittel. Der Ursprung des Weißblechgeldes ist auch mit Zhu Yuanzhang verbunden, der revoltierte und später die Ming-Dynastie gründete. Der Aufstand ereignete sich nahe der wohlhabenden Region Jiangnan, flussabwärts des Jangtsekiang, die heute Teile der Provinzen Zhejiang und Jiangsu umfasst.
Im späten 14. Jahrhundert war es in Jiangnan Brauch, Silberstücke auf den Ahnenaltären ihrer Familien zu opfern. Der Legende nach lieh sich Zhu Yuanzhang, als er den Aufstand gegen die Yuan-Dynastie anführte, von diesen Familien Silber, um seine Armee zu bezahlen, und versprach, es nach Friedensschluss zurückzuzahlen. Nach seiner Thronbesteigung erklärte Zhu, er könne die Schulden nicht zurückzahlen.
Ein Beamter argumentierte, da die Toten bereits im Jenseits seien, sei echtes Silber nicht nötig. Zinn sei eine günstigere Alternative und ermögliche Zhu Yuanzhang die Rückzahlung seiner Schulden. Er hörte auf seine Berater. Die Familien konnten dem neuen König nicht widerstehen und mussten die Zinnbarren annehmen.
Die Geschichte spiegelt den Konflikt zwischen dem Volk und der neu eingesetzten Ming-Regierung in der wohlhabenden Region Jiangnan wider. Der Konflikt endete mit einer Reihe chaotischer Währungsreformen und der Übertragung von Vermögen vom Volk an die Regierung.
Zhu Yuanzhangs Beziehung zur Region Jiangnan war komplex. Während des Feldzugs gegen die Yuan-Dynastie diente Jiangnan als wichtige Einnahmequelle für die Armee. Nach der Gründung der Ming-Dynastie erhob der kaiserliche Hof in der Region weiterhin höhere Steuern als in anderen Regionen. Viele Historiker vermuten, dass diese strengen Vorschriften auf Zhu Yuanzhangs persönlichen Hass auf die Jiangnan-Händler zurückzuführen waren, die seine Gegner unterstützten.
Goldbarrenförmige Alufolie, die im chinesischen Gottesdienst verwendet wird. ( Foto: VCG)
Hohe Steuern waren nicht die einzige Möglichkeit für Zhu Yuanzhang, seine Kassen zu füllen. Schon zu Beginn des Aufstands plante er die Ausgabe einer neuen Kupferwährung. Nach seinem Sieg ordnete Zhu Yuanzhang die landesweite Massenproduktion dieser Währung an. Der Plan scheiterte sofort, da nicht genügend Kupfer für alle vorhanden war, obwohl die Regierung die Bevölkerung zur Abgabe von Münzen und Bronzen zwang. Die Ming-Dynastie stellte auf Papiergeld um und folgte damit dem Beispiel der Song- (960–1179) und Yuan-Dynastien (1170–1368).
Im Wesentlichen war die neue Währung für den kaiserlichen Hof eine Möglichkeit, große Mengen Gold und Silber vom Volk einzutreiben. Diese Entscheidung ähnelt der Geschichte von Zhu Yuanzhang, der Silber aus den Ahnenschreinen der Jiangnan-Bevölkerung nahm und es mit Zinnbarren zurückgab.
Trotz des Risikos einer Hinrichtung nutzten die Menschen weiterhin Gold und Silber. Die Ming-Dynastie produzierte so viel Papiergeld, dass dessen Wert abstürzte und die Inflation in die Höhe schoss. Fünfzig Jahre nach der ersten Ausgabe des Papiergeldes war sein Wert auf ein Viertel bis ein Siebtel seines Nennwerts gefallen. Hundert Jahre später war Papiergeld so wertlos geworden, dass die Ming-Dynastie begann, es als Papiergeld zu verwenden. Kaiser schenkten Beamten zum Neujahr Stapel davon.
Von der Song- bis zur Yuan- und Ming-Dynastie versuchten alle drei chinesischen Dynastien, Papiergeld zu einer dauerhaften Währung zu machen, scheiterten jedoch. Zheng Jiefu, ein Yuan-Beamter, erklärte, die Einführung von Papiergeld während der Song-Dynastie sei ein Zeichen für den bevorstehenden Zusammenbruch der Dynastie gewesen.
„Papiergeld ist für Geister, nicht für Menschen. Als die Menschen der Song-Dynastie begannen, Geistergeld zu verwenden, war der Niedergang der Dynastie nur eine Frage der Zeit.“
Papiergeld aus der Ming-Dynastie, versteckt in einer 600 Jahre alten Holzstatue von La Han. ( Foto: Mossgreen )
Papiergeld wurde schließlich zum Symbol der Instabilität. Eine seit der Ming-Dynastie überlieferte Geschichte erzählt von einem Arbeiter, der nach Hause kam und feststellte, dass die Silberbarren, die er sich jahrelang hart erarbeitet hatte, zu Altpapier geworden waren. Die Geschichte spiegelt die Unsicherheit der Menschen angesichts finanzieller Instabilität wider.
Ironischerweise führte die Abwertung des Papiergeldes zur Verwendung von Zhiding (Papierbarren) bei Beerdigungen. Das Chaos der gescheiterten Währungsreform der Ming-Dynastie führte dazu, dass die Menschen Silber dem Papiergeld vorzogen.
Wenn Menschen an Papiergeld denken, assoziieren sie es sofort mit Instabilität und wünschen sich, dass die Währung ihren wahren Wert zurückerhält. Dieser Wunsch hat sich auf Votivpapier übertragen. Sie wollen kein gewöhnliches Papiergeld mehr verbrennen, sondern Votivpapier aus Materialien, die die Form und Textur von echtem Silber imitieren. Diese Vorliebe ist auch heute noch stark ausgeprägt.
HONG PHUC (Quelle: Sixthtone)
Nützlich
Emotion
Kreativ
Einzigartig
Zorn
[Anzeige_2]
Quelle
Kommentar (0)