Die Polizei von Kon Tum bemüht sich, böse Kulte zu beseitigen und für Sicherheit und Ordnung in der Region zu sorgen

Ende 1999 nutzten einige Mitglieder der Ha-Mon-Sekte in der Gemeinde Ha Mon im Bezirk Dak Ha in der Provinz Kon Tum die mangelnde Kenntnis und das mangelnde Bewusstsein ethnischer Minderheiten aus und versuchten, Menschen zum Glauben an die Sekte zu bewegen. Von hier aus knüpften im Exil lebende Fulro-Reaktionäre Kontakte, nutzten die Situation aus und wiesen Mitglieder der Ha-Mon-Sekte an, regierungsfeindliche Aktivitäten durchzuführen.

Behördenangaben zufolge hat der Ha-Mon-Kult innerhalb kurzer Zeit über 2.300 Anhänger gewonnen und sich in den Provinzen Gia Lai und Dak Lak ausgebreitet. Die Aktivitäten des Ha-Mon-Kults haben in vielerlei Hinsicht schwerwiegende Folgen, unter anderem behindern sie die Umsetzung der Richtlinien und Politik von Partei und Staat.

Anhänger des Ha-Mon-Kults nehmen typischerweise nicht an Gemeinschaftsaktivitäten teil, veranstalten Hochzeiten ohne Registrierung, halten sich nicht an die Anweisungen zum Militärdienst und beschränken den Kontakt mit „Fremden“. Manche Anhänger verwenden sogar herausfordernde Worte und verhalten sich ablehnend, wenn sie von den örtlichen Behörden vorgeladen werden. Darüber hinaus spaltet dieser Kult die Gemeinschaft und verbreitet Aberglauben.

Die Polizeikräfte der Provinz Kon Tum gingen in entlegene Gebiete, um den Menschen einzuschärfen, bösen Religionen nicht zuzuhören oder ihnen zu folgen.

Angesichts der oben genannten Situation haben der Ständige Ausschuss und der Ständige Ausschuss des Parteikomitees der Provinz Kon Tum in den Jahren 1999 bis 2010 zahlreiche Dokumente herausgegeben, in denen alle Ebenen und Sektoren angewiesen wurden, Aufgaben und Lösungen zu entwickeln, um den Ha-Mon-Kult in dem Gebiet zu bekämpfen, zu verhindern und zu beseitigen. Dabei bildet die Polizei den Kern.

Auf Anweisung der Vorgesetzten haben das Parteikomitee und der Vorstand der Provinzpolizei Kon Tum Teams eingesetzt und eingerichtet, um die Basis zu stärken und die „Vier gemeinsam“ direkt mit der Bevölkerung umzusetzen. Darüber hinaus beraten und koordinieren sie Abteilungen, Zweigstellen, Parteikomitees und lokale Behörden bei der Teilnahme an Propaganda, Mobilisierung, Unterstützung der Bevölkerung, der Widerlegung falscher Propaganda sowie der Bekämpfung und strikten Verfolgung von Verstößen im Zusammenhang mit dem Ha-Mon-Kult.

Innerhalb kürzester Zeit nahm die Polizei der Provinz Kon Tum in Abstimmung mit den professionellen Einheiten des Ministeriums für öffentliche Sicherheit 23 Rädelsführer, Schlüsselfiguren und erbitterte Gegner fest, verfolgte neun Personen strafrechtlich, kritisierte acht Personen vor der Bevölkerung und übergab sechs Personen der Provinzpolizei, die diese gemäß ihrer Befugnisse behandelte.

Darüber hinaus haben die Polizeikräfte auf allen Ebenen gute Arbeit geleistet, indem sie die Massen für den Kampf zur Ausrottung des Ha-Mon-Kults mobilisiert und die Unterstützung und Beteiligung von Würdenträgern und der katholischen Kirche im Kampf zur Ausrottung des Ha-Mon-Kults gewonnen haben. Die Aktivitäten des politischen Systems und der Polizei an der Basis wurden gestärkt und qualitativ verbessert, und die sozioökonomische Entwicklungspolitik in Gebieten mit ethnischen Minderheiten, in denen der Ha-Mon-Kult aktiv ist, wurde wirksam umgesetzt.

Viele Beamte und Soldaten des Sicherheitsteams der Bezirkspolizei Ngoc Hoi in der Provinz Kon Tum erinnern sich noch lebhaft an die schweren Tage, in denen sie „auf Dornen schliefen und Galle schmeckten“, um den Ha-Mon-Kult auszurotten. Ihren Erinnerungen zufolge tauchte 2003 in der Gemeinde Sa Loong im Dorf Giang Lo 2 im Bezirk Ngoc Hoi der „Ha-Mon“-Kult auf. Der Anführer, der sich selbst als Priester bezeichnete, war Herr A. Gieng. 53 Haushalte mit 200 Einwohnern folgten dem Aufruf und versammelten sich täglich im Haus von A. Gieng, um illegal zu beten und die Heiligen Schriften zu lesen.

Um bösartige Kulte zu beseitigen, ist es notwendig, den Menschen Glauben zu vermitteln und ihnen ein korrektes Verständnis für die Richtlinien und Richtlinien der Partei sowie die Politik und Gesetze des Staates zu vermitteln. Sie dürfen sich nicht von Propaganda täuschen und verführen lassen. Jeden Tag essen, leben, arbeiten und sprechen wir mit den Menschen die lokale Sprache. Es gab Zeiten, in denen es sehr schwierig und stressig war, weil die Menschen uns mieden. Doch als Kind des Dorfes gingen wir beharrlich auf sie zu und setzten Emotionen, überzeugende Argumente und konkrete Taten ein, um ihr Vertrauen zu gewinnen. Allmählich, bis 2017, wurde der bösartige Kult „Ha Mon“ vollständig ausgelöscht, und die ethnischen Minderheiten im Dorf Giang Lo 2 praktizierten wieder ihren orthodoxen Glauben“, erinnerte sich ein Polizeibeamter des Bezirks Ngoc Hoi.

Die Polizei von Kon Tum organisierte Besuche und Patrouillen, um während der Kaffeeerntezeit der örtlichen Bevölkerung für Sicherheit und Ordnung zu sorgen.

Im Gedenken an Oberstleutnant Dang Minh Thang, Leiter des Sicherheitsteams der Bezirkspolizei Dak Ha, verleiteten im Jahr 2003 im Dorf Kon Gu 1 der Gemeinde Ngok Wang im Bezirk Dak Ha zwei Schlüsselfiguren des Ha-Mon-Kults, A Nip und A Cheoh, Anhänger aus 28 Haushalten bzw. 55 Personen dazu, an den „Ha-Mon“-Kult zu glauben.

„Die Arbeit zur Ausrottung des Ha-Mon-Kults in der Region dauert seit über 13 Jahren. Es ist ein Prozess, der viele Erinnerungen weckt. Am besten erinnere ich mich an die Zeiten, als wir auf die Felder gehen mussten, um jede Person, jeden Haushalt zu treffen und zu mobilisieren. Wir waren vom frühen Morgen bis zum frühen Nachmittag unterwegs und frühstückten trotzdem nicht, manchmal aßen wir erst um 18 Uhr zu Mittag. Es waren Tage des Hungers und Durstes, in denen wir Widerstand, Beleidigungen und Beschimpfungen von den Menschen erdulden mussten, die an den Ha-Mon-Kult glaubten“, erzählte Oberstleutnant Thang.

Die Holzkirche von Kon Tum (Kathedrale der Diözese Kontum) ist nicht nur ein Ort, an dem Katholiken zum Gottesdienst und Gebet zusammenkommen, sondern auch ein Muss für die Einwohner und Touristen von Kon Tum.

Dank der beharrlichen Überzeugungsarbeit der Polizeibeamten haben viele Anhänger der „Ha Mon“-Sekte den Kult verlassen und sind in ein normales Leben zurückgekehrt. Sie sind der lokalen Regierung und der Polizei dankbar. „Nachdem wir sie erfolgreich überzeugt hatten, waren die Menschen sehr aufgeregt. Die Gefühle zwischen uns und denen, die Fehler gemacht hatten und der Ha Mon-Sekte folgten, waren sehr freundschaftlich, wie in einer Familie. Die Menschen luden uns oft zum Spielen zu sich nach Hause ein. Wir besuchten sie auch regelmäßig. Nachdem ich viele Stürme durchgemacht habe, schätze ich diese Gefühle sehr“, sagte Oberstleutnant Thang.

Nach 13 Jahren konzentrierter, synchroner und drastischer Maßnahmen, deren Kern die Polizei bildet, ist das Problem der Ha-Mon-Sekte in der Provinz Kon Tum im Wesentlichen gelöst. Die Organisation wurde vollständig ausgelöscht, und die politischen, reaktionären und autonomen separatistischen Elemente der Ha-Mon-Sekte wurden grundlegend beseitigt. Die Mehrheit der Menschen, die die Ha-Mon-Sekte verlassen hatten, sind wieder in die Kirche gegangen und haben sich wieder katholischen Aktivitäten zugewandt.

Bei einer Rede auf der Konferenz zur Zusammenfassung des Kampfes zur Ausrottung des Ha-Mon-Kults in der Provinz Kon Tum im Mai 2022 betonte General Luong Tam Quang, Mitglied des Politbüros und Minister für öffentliche Sicherheit (damals Mitglied des Zentralkomitees der Partei und stellvertretender Minister für öffentliche Sicherheit): „Die Praxis des Kampfes zur Ausrottung des Ha-Mon-Kults in den letzten Jahren in Kon Tum hat gezeigt, dass die komplizierte Frage der Sicherheit und Ordnung vollständig gelöst werden kann, wenn das Parteikomitee und die Regierung, insbesondere die Führung, ihr Verantwortungsbewusstsein bewahren, auf Führung, Leitung und die gleichzeitige Anwendung von Arbeitsmaßnahmen achten, die vereinten Kräfte des politischen Systems und aller Bevölkerungsschichten mobilisieren und alle Ebenen und Sektoren unter der umfassenden direkten Führung des Parteikomitees beteiligen, wobei die öffentlichen Sicherheitskräfte eine zentrale Rolle spielen. Dadurch wird eine solide Grundlage für die sozioökonomische Entwicklung geschaffen und umgekehrt ist die sozioökonomische Entwicklung auch eine Ressource zur Gewährleistung der nationalen Verteidigung und Sicherheit.“

Die „Ha Mon-Häresie“ oder „Gyin-Religion“, der „Dega-Katholizismus“, tauchte ab Ende 1999 in Kon Tum auf und verbreitete sich dann nach Gia Lai, Dak Lak durch Y Gyin (geboren 1942, ethnische Gruppe der Ba Na Ron Gao, wohnhaft im Dorf Ko Tu, Gemeinde Ha Mon, Bezirk Dak Ha, Provinz Kon Tum), der eine Geschichte erfand, um leichtgläubige Menschen zu täuschen.

Auf der Grundlage dieser erfundenen Geschichte verbreiten Y Gyin und eine Reihe anderer Personen falsche und äußerst reaktionäre Argumente, um Katholiken zu verleiten und dazu zu bewegen, ihre orthodoxe Religion aufzugeben, die Kirche zu verlassen und ihrer ketzerischen Religion zu folgen.

Noch gefährlicher ist, dass die im Exil lebende Fulro-Gruppe diese Häresie ausgenutzt hat, um Kräfte für Sabotageakte zu sammeln und so in einigen Gebieten Sicherheitsinstabilität zu verursachen. Sie hat Kräfte angeworben und gesammelt, die für die Fulro arbeiten, und die sogenannte „Ha Mon-Religion“ ethnischer Menschen verbreitet, um Kräfte für die Sabotage der Regierung zu sammeln und so die nationale Einheit zu spalten.

Quelle: https://cand.com.vn/Chong-dien-bien-hoa-binh/cong-an-kon-tum-voi-no-luc-xoa-bo-ta-dao-dam-bao-antt-tren-dia-ban-i754252/