Ab Mitte des 17. Jahrhunderts folgten die Vietnamesen der Expansion nach Süden, um Land zurückzugewinnen. Sie ließen sich in Hoc Mon nieder und zogen dann nach und nach nach Trang Bang, über Go Dau und hinauf zum Ba Den Berg. Laut der Genealogie einiger Familien in Tây Ninh gilt Binh Tinh (heute Bezirk An Tinh, Stadt Trang Bang) als einer der Orte, an denen sich die Vietnamesen schon sehr früh niederließen. Unter ihnen war die Familie Pham eine der ersten Familien, die in dieser Gegend Land zurückeroberten.
Die Szene vor der Kirche der Familie Pham im Viertel Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)
Auf den Spuren der alten
Nach der Expansion nach Süden kam Herr Pham Van Tan aus der Region Ngu Quang nach Hoc Mon, reiste durch Cu Chi und landete im Dorf Binh Tinh, um Land zurückzugewinnen, sich niederzulassen und eine Familie zu gründen. In dem neuen Land gab es viele wilde Tiere, und bis heute wird das Volkslied „Krokodile schwimmen im Fluss, Tiger brüllen im Wald“ mündlich überliefert. Neben seiner Tätigkeit als Landwirt und der Anwendung traditioneller Medizin zur Behandlung und Rettung von Menschen unterrichtete Herr Pham Van Tan die Menschen in der Region auch in Kampfkünsten zur Selbstverteidigung.
Herr Pham Van Tan wurde von seinen beiden Kindern, Herrn Pham Van Xanh und Frau Pham Thi Tuoi, sowie seinen Enkeln Pham Van Ho, Pham Van Hao und Pham Van Hon (Herrn Xanhs Kinder) begleitet, um Land in An Duoc zu gewinnen. Laut der „Biographie des Dorfes An Tinh“ war An Duoc früher als Weiler Suoi Sau bekannt. Obwohl der Bach heute ausgetrocknet ist, dient er noch immer als Grenze zwischen An Tinh und Phuoc Hiep (Bezirk Cu Chi, Ho-Chi-Minh -Stadt).
In der Vergangenheit gab es in diesem Gebiet drei Weiler: Loi Hoa Dong und Bau May, gelegen zwischen der Nationalstraße 1 (heute Nationalstraße 22A) und Tinh Phong. 1908 vereinigte das Dorf diese drei Weiler und nannte sie An Duc oder An Duoc. Nach zahlreichen Verwaltungsteilungen besteht dieses Land heute aus den vier Stadtteilen An Duoc, Bau May, Suoi Sau und Tinh Phong des Bezirks An Tinh. Bis heute leben Nachkommen der Familie Pham in diesen Gebieten.
Pham Van Tans Tochter, Pham Thi Tuoi, verließ das Land von Trang, heiratete und kehrte nach Go Dau zurück, um dort weiter Land zu gewinnen. Ihr Haus lag neben dem Bach (heute in Suoi Cao A, Gemeinde Phuoc Dong), wo sie den Anwohnern Kampfkunst beibrachte.
Laut Angaben der Einheimischen eröffnete sie auch ein Teehaus als Rastplatz für Besucher, die in den Wald gingen. Bis heute ist ihr Name ein Ortsname für das Dorf, den Markt, die Brücke und in der Volksdichtung.
Frau Pham Thi Anh (89 Jahre alt) verbrennt Weihrauch zum Gedenken an ihre Vorfahren.
Im Weiler Suoi Cao A in der Gemeinde Phuoc Dong im Bezirk Go Dau nennen sich die Menschen noch immer gegenseitig Ba Tuoi. Vor 2007 hieß der Markt von Phuoc Dong noch Ba Tuoi. Vom Markt aus kann man noch immer die Ba Tuoi-Brücke über den nach ihr benannten Bach sehen, die die beiden Ufer der Weiler Suoi Cao A und Phuoc Duc A verkehrsgünstig verbindet. Neben dem nach ihr benannten Bach befindet sich derzeit ein Tempel zu Ehren der „Herrin des Landes“, der von den Einheimischen das ganze Jahr über verehrt wird.
Als ich zu Go Dau kam, erinnere ich mich noch daran, dass die Leute das Gedicht weitergaben:
„Mein Haus ist im Weiler Go Dau,
Der Abschied von meiner Mutter macht mich zutiefst traurig.
Erinnern und zurückdenken an noch mehr Liebe,
Ich überquerte den Sang-Graben und betrat Boi Loi.
Auch Byi Loi war glücklich,
Erinnert man sich an den Schatten der Mutter, ist der Ba Tuoi-Strom ehrlich"
Die Nachkommen der Familie Pham beherrschen chinesische Schriftzeichen und sind medizinisch versiert. In der fünften Generation war Herr Pham Van Tham Dorflehrer im Dorf An Tinh. Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen und Amerikaner zur Rettung des Landes beteiligten sich viele Pham-Familien an der Versteckung revolutionärer Kader und Soldaten. Viele Kinder der Familie Pham opferten ihr Leben für den Schutz ihrer Heimat An Tinh, für die Unabhängigkeit und den Frieden des Vaterlandes und wurden vom Staat als Märtyrer ausgezeichnet.
Anbetung in der Familie Pham
Um 1946 musste die Familie aufgrund des Krieges ihr Haus räumen, sodass die Gottesdienste im Tempel unterbrochen wurden. Die Ahnenverehrung wurde jedoch in jeder Familie weiterhin gepflegt, mit einem Herzen voller kindlicher Ehrfurcht gegenüber den Vorfahren.
Das Haus von Herrn Pham Van Chon, dem Nachkommen der siebten Generation, der die Familiengenealogie in chinesischen Schriftzeichen aufbewahrte, wurde niedergebrannt. Die Genealogie war daher nicht mehr vorhanden; nur die Tafel „Neun Generationen und sieben Vorfahren“ und einige alte Dokumente blieben erhalten. 1954 erfüllte Herr Pham Van Doi sein Versprechen gegenüber seinen Vorfahren und baute den Familientempel neben dem Eisenholzbaum auf dem von seiner Familie zurückgewonnenen Land wieder auf.
Das Grab von Herrn Pham Van Di auf dem Friedhof Cay Xay im Stadtteil Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)
Der Familientempel musste aufgrund der Kriegsereignisse mehrmals verlegt werden. Auch der Xay-Baum im Tempel wurde von der amerikanischen Armee zerstört. Der Frieden kehrte jedoch zurück, bis Herr Pham Van Doi und seine Familie 1981 an den alten Ort zurückkehrten, um den Ahnentempel wieder aufzubauen und dort ihre Vorfahren zu verehren. Seitdem ist der Tempel der Familie Pham als Xay-Baum-Tempel bekannt.
Die Kirche befindet sich derzeit auf dem Cay Xay-Friedhof im Viertel Bau May, Bezirk An Tinh. Sie ist solide aus Stahlbeton gebaut und hat ein Wellblechdach. Im Inneren befinden sich zwei Hauptaltäre für die neun Generationen der Vorfahren und den ersten Meister. Außerhalb des Tempels befinden sich am Fuße des Xay-Baums Altäre für Buddha Quan Am, Tho Dia und Ong Ta.
Bis heute pflegt der Tempel der Familie Pham den Brauch, am 12. Februar (Mondkalender) zu beten. Alle drei Jahre findet ein großer Gottesdienst mit volkstümlichen Darbietungen statt. Dies ist eine Gelegenheit für Nachkommen aus aller Welt, zusammenzukommen und ihrer Vorfahren zu gedenken. Der Opferteller steht auf einer vor dem Altar ausgebreiteten Matte. Darauf befinden sich lokale Spezialitäten, insbesondere gegrillter Schlangenkopffisch mit einigen Körnern weißem Salz – ein einzigartiges Erkennungszeichen der Familie Pham. Außerhalb des Kirchhofs befindet sich ein Altar, auf dem der Berggott (Herr Tiger) mit rohem Fleisch oder gebratenem Schweinefleisch verehrt wird, um an die Zeit der Rückeroberung des Landes unserer Vorfahren zu erinnern.
Früher jagten die Nachkommen der Familie am ersten Tag des 11. Monats Vögel und andere Tiere im Wald, um sie zuzubereiten und ihren Vorfahren anzubieten. Heutzutage gibt es diesen Brauch nicht mehr.
In den vergangenen sieben Generationen haben die Nachkommen der Familie Pham zunehmend eigene Unternehmen gegründet, gemeinsam ihre Vorfahren verehrt, ihre Nachkommen unterrichtet und gemeinsam zur Entwicklung ihrer Heimat An Tinh beigetragen.
Minh Tri
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Quelle: https://baotayninh.vn/dau-an-dong-ho-pham-trong-tien-trinh-mo-coi-o-tay-ninh-a175518.html
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