Damit das Xoan-Volkslied weiterhin Nachhall findet.

Das Erbe unserer Vorfahren bewahren.

Aufgrund seiner herausragenden globalen Bedeutung wurde das Xoan-Gesangsdossier der Provinz Phu Tho in Vietnam am 24. November 2011 auf der 6. Sitzung des Zwischenstaatlichen Komitees zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes der UNESCO in Bali, Indonesien, als dringend schutzbedürftiges immaterielles Kulturerbe anerkannt. Am 8. Dezember 2017 wurde der Xoan-Gesang von Phu Tho auf der 12. Sitzung des Zwischenstaatlichen Komitees zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes der UNESCO offiziell von der Liste des dringend schutzbedürftigen immateriellen Kulturerbes gestrichen und zum Repräsentativen immateriellen Kulturerbe der Menschheit erklärt. Dies ist der erste und einzige Fall in der Geschichte der UNESCO. Dieses Ereignis markierte den ersten Erfolg der Provinz Phu Tho und ihrer Gemeinschaft, die sich unermüdlich für den Schutz des dringend schutzbedürftigen Xoan-Gesangs einsetzte, einschließlich der Beiträge von Xoan-Gesangsgruppen wie der Xoan-Thet-Gruppe.

Künstler aus dem Bezirk Xoan Thét führen Xoan-Gesänge auf.

Der Xoan-Gesang wird derzeit in 18 Gemeinden in den beiden Provinzen Phu Tho und Vinh Phuc praktiziert. Davon gehören 15 Gemeinden und Stadtteile zur Stadt Viet Tri und den Bezirken Phu Ninh, Lam Thao, Tam Nong und Doan Hung (Provinz Phu Tho), und 3 Gemeinden gehören zu den Bezirken Lap Thach, Song Lo und Vinh Tuong (Provinz Vinh Phuc).

In der Provinz Phu Tho gibt es derzeit vier etablierte und aktive Xoan-Gesangsgruppen in der Stadt Viet Tri: die An Thai Xoan-Gesangsgruppe, die Thet Xoan-Gesangsgruppe, die Phu Duc Xoan-Gesangsgruppe und die Kim Dai Xoan-Gesangsgruppe.

Niemand erinnert sich mehr an das Gründungsdatum der Xoan-Thét-Gruppe, nur dass Xoan seit Generationen tief im Herzen der Menschen im Dorf Thét verwurzelt ist. Im Laufe der Geschichte gab es Zeiten, in denen der Xoan-Gesang an Vitalität verloren zu haben schien und nur noch in den Herzen jener Künstler weiterlebte, die sich ihm mit ganzer Hingabe verschrieben hatten, wie Herr Điến, Herr Mẫn und Herr Khả – jene, die die Sänger im Stillen zusammenriefen und jeden Abend bei Öllampen übten, um bei Festen, Dorffeiern oder auf Einladung von Partnerdörfern aufzutreten. In diesen schwierigen Jahren musste die Xoan-Thét-Gruppe viele Entbehrungen ertragen, und nur noch wenige blieben dem Xoan-Gesang treu. Zeitweise bestand die gesamte Gruppe aus weniger als zehn Personen. Die Finanzierung erfolgte üblicherweise durch die Künstler selbst, und bei weiten Auftrittsreisen waren Transportmittel knapp, sodass man oft tagelang zu Fuß unterwegs war, um den Veranstaltungsort zu erreichen. Dennoch blieb die ältere Generation der Künstler, wie Herr Tiếu, Herr Sủng, Herr Phụng, Herr Huê, Herr Phúc und andere, ihrer Leidenschaft für den Gesang treu und hielt die Tradition des Xoan-Gesangs am Leben. Auch in den ersten Friedensjahren war das Leben noch sehr beschwerlich, doch die wenigen verbliebenen Künstler der Xoan-Thét-Truppe überwanden alle Hindernisse und hegten, angetrieben von ihrer Liebe zum Xoan-Gesang, den tiefen Wunsch, die alten Xoan-Volksmelodien zu bewahren und an zukünftige Generationen und die Bewohner des Dorfes Thét weiterzugeben. In Zeiten der landwirtschaftlichen Trockenheit lehrten sie ihre Kinder und Enkelkinder innerhalb ihrer Familien und Clans, und so verbreiteten sich die Xoan-Lieder von dort aus in Familien und über Generationen hinweg im Dorf. Die erste Generation der Mitglieder der Xoan Thét-Truppe waren die Eltern, Onkel und Tanten der heutigen Mitglieder der Xoan Thét-Truppe – so die aktuelle Leiterin der Xoan Thét-Truppe, die verdiente Künstlerin Bui Thi Kieu Nga.

Der Xoan-Gesang ist nicht wählerisch, was sein Publikum angeht, daher steigt die Zahl derer, die sich für das Erlernen und Praktizieren dieser Musikrichtung interessieren. Die Xoan-Thét-Gruppe zählte damals etwa 25 bis 26 Mitglieder. Die meisten von ihnen waren Bauern, fleißig und mit wenig Geld, nahmen aber dennoch freiwillig an den abendlichen Proben im Haus des Gruppenleiters teil und trugen durch freiwillige Spenden zum Erhalt der Gruppe bei, wodurch regelmäßige und kontinuierliche Xoan-Gesangsaufführungen ermöglicht wurden.

In der Zeit von der Gründung des Xoan-Gesangsvereins 1998 bis zur Wiedergründung des Bezirks Xoan Thét im Jahr 2006, der auf den drei ursprünglichen Xoan-Bezirken basierte, bildeten Frau Nguyen Thi Sung, Frau Nguyen Thi At, Frau Dao Thi Phung, Herr Nguyen Si Tieu, Frau Nguyen Ngoc Bao und andere die tragenden Säulen des Vereins. Mit unermüdlichem Einsatz für den Xoan-Gesang und ohne jegliche Vergütung traten sie auf und übernahmen die wichtige Aufgabe, den Verein zu unterrichten und seine Aktivitäten aufrechtzuerhalten. Später, aufgrund ihres hohen Alters und der damit verbundenen Unfähigkeit zu unterrichten, standen diese älteren Künstler dem Bezirk weiterhin beratend zur Seite. In dieser Zeit beschränkten sich die Xoan-Aufführungen nicht nur auf Feste und Dorfversammlungen, sondern fanden auch in benachbarten Dörfern wie An Thai, Kim Dai, Phu Duc, Hung Lo usw. statt, wo sie an Volksliedwettbewerben und öffentlichen Kunstveranstaltungen teilnahmen. Darüber hinaus wurde auch der Unterricht in Xoan große Aufmerksamkeit geschenkt, und zwar an eine breite Zielgruppe, von älteren Menschen bis hin zu jungen Leuten.

„Als der Staat 2009-2010 das Dossier für das Xoan-Gesangserbe zusammenstellte, halfen die älteren Menschen im Bezirk, die über das Wissen und die Fertigkeiten des alten Xoan-Gesangs verfügten und jahrelange Erfahrung im Xoan-Gesang hatten, mit Begeisterung mit. Sie vermittelten Wissen über den Xoan-Gesang, Xoan-Melodien, spielten alte Xoan-Melodien nach und mobilisierten die Mitglieder, sich aktiv an der Fertigstellung des Dossiers zu beteiligen, indem sie beispielsweise Xoan-Gesang in Gemeindehäusern und Tempeln aufführten, an Filmaufnahmen in anderen Orten teilnahmen und in Workshops zum Xoan-Gesang auftraten… Sie leisteten einen bedeutenden Beitrag zur Erhaltung und Wiederbelebung des Xoan-Gesangs von Phu Tho mit der Hoffnung, dass der Xoan-Gesang ein breiteres Publikum erreichen wird“, berichtete die verdiente Kunsthandwerkerin Bui Thi Kieu Nga.

Die Dao-Xoan-Sängerin Le Thi Hoa und die Leiterin der Xoan-Thet-Truppe Bui Thi Kieu Nga (von links nach rechts)

Die Werte des kulturellen Erbes verbreiten

Die Xoan Thét-Gruppe, die das Erbe ihrer Vorfahren fortführt, zählt heute etwa 80 Mitglieder, von denen 20 von der Provinz Phu Tho als Kunsthandwerker ausgezeichnet wurden. Wöchentlich widmen die Kunsthandwerker zwei Abende der Ausbildung der jüngeren Generation. Aktuell gehören der Xoan Thét-Gruppe 30 Nachwuchssänger unter 18 Jahren an, die die Xoan-Gesangstradition ihrer Vorfahren erlernen und bewahren. Neben dem Frühlingsfest tritt die Gruppe auch im Rahmen des Kulturaustauschs in Bac Ninh, Cao Bang, Hanoi und anderen Orten auf und unterhält Besuchergruppen des Hung-Tempel-Festivals, die dort die Volkskultur erleben möchten.

Die Mitglieder der Xoan-Gesangsgruppe arbeiten hauptsächlich in der Landwirtschaft, als Fabrikarbeiter, Taxifahrer, Friseure oder Kurortbesitzer. Angetrieben von ihrer Leidenschaft und dem Wunsch, traditionelle Kunst zu bewahren, nutzen sie ihre Freizeit, um in der Gruppe mitzuwirken.

Nur wenige Minuten vor der Aufführung parkte der 39-jährige Nguyen Van Tuan, der gerade ein Taxi fuhr, nach dem Aussteigen eines Fahrgastes vor dem Tempelhof. In einem traditionellen vietnamesischen Gewand und mit Kopftuch verwandelte sich Tuan im Nu in einen Xoan-Sänger, übernahm das Trommeln und leitete die Sängerinnen. Tuan erzählte, dass er, weil er den Xoan-Gesang und die einzigartige Schönheit dieses von seinen Vorfahren hinterlassenen Erbes liebt, sich immer Zeit nimmt, um bei den Auftritten der Gruppe mitzuwirken. Laut Tuan ist seine Liebe zum Xoan-Gesang seit seiner Kindheit tief in ihm verwurzelt. Er begleitete seinen Vater und Onkel zu den Aufführungen der Xoan-Thet-Gruppe, lauschte den Melodien und Trommeln und sah den Tänzen zu und verstand so nach und nach die Schönheit, den Zauber und die Besonderheit des Xoan-Gesangs.

Nguyen Van Tuan, der männliche Darsteller des Xoan-Gesangs.

Die 44-jährige Xoan-Sängerin Le Thi Hoa erzählte: „Ich habe Xoan-Lieder schon in jungen Jahren aufgesogen. Als die Kommune 2013 mit den Gemeinschaftskursen begann, meldete ich mich an. Mitte 2016 ging ich beruflich ins Ausland, aber die Lieder blieben mir erhalten. Während meiner Zeit in Japan vermisste ich den Xoan-Gesang sehr und schaute mir gelegentlich auf YouTube Videos an, um zu lernen oder Sendungen aus meiner Heimat anzusehen.“ Ende 2022, nur drei Tage nach ihrer Rückkehr nach Vietnam, nahm Le Thi Hoa ihre Aktivitäten mit der Xoan-Gesangsgruppe wieder auf.

Nicht nur Hoa, sondern auch ihre Tochter Le Thi Thao begleitet ihre Mutter regelmäßig zum Gesangsunterricht. Thao wurde 2006 geboren und wird seit ihrem dritten oder vierten Lebensjahr von ihrer Mutter zu den Proben mitgenommen. Laut Hoa hat das kleine Mädchen die Melodien schon früh auswendig gelernt. Wenn Hoa zu Hause einen falschen Text singt, korrigiert ihre Tochter sie.

Die 67-jährige verdiente Künstlerin Le Thi Nhan erzählte, dass in ihrer Familie alle – Töchter, Enkel und Urenkel – singen können. Selbst die Jüngsten, die noch nicht lesen können, summen die Texte und bewegen sich im Takt, wenn sie ihre Großmütter und Mütter singen sehen. Die ebenfalls verdiente Künstlerin Nguyen Thi Nga singt seit ihrem neunten Lebensjahr Xoan-Volkslieder; auch ihre Mutter ist eine verdiente Künstlerin im Bezirk Phu Duc. Nach ihrer Heirat und dem Umzug in das Dorf Thet setzte sie ihre Gesangskunst fort und gab sie an ihre Kinder und Enkel weiter.

Die Leiterin der Xoan-Volksgesangsgruppe, Bui Thi Kieu Nga, setzt sich mit großem Engagement für ein höheres Einkommen der Gruppenmitglieder ein, damit diese ihre Leidenschaft für die Bewahrung des künstlerischen Erbes ihrer Vorfahren fortsetzen können. Thet, die Leiterin der Xoan-Volksgesangsgruppe, erklärte: „Bei Auftritten und kulturellen Austauschveranstaltungen engagieren sich fast alle Mitglieder der Thet-Xoan-Volksgesangsgruppe ehrenamtlich. Für Auftritte vor Touristen erhalten sie einige hundert vietnamesische Dong als Aufwandsentschädigung, die als kleine Anerkennung unter den Mitgliedern aufgeteilt wird. Ich wünsche mir dringend finanzielle Unterstützung für die Xoan-Volksgesangsgruppen, damit diese weiterhin bestehen können. Für die Volkskünstler und verdienten Künstler, denen diese Titel verliehen wurden, hoffe ich, dass die lokalen Behörden regelmäßige monatliche Unterstützung gewähren, um die Künstler zu motivieren und zu ermutigen, die Tradition am Leben zu erhalten und an die jüngere Generation weiterzugeben.“

Quelle: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm