Lass das Xoan-Lied für immer erklingen

Das Erbe unserer Vorfahren bewahren

Aufgrund seines herausragenden globalen Werts wurde der Xoan-Gesang – Phu Tho Vietnams am 24. November 2011 auf der 6. Konferenz des Zwischenstaatlichen Komitees zum Schutz des immateriellen Kulturerbes der UNESCO in Bali, Indonesien, als immaterielles Kulturerbe anerkannt, das dringend Schutz benötigt. Am 8. Dezember 2017, auf der 12. Konferenz, hob das Zwischenstaatliche Komitee zum Schutz des immateriellen Kulturerbes der UNESCO den Status des dringenden Schutzes für den Xoan-Gesang von Phu Tho offiziell auf und erklärte ihn zu einem repräsentativen immateriellen Kulturerbe der Menschheit. Dies ist der erste und einzige Fall in der Geschichte der UNESCO. Dieses Ereignis markierte den ersten Erfolg der Provinz Phu Tho und der Gemeinschaft, die sich bemüht und entschlossen hat, ihrer Verpflichtung nachzukommen, das dringend schützenswerte Erbe des Xoan-Gesangs zu schützen, wozu auch die Beiträge von Xoan-Gruppen wie der Gruppe Xoan Thet gehören.

Künstler der Xoan Thet Gilde führen Xoan-Gesang auf

Xoan-Gesang wird derzeit in 18 Gemeinden der beiden Provinzen Phu Tho und Vinh Phuc praktiziert, davon gehören 15 Gemeinden und Bezirke zur Stadt Viet Tri sowie zu den Bezirken Phu Ninh, Lam Thao, Tam Nong und Doan Hung (Provinz Phu Tho) und 3 Gemeinden zu den 3 Bezirken Lap Thach, Song Lo und Vinh Tuong (Provinz Vinh Phuc).

In der Provinz Phu Tho gibt es derzeit vier etablierte Xoan-Bezirke in der Stadt Viet Tri, nämlich die Bezirke Xoan An Thai, Xoan Thet, Xoan Phu Duc und Xoan Kim Dai.

Niemand erinnert sich daran, wann die Xoan-Thet-Truppe gegründet wurde, wir wissen nur, dass Xoan seit langer Zeit tief in den Herzen von Generationen von Thet-Dorfbewohnern verwurzelt ist ... Im Laufe der Höhen und Tiefen der Geschichte gab es Zeiten, in denen es schien, als hätte der Xoan-Gesang keine Vitalität mehr und blieb nur in den Herzen der Schauspieler und Schauspielerinnen erhalten, die Xoan tief verbunden waren, wie Herr Dien, Herr Man, Herr Kha – diejenigen, die immer noch in aller Stille Schauspieler und Schauspielerinnen um sich scharten und jeden Abend im Licht von Öllampen Xoan-Gesang übten, um bei Zeremonien und Dorffesten aufzutreten oder auf Einladung von Partnerdörfern Singreisen zu organisieren. In jenen Jahren befand sich die Xoan Thet-Truppe in einer sehr schwierigen Lage, und die Zahl der Personen, die damals zu Xoan gehörten, war sehr gering. Manchmal bestand die Truppe aus weniger als zehn Leuten, die Kosten wurden oft von den Künstlern selbst getragen, und bei Auftritten an weit entfernten Orten gab es keine Transportmöglichkeiten, sodass sie mehrere Tage zu Fuß zum Auftrittsort gehen mussten ... Die Generation der Schauspieler und Schauspielerinnen wie Herr Tieu, Herr Sung, Herr Phung, Herr Hue, Herr Phuc ... sang jedoch noch immer leidenschaftlich gern und hielt die Flamme der Xoan-Tradition am Brennen. Als gerade wieder Frieden hergestellt war , war das Leben noch immer schwer, aber trotz allem überwanden die wenigen verbliebenen Schauspieler und Schauspielerinnen der Xoan Thet-Truppe mit ihrer Liebe zum Xoan-Gesang den brennenden Wunsch, die alten Xoan-Volkslieder zu bewahren und an die jüngeren Generationen und die Menschen des Dorfes Thet weiterzugeben. In ihrer Freizeit brachten die Ältesten sie ihren Kindern und Enkeln in ihren Häusern und Clans bei, und von dort aus verbreiteten sich die Xoan-Lieder in Familien und Generationen von Menschen im Dorf. Die erste Generation der Xoan-Thet-Truppe bestand aus den Vätern, Müttern und Onkeln der heutigen Mitglieder der Xoan-Truppe – sagte der derzeitige Chef der Xoan-Thet-Truppe, der verdienstvolle Künstler Bui Thi Kieu Nga.

Xoan ist nicht wählerisch, daher steigt die Zahl der Menschen, die sich für Xoan-Gesang interessieren, ihn kennenlernen und ihn erlernen möchten, täglich. Die Xoan Thet-Truppe hatte damals etwa 25–26 Mitglieder. Die Mitglieder der Truppe arbeiteten hauptsächlich als Bauern und waren fleißig und schwierig, nahmen aber dennoch freiwillig an den abendlichen Übungsstunden im Haus des Truppenführers teil und spendeten freiwillig Geld für die Aktivitäten der Truppe, sodass die Xoan-Gesangsdarbietungen häufiger und kontinuierlicher stattfinden konnten.

Zwischen 1998, der Gründung des Xoan-Gesangsclubs, und 2006 wurde die Xoan-Thet-Gilde auf Grundlage der drei ursprünglichen Xoan-Gilden neu gegründet. Die Ältesten Nguyen Thi Sung, Nguyen Thi At, Dao Thi Phung, Nguyen Si Tieu und Nguyen Ngoc Bao wurden zu den Säulen des Clubs. Mit ganzem Herzen für Xoan, ohne jeglichen Anspruch auf eine bestimmte Ordnung, traten sie auf und übernahmen die Verantwortung für die Lehre und die Aufrechterhaltung der Aktivitäten des Xoan-Clubs. Später konnte diese Generation alter Handwerker aufgrund ihres Alters nicht mehr unterrichten, engagierte sich aber weiterhin als Berater für die Gilde. Xoan-Aufführungen beschränken sich in dieser Zeit nicht nur auf Feiertage und Dorffeste, sondern finden auch in den Nachbardörfern An Thai, Kim Dai, Phu Duc, Hung Lo usw. statt, wo an Wettbewerben, Volksmusikdarbietungen und Massenkunstaufführungen teilgenommen wird. Außerdem wird auch viel Wert auf den Xoan-Unterricht gelegt, und die Unterrichtsthemen sind breiter gefächert und reichen von der älteren Generation bis hin zur Jugend.

„Als der Staat 2009–2010 die Akte über das Erbe des Xoan-Gesangs erstellte, halfen die Ältesten des Bezirks, die über Kenntnisse und Fähigkeiten des alten Xoan-Gesangs verfügten und über langjährige Erfahrung mit der Aufführung von Xoan-Gesang verfügten, mit Begeisterung mit, stellten Wissen über Xoan-Gesang und Xoan-Versionen zur Verfügung, führten alte Xoan-Melodien erneut auf und ermutigten die Mitglieder, sich aktiv an der Vervollständigung der Akte mit Xoan-Gesangsdarbietungen in Gemeindehäusern und Tempeln zu beteiligen, beteiligten sich an der Herstellung von Filmen an anderen Orten und traten anschließend bei Seminaren zum Xoan-Gesang auf … und leisteten so einen bedeutenden Beitrag zur Bewahrung und Wiederherstellung der Xoan-Gesangsmelodien von Phu Tho in der Hoffnung, dass der Xoan-Gesang eine große Zahl von Menschen erreichen wird“, erzählte die verdiente Künstlerin Bui Thi Kieu Nga.

Dao Xoan Le Thi Hoa und der Chef der Xoan Thet-Gilde Bui Thi Kieu Nga (von links nach rechts)

Verbreitung der Werte des kulturellen Erbes

Die Xoan Thet-Gruppe führt die Liebe zum überlieferten Erbe ihrer Vorfahren fort und zählt heute etwa 80 Mitglieder, von denen 20 von der Provinz Phu Tho den Titel eines Kunsthandwerkers verliehen bekommen haben. Jede Woche verbringen die Kunsthandwerker zwei Abende mit der Ausbildung ihrer Kinder. Die Xoan Thet-Gruppe zählt derzeit 30 Nachfolger unter 18 Jahren, die noch lernen, das Xoan-Gesangserbe ihrer Vorfahren fortzuführen und weiterzugeben. Neben dem Frühlingsfest führt die Gruppe auch kulturelle Austauschveranstaltungen in Bac Ninh, Cao Bang, Hanoi usw. durch und tritt für Besuchergruppen des Hung-Tempel-Festes auf, die vorbeischauen, um die Volkskultur zu genießen.

Die Mitglieder der Xoan-Truppe sind hauptsächlich Bauern, Arbeiter, Taxifahrer, Friseure, Spa-Mitarbeiter ... Aufgrund ihrer Leidenschaft und ihres Wunsches, traditionelle Kunst zu bewahren, nutzen sie ihre Zeit, um der Gesangstruppe beizutreten.

Nur wenige Minuten vor der Vorstellung fuhr der 39-jährige Herr Nguyen Van Tuan nach einer Fahrt mit einem Taxi los und parkte vor dem Hof des Gemeinschaftshauses. In ein traditionelles langes Kleid und einen Turban gekleidet, schlüpfte Herr Tuan sofort in die Rolle eines Xoan-Schauspielers, spielte Trommeln und leitete die Sänger. Herr Tuan erzählte, dass er den Xoan-Gesang und die einzigartige Schönheit des Erbes seiner Vorfahren so sehr liebe, dass er bei jedem Auftritt der Truppe mitmache. Herrn Tuan zufolge liegt ihm die Liebe zum Xoan-Gesang seit seiner Kindheit im Blut. Er folgte seinem Vater und Onkel zur Xoan Thet-Truppe, lauschte den Liedern und Trommelschlägen, sah sich die Tänze an und verstand nach und nach immer mehr die Schönheit, die Güte und die Besonderheit des Xoan-Gesangs.

Xoan Schauspieler Nguyen Van Tuan

Die 44-jährige Xoan-Sängerin Le Thi Hoa erzählte: „Ich bin seit meiner Kindheit in den Xoan-Gesang vertieft. Als die Gemeinde 2013 Gemeinschaftskurse anbot, meldete ich mich für einen Kurs an. Mitte 2016 ging ich ins Ausland, um dort zu arbeiten, aber die Lieder begleiteten mich immer noch. Als ich in Japan arbeitete, vermisste ich den Xoan-Gesang immer noch. Manchmal öffnete ich YouTube, um zu lernen oder mir Sendungen in meiner Heimatstadt anzusehen.“ Und Ende 2022, nur drei Tage nach ihrer Rückkehr, nahm die Xoan-Sängerin Le Thi Hoa ihre Aktivitäten mit der Xoan-Truppe wieder auf.

Nicht nur Hoa, auch ihre Tochter Le Thi Thao singt mit ihrer Mutter. Thao wurde 2006 geboren und ihre Mutter nahm sie mit drei oder vier Jahren zu den Proben mit. Hoa erzählt, dass sie schon seit ihrer Kindheit Melodien hört und auswendig lernt. Wenn sie nach Hause kommt, singt Hoa manchmal den falschen Text, und ihre Tochter erinnert ihre Mutter daran, ihn zu korrigieren.

Die 67-jährige Künstlerin Le Thi Nhan erzählte, dass ihre Tochter, ihre Enkel und Urenkel in ihrer Familie alle singen können. Die Kinder können noch nicht lesen und schreiben, aber wenn sie ihre Großmütter und Mütter singen sehen, können sie die Texte aufsagen und dazu tanzen. Die Künstlerin Nguyen Thi Nga singt seit ihrem neunten Lebensjahr Xoan, und ihre Mutter ist ebenfalls eine Künstlerin im Bezirk Phu Duc. Nach ihrer Heirat und ihrem Umzug nach Thet übte sie ihren Beruf weiter aus und gab ihn an ihre Kinder und Enkel weiter.

Das Hauptanliegen der Xoan-Gildenleiterin Bui Thi Kieu Nga ist es, ihren Brüdern in der Gilde mehr Einkommen zu verschaffen, damit sie ihrer Leidenschaft für die Bewahrung des künstlerischen Erbes ihrer Vorfahren nachgehen können. Die Gildenleiterin von Xoan Thet sagte: „Bei jeder Austauschaufführung in der Xoan Thet-Gilde investieren fast alle Mitglieder ihre eigene Kraft und Zeit in die Teilnahme. Bei Auftritten für Touristen erhalten sie einige Hundert Dollar, bei der Aufteilung unter den Mitgliedern jedoch nur eine kleine Belohnung. Ich bin besorgt und wünsche mir finanzielle Mittel für die Arbeit der Xoan-Gilden. Für die Volkskünstler und Verdienten Künstler, die mit dem Titel ausgezeichnet wurden, wünsche ich mir eine monatliche Unterstützungspolitik der Gemeinde, um die Kunsthandwerker zu ermutigen und zu motivieren, das Feuer am Brennen zu halten und es an die jüngere Generation weiterzugeben.“

Quelle: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm