Der antike Tempel von Han Lac – ein Ort, der Geschichte bewahrt.

Im fruchtbaren Roten-Fluss-Delta, reich an historischen und kulturellen Ablagerungen und voller Heldenlegenden, liegt das Dorf Han Lac in der Gemeinde Phu Thi, Bezirk Gia Lam (heute Gemeinde Thuan An, Stadt Hanoi), ein altes Dorf, in dem sich die Vietnamesen seit der Zeit der Hung-Könige angesiedelt haben.

Ein Blick auf das Gemeinschaftshaus Han Lac, Gemeinde Phu Thi, Bezirk Gia Lam (heute Gemeinde Thuan An, Hanoi ). Foto von Nguyen Nang.

Der Legende nach rastete der Heilige Giong hier, bevor er in die Schlacht gegen die Yin-Invasoren zog, aß „sieben Körbe Reis, drei Körbe Auberginen und trank einen ganzen Flussabschnitt in einem Zug leer“. Bei den Auberginen in der Mahlzeit des Heiligen handelte es sich um Han-Auberginen, und dieser Flussabschnitt war der Duong-Fluss, der am Dorf vorbeifloss (nach Phan Dai Doan und Truong Huu Quynh, „Berühmte historische Persönlichkeiten Vietnams“, Band I, Seite 6, Education Publishing House, 1987) .

Im Dorf Han steht ein altes, nach Osten ausgerichtetes Gemeindehaus mit einem klaren, kühlen See davor, der als „Ming Tang“ (glückverheißender Ort) gilt. Umgeben ist er von zahlreichen Banyan- und Feigenbäumen, deren grünes Laub das Wasser wunderschön spiegelt. Etwas nordöstlich davon befindet sich eine Biegung des Deichs des Duong-Flusses.

Das hölzerne Relief zeigt ein Drachenpferd und trägt die vier chinesischen Schriftzeichen „Hong Duc Nien Che“ (Hergestellt in der Hong-Duc-Ära). Foto: Nguyen Nang.

Laut den Genealogien vieler Familien im Dorf, basierend auf der hölzernen Reliefschnitzerei eines Drachenpferdes mit vier chinesischen Schriftzeichen „Hong Duc nien che“ (Hergestellt in der Hong-Duc-Ära), die noch im Gemeindehaus erhalten ist, vermuten viele, dass das Gemeindehaus während der Regierungszeit von König Le Thanh Tong (1470 - 1497) in der Hong-Duc-Ära erbaut worden sein könnte.

Der Tempel besteht aus drei Jochen, zwei Seitenflügeln und zwei Seitenschiffen und umfasst eine Haupthalle, ein hinteres Heiligtum und einen Schrein, der der Gemahlin der Schutzgottheit gewidmet ist. Die Haupthalle gliedert sich in fünf Joche: Im mittleren Joch befinden sich der Gebetsraum und die Zeremonialgegenstände, im rechten Joch die Pferdestatue und die acht Schätze, und im linken Joch die Drachensänfte, die bei Festen verwendet wurde. Das hintere Heiligtum, der heiligste Bereich, beherbergt den Altar der Schutzgottheit mit Ahnentafeln, kaiserlichen Erlassen und umgebenden Gemälden von Drachen und Phönixen, die eine feierliche und andächtige Atmosphäre schaffen. Rechts vom Tempel befindet sich ein Schrein, der der Göttin Lã Bà gewidmet ist.

Laut den Professoren Dr. Bui Xuan Dinh und Dr. Dinh Khac Thuan, die auf einer Stele aus dem Jahr Bing Zi (17. Jahr der Chinh-Hoa-Ära, 1696) basieren, wurde das Gemeindehaus von Han Lac zu dieser Zeit erbaut. Die deutlichste erhaltene Spur ist die Konstruktion des Hauptbalkens mit einem Giebel auf der Hauptsäule. Kürzlich entdeckten die beiden Professoren erstmals auf einigen Säulen und Balken den Namen der Wohltäterin, die zum Bau des Gemeindehauses beigetragen hatte: Frau Dang Thi Tieu, die im Jahr Mau Tuat (1838), also vor fast 200 Jahren, spendete, neben dem Namen von Herrn Phung Van Yen.

Das Gemeinschaftshaus diente als revolutionäre Basis und versteckte Soldaten während des Widerstands gegen die Franzosen. (Foto: Nguyen Nang)

Das Gemeindehaus von Han Lac ist General La Ta Duong gewidmet, einem der zwölf Kriegsherren, die die Region Te Giang beherrschten. Diese umfasste Teile des Bezirks Van Giang (Provinz Hung Yen), des Bezirks Gia Lam (Provinz Hanoi) und des Bezirks Thuan Thanh (ehemals Provinz Bac Ninh ). Es gibt viele verschiedene Versionen über La Ta Duongs Geschichte, und keine ist allgemein anerkannt. Laut Dokumenten von Herrn Phung Van Trung, dem Vorsitzenden des Zeremonienkomitees des Gemeindehauses von Han Lac, wurde er im Jahr 927 geboren. Sein Vater war La Dai Lieu, ursprünglich General des Militärkommandos (?), der unter Ngo Quyen zahlreiche Siege errang. La Ta Duong folgte seinem Vater auf den Thron und stieg zu einem mächtigen lokalen Anführer auf. Er regierte unabhängig in der Region Te Giang und stellte sich vielen anderen Kriegsherren entgegen, bevor er von Dinh Bo Linh unterworfen wurde. Der Legende nach führte er sein Heer in den Kampf gegen den Feind und wurde enthauptet. Nach seinem Tod gingen die Dorfbewohner zu dem Gebiet, das später als Schrein bezeichnet wurde (auf dem Deich an der Grenze zum Dorf To Khe), und fanden einen neu entstandenen Termitenhügel, neben dem sich eine Schwertscheide mit der Gravur der drei Worte „La Ta Duong“ befand. Anschließend brachten sie seinen Geist zurück ins Gemeindehaus, um ihn zu verehren.

Im Gemeindehaus von Han Lac werden noch immer 6 königliche Erlasse aus der Nguyen-Dynastie aufbewahrt, der älteste stammt aus dem 13. Regierungsjahr von Minh Mang (1832) und der jüngste aus dem dritten Regierungsjahr von Duy Tan (1909).

Der Tempel befindet sich heute in einem Zustand schwerer Zerstörung und des Verfalls. (Foto: Nguyen Nang)

Im Laufe der Jahre war das Gemeinschaftshaus verfallen und stark beschädigt worden. Deshalb trafen sich die Dorfältesten in den Jahren 1930-1932 mit den Dorfbewohnern, um es komplett abzubauen, wieder aufzubauen und von West nach Ost auszurichten, sodass es einen Blick auf ein üppig grünes Feld mit Mais und Kartoffeln, den sanft dahinfließenden, glitzernden Fluss Duong und in der Ferne auf die weite Mittelgebirgsregion mit ihren sanften Hügeln und Bergen bot.

Im Gemeindehaus des Dorfes hielten General Bui Phung und Genosse Nguyen Chan (späterer Minister für Elektrizität und Kohle) Treffen mit Viet-Minh-Kadern und Kadern der Vorrevolutionszeit im Bezirk ab. Während der Augustrevolution 1945 diente das Gemeindehaus den lokalen Beamten der ehemaligen Gemeindeverwaltung von Han Lac als Ort, an dem sie ihre Amtssiegel beim Provisorischen Revolutionskomitee einreichten. Im Dezember 1946 wurde das Gemeindehaus als Feldlazarett für das Hauptstadtregiment genutzt, das mit dem Schutz des Gebiets nördlich des Roten Flusses beauftragt war. 1950 folterten und exekutierten die Franzosen hier die Genossen Phung Van Chinh und Dang Van Nhuan auf brutale Weise. Die massiven Holzsäulen des Gemeindehauses, zu groß, als dass eine Person sie umarmen könnte, waren an vielen Stellen mit Schnitzereien versehen, um Viet-Minh-Dokumente zu verstecken. Am 15. November 1951 brannten die Franzosen die Hälfte des Gemeindehauses nieder. Nach der Befreiung der Hauptstadt wurde die verbliebene Hälfte als Grundschule für die Kinder des Dorfes Han und die Schüler der kommunalen Grundschule genutzt. In den Jahren 1965/66 diente das Gemeinschaftshaus als wichtiges Lager für die Generaldirektion für Logistik und als Arbeitsstätte für die landwirtschaftliche Genossenschaft.

Angetrieben von ihrer Liebe zur Heimat, haben die Dorfbewohner von 1996 bis 2021 ihre Kräfte eingesetzt, um zwei Gemeinschaftshallen zu restaurieren, den Tempel zu reparieren, den Seeuferdamm zu verstärken, ein Tor zu bauen und viele andere Gegenstände, darunter auch Zeremonialgegenstände, zu erwerben.

Im Jahr 2012 wurde der Han-Lac-Tempel vom Volkskomitee von Hanoi als historisches und kulturelles Denkmal anerkannt, und im Jahr 2020 wurde er als revolutionäres und Widerstandsdenkmal anerkannt.

Der Han-Lac-Tempel wurde vom Volkskomitee der Stadt Hanoi als historisches und kulturelles Denkmal anerkannt. Foto: Nguyen Nang

Berichten zufolge haben die städtischen Behörden das Gelände untersucht und entwickeln ein groß angelegtes Projekt zur Restaurierung und Renovierung des Han Lac Tempels. Laut Anhang III-12 des Projekts: „Der Haupttempel befindet sich in einem desolaten Zustand. Die Hauptbauteile bestehen aus Mahagoniholz, die beiden Trägersysteme aus Stahlbeton sind holzähnlich gestrichen. Die Dachziegel sind schief verlegt, beschädigt und undicht. Die Wände sind stark feucht und schimmelig, insbesondere im hinteren Bereich. Einige Holzteile sind stark verrottet und von Termiten befallen; wird dies nicht umgehend behoben, beeinträchtigt es die Tragfähigkeit des Tempels. Provisorische Stützpfeiler wurden hinzugefügt. Die elektrische Verkabelung liegt frei und entspricht nicht den Brandschutzbestimmungen. Der Altar ist mit dekorativen Keramikfliesen belegt, denen es an traditioneller Ästhetik mangelt. Im Außenbereich des Tempels befinden sich noch zwei Steinstelen mit der Inschrift ‚Chinh Hoa 17‘ (1696), die nicht fachgerecht konserviert wurden. Die Grünflächen, Gärten und Wege sind unübersichtlich, und die Infrastruktur ist noch nicht aufeinander abgestimmt. Dem Gelände fehlen derzeit viele Elemente, die für einen traditionellen Tempel erforderlich sind: Es gibt noch …“ Ein unpassendes Element auf dem Gelände, eine 2018 errichtete Bühne, befindet sich rechts vom Tempel. Die Strom- und Wasserversorgung, der Innenhof, der Garten und die Grünanlagen wurden nicht umfassend geplant, und derzeit liegt das Geländeniveau niedriger als die davorliegende Straße, was häufig zu Überschwemmungen führt. Daher sind Investitionen unerlässlich.

Dementsprechend beläuft sich das Gesamtkapital für das Restaurierungs- und Renovierungsprojekt des Han Lac Tempels auf 30 Milliarden 648 Millionen VND aus dem Budget des Bezirks Gia Lam, die Umsetzung ist für 2026-2027 geplant.

Die Dorfbewohner hoffen, dass das Projekt bald wieder aufgenommen wird, damit das Gemeinschaftshaus, ein historisches und kulturelles Relikt sowie ein Denkmal des Revolutions- und Widerstandskrieges, renoviert werden kann und es der Erhaltung und der Vermittlung unserer Traditionen an zukünftige Generationen würdig ist.

Quelle: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html