Die Volksmusikinstrumente der Brâu sind vielfältig und zahlreich und werden aus leicht verfügbaren Naturmaterialien wie Holz, Bambus, Rattan und Tierhäuten gefertigt. Zu diesen Instrumenten gehören die Chiêng griêng (Ting ning) Laute, die Tơ rưng Laute, die Đinh pú, Trommeln und Flöten. Insbesondere die Đinh pú ist ein Instrument, dessen Name mit der majestätischen Naturlandschaft verbunden ist und die einzigartige kulturelle Identität der Brâu verkörpert.
Die Brau, eine ethnische Gruppe, die im Dorf Dak Me in der Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi (Provinz Kon Tum ), lebt, stammen ursprünglich aus Südlaos und Nordostkambodscha. Ihre Bevölkerungszahl beträgt knapp 700 Personen. Durch Migration siedelten sich die Brau vor etwa 100 Jahren in Vietnam an und gehören heute zu den fünf kleinsten ethnischen Gruppen des Landes. Das Dorf Dak Me liegt an einem einzigartigen Ort, einem kulturellen Schnittpunkt dreier Länder: Vietnam, Laos und Kambodscha. Daher beherrschen die meisten Brau alle drei Sprachen fließend.
Neben dem Tha Gong, der in ihrem spirituellen Leben einen besonderen Platz einnimmt und als heiliges Objekt gilt, bewahren die Brau noch viele traditionelle Musikinstrumente mit ihren eigenen einzigartigen Merkmalen, darunter den Dinh Pu.
Herr Thao Mưu aus dem Dorf Đăk Mế in der Gemeinde Pờ Y, Bezirk Ngọc Hồi, erklärte: „In der Brâu-Sprache bedeutet ‚Đinh‘ Röhre und ‚Pú‘ den Klang, der durch das Zusammenklatschen zweier Hände entsteht. Das Đinh Pú der Brâu ist äußerst einfach und besteht aus zwei gleich langen Röhren von etwa 1,2 Metern Länge, die aus schönen, schlanken Bambussegmenten gleicher Dicke gefertigt sind.“
Das Đinh pú ist ein Musikinstrument, das von den Brâu zur Freizeitgestaltung und Entspannung in verschiedenen Situationen und zu unterschiedlichen Zeiten verwendet wird, beispielsweise beim Roden von Feldern, beim Einzug in ein neues Haus; bemerkenswerterweise wird das Đinh pú jedoch nicht während der fröhlichen Feste der Brâu gespielt.
Frau Nang Phuong aus dem Dorf Dak Me, Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi, teilte mit: „Um die Themen durch die Dinh-Pu-Trommelaufführungen vollständig zum Ausdruck zu bringen, werden für jede Aufführung fünf Personen benötigt. Vier Hauptspieler klatschen entweder gemeinsam in die Hände oder schlagen direkt mit einer Hand auf die Trommel, um bei jedem Ton Resonanz zu erzeugen, während die fünfte Person dafür verantwortlich ist, das Gleichgewicht der Dinh-Pu-Trommel zu halten, während sich die Hände kreuzen.“
Insbesondere die Zeremonie „Dot Pi Munr“ (die Rodung der Felder) der Brau ist stets mit der Aufführung der Dinh-Pu-Musik verbunden. Der Legende nach führt der Dorfälteste seit alters her, im Rahmen ihres Brauchs der Landrodung für den Ackerbau, von Januar bis März die Haushaltsvorstände der Brau-Gemeinschaft in den Wald, um geeignetes Land zu suchen und auszuwählen. Dort bitten sie den Himmel um die Erlaubnis, dass die Dorfbewohner Land roden, Feldfrüchte anbauen und Wildtiere jagen dürfen.
Herr Thao Dua, der Dorfälteste von Dak Me in der Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi, erzählte: „Wenn der Rat der Dorfältesten ein hügeliges Gebiet ausgewählt hat, markiert jede Familie dort einen kleinen Platz. Die Brau suchen sich besonders die schönsten und schlanksten Bambusstängel für die Herstellung der ‚Dinh Pu‘ (Bambusflöte) aus. Am Abend, nachdem die Ältesten ihre Rituale vollzogen haben, hauchen die jungen Männer und Frauen der ‚Dinh Pu‘ gemeinsam Leben ein. Die Brau glauben, dass die ‚Dinh Pu‘ mit ihrem klaren, hohen und resonanten Klang signalisiert, dass der gewählte Ort ein glückverheißendes und schönes Stück Land ist und dass das Dorf von Himmel und Erde mit einer reichen Ernte gesegnet sein wird. Die melodischen Klänge drücken zusammen mit dem Reiswein Dankbarkeit und Freude über die Wahl dieses schönen Stück Landes durch die Dorfbewohner aus.“
Frau Nàng Tiên aus dem Dorf Đăk Mế in der Gemeinde Pờ Y im Bezirk Ngọc Hồi sagte: „Wenn wir beim Erntedankfest die Đinh pú-Musik aufführen, konzentrieren wir uns alle fünf darauf, den besten Klang zu erzeugen, den Dorfbewohnern eine fröhliche und enthusiastische Atmosphäre zu vermitteln und auf eine reiche Ernte zu hoffen.“
Obwohl die Brau-Minderheit in Dak Me, Gemeinde Po Y, Bezirk Ngoc Hoi, derzeit nur eine relativ kleine Gemeinschaft umfasst, ist sie sehr stolz auf ihre einzigartigen kulturellen Traditionen. Besonders die jüngere Generation der Brau nimmt heute aktiv die Lehren der Älteren auf, um die wertvollen kulturellen Merkmale ihrer Vorfahren, darunter das Musikinstrument Dinh Pu, zu bewahren und weiterzugeben.
Ngoc Chi (Zeitung für ethnische Gruppen und Entwicklung)
Quelle: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm
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