Nach der Fusion trat Da Nang in eine Phase der Wiederherstellung seiner Entwicklungswerte ein, in der Erbe, Glaubensvorstellungen, Gemeinschaft und städtischer Raum eine völlig neue kulturelle Struktur schufen.
Das Parteikomitee der Stadt Da Nang richtet die Entwicklung einer strategischen Resolution zur Kultur darauf aus, Kultur nicht als abschließende "Verschönerung", sondern als regulierende Achse der Entwicklung, als Soft Power im Wettbewerb und als Instrument zur Schaffung eines kreativen Stadtmodells im neuen Zeitalter zu betrachten.
Eine dreiteilige Artikelserie von VNA-Reportern versucht, die Frage zu beantworten: Wie wird Da Nang aus den sich derzeit herausbildenden kulturellen und räumlichen Achsen seine eigene Entwicklungsidentität gestalten?
Lektion 1: Die Neupositionierung der Identität von Da Nang
Da Nang steht vor einer beispiellosen Herausforderung: die gesamte Unternehmenskultur umzustrukturieren, um nach der Fusion in eine neue, umfassendere, tiefere und komplexere Entwicklungsphase einzutreten.
Mit einem größeren Verwaltungsraum, einer größeren Bevölkerung, einer gesteigerten kulturellen Vielfalt und, was am wichtigsten ist, der Notwendigkeit, ein riesiges System von 595 Kulturerbestätten zu verwalten – von Relikten aus Champa bis hin zu Schichten der Küstendorfkultur, traditionellem Handwerk, Glaubensvorstellungen und dem modernen städtischen Gedächtnis.
Es handelt sich nicht länger um eine „ergänzende“ Aufgabe der sozioökonomischen Entwicklung, sondern um eine entscheidende Verantwortung: Ohne Identität hat die Stadt keine eigene Zukunft.
Da Nangs Identität wiederentdecken
Die Stadt Da Nang tritt in eine neue Phase ein und hat sich zum Ziel gesetzt, bis 2045 folgende Ziele zu erreichen: Da Nang zu einer ökologischen und intelligenten Stadt, einer Freihandelszone, einem internationalen Finanzzentrum, einem Industrie- und Logistikzentrum, einem Zentrum für Innovation und Unternehmertum sowie einer erstklassigen Touristenstadt in Asien auszubauen.
Der Weg zur Erreichung dieses Ziels ist durch eine umfassende Entwicklung in verschiedenen Bereichen definiert, in der die Kultur zu einer entscheidenden Triebkraft werden muss, im Einklang mit den wirtschaftlichen, politischen, kulturellen und sozialen Bedingungen der Stadt in der neuen Ära, mit dem Ziel, eine nachhaltig entwickelte Stadt aufzubauen.
Da Nang erzielte einst bahnbrechende Erfolge durch Infrastruktur, Schnelligkeit und eine offene Denkweise. Doch die neue Phase erfordert nicht nur eine dynamische Stadt, sondern auch eine Stadt mit Seele, Geschichte und einer kulturellen Struktur, um ihren Entwicklungsschwerpunkt zu erhalten.
Identität ist das „weiche Rückgrat“, das die Widerstandsfähigkeit einer ganzen Stadt bestimmt. Um dieses Rückgrat zu stärken, muss die Stadt ihre Kernwerte direkt betrachten – sie angemessen bewahren – und neue Räume für Kreativität, Gemeinschaft und modernes Leben schaffen.
Da Da Nang die höchste Dichte an Kulturerbestätten in Zentralvietnam aufweist, ist Meister Vo Van Thang, ehemaliger Direktor des Cham-Skulpturenmuseums, der Ansicht, dass man, um die eigene Identität zu entdecken, „tief in die Erde graben“ muss.
Neu-Da Nang hat ein etwa zehnmal größeres geografisches und historisches Ausmaß als das alte Da Nang; zu seinen historischen Werten zählt die „Quang Da Identität“ der Vergangenheit, zu der die alte Stadt Hoi An, die Hoi An Brückenpagode und das My Son Heiligtum gehören, die alle Tausende von Jahren alt sind.
„Die Reliquien und Artefakte der ‚Sa-Huynh-Kultur‘ sind in Sa Huynh (Quang Ngai) zahlreicher und sogar noch älter. Dort wurden erstmals archäologische Stätten aus einer Zeit entdeckt, die Tausende von Jahren vor Christus zurückreicht. Daher bedarf es wissenschaftlicher Konferenzen, wissenschaftlicher und historischer Forschung sowie Konsultationen, um zu überprüfen, ob die Bezeichnung ‚Sa-Huynh-Kultur‘ der Rolle Da Nangs im Zusammenhang mit dieser Kultur wirklich gerecht wird“, erklärte Herr Thang.
Darüber hinaus ist Da Nang sehr modern und dynamisch, sodass sich seine "Identität" nicht nur auf das beschränkt, was "bewahrt" werden muss, sondern auch attraktive Neuerungen der letzten Zeit umfasst.
Das „Feuerwerksfestival“ ist zu einem Markenzeichen von Da Nang geworden, und in jüngster Zeit trägt auch das Asiatische Filmfestival dazu bei, ein „kreatives und künstlerisches Da Nang“ zu formen.
Da Nangs umfangreiches kulturelles Erbe ist derzeit relativ fragmentiert und ohne Zusammenhang oder einen roten Faden. Die Cham-Relikte – eine der wertvollsten Kulturschichten – sind nicht systematisch erfasst, und dieses reiche Erbe hat sich noch nicht zur „kulturellen Identität“ der Stadt entwickelt.
Da Nang, wo Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ineinanderfließen und jede ihre eigene, einzigartige Identität und Werte besitzt. Auch alte Traditionen prägen die heutige Zeit. Die 19 nationalen Schätze im Cham-Skulpturenmuseum atmen zeitgenössischen Geist und erzählen mystische Geschichten mithilfe digitaler Technologie und moderner Präsentationsmethoden.
Das Da Nang Museum hat sich auch der Sprache der Technologie bedient, um den Besuchern auf subtile Weise von Da Nangs Vergangenheit und Gegenwart zu erzählen.
Laut Masterabsolvent Vo Van Thang: „Um einen umfassenden Eindruck mit gebündelter Wirkung zu erzeugen, ist es notwendig, die Erhaltungs- und Fördermaßnahmen des immateriellen Kulturerbes mit denen des damit verbundenen materiellen Kulturerbes zu verknüpfen. Dies stellt jedoch eine doppelte Herausforderung dar, da es nicht nur um die Verwaltung einer großen Anzahl von Kulturerbestätten geht, sondern auch um das Risiko einer Identitätsfragmentierung, wenn das Kulturerbe unabhängig existiert und nicht in den gesamten städtebaulichen Kontext eingebettet ist.“
Bewahre deine Wurzeln, nutze die Moderne, um deine Identität zu formen.
Eine moderne Stadt, die eine starke Identität entwickeln will, braucht ein ausgeprägtes kulturelles Fundament, und Da Nang bringt alle Voraussetzungen dafür mit. Identität gründet sich nicht auf Gebäude, sondern auf Menschen und Gemeinschaften. Doch das kulturelle Erbe allein kann die Identität Da Nangs nicht vollständig zum Ausdruck bringen.
Dozent Dr. Hoang Si Nguyen (Universität für Erziehungswissenschaften – Universität Da Nang) hob einen entscheidenden Punkt hervor, den Da Nang noch nicht ausreichend berücksichtigt hat: die Basiskultur. Er stellte klar: „Institutionen lassen sich in wenigen Monaten aufbauen, aber damit kulturelle Aktivitäten lebendig sind, müssen sie von den Menschen und der Gemeinschaft selbst gestaltet werden.“
Es ist unmöglich, eine kulturelle Identität zu definieren, wenn Stadtteile und Gemeinden kulturell schwach aufgestellt sind; wenn es lokalen Gruppen, jungen Regisseuren, unabhängigen Künstlern, Kreativen usw. an Raum mangelt, um zu üben und neue kulturelle Produkte zu entwickeln. Eine starke Kulturstadt kann nicht nur im Zentrum stark sein, sondern muss von der Basis an stark sein.
Die Basiskultur ist die „Mutterwelt“, die soziale Bindungen schafft, ästhetische Gewohnheiten pflegt, Lebensstile prägt und kulturelle Aktivitäten in den natürlichen Fluss des städtischen Lebens einbindet.
Ein weiterer entscheidender Aspekt kultureller Identität ist Glaube und Religion. Dr. Ngo Van Minh, außerordentlicher Professor und ehemaliger Leiter des Lehrstuhls für Ethnizität und Religion (Regionale Politische Akademie III), betont: „Glaube und Religion sind kein nebensächlicher Bestandteil der Kultur; sie bilden das spirituelle Fundament, das die soziale Stabilität sichert.“ Ist die Basiskultur schwach, fehlt die Identität; fehlt die Identität, zerfällt die Stadt leicht.
Da Nang ist eine junge Stadt mit einem starken Zuzug von Migranten aus dem ganzen Land. Dies führt zu einem starken Einfluss von außen, birgt aber auch die Gefahr von Vertrauenslücken – Gemeinschaftsbindungen, Werte und soziale Normen können dadurch geschwächt werden.
Genau das ist das Kernproblem, vor dem Associate Professor Dr. Ngo Van Minh gewarnt hat: Wenn wir unsere Identität bewahren und die soziale Stabilität erhalten wollen, müssen wir uns angemessen mit dem Verhältnis zwischen Kultur, Glauben und Gemeinschaft auseinandersetzen.
Eine kulturell starke Stadt ist eine, die ihre Wurzeln bewahrt und gleichzeitig die Zukunft gestaltet. Von ihrem Erbe über Institutionen und Gemeinschaften bis hin zu ihren Überzeugungen – es ist deutlich, dass Identität nicht von selbst entsteht.
Die Identität muss definiert werden (Da Nang als Küsten-Fluss-Bergstadt mit einem Kern aus Sa Huynh und Champa, der Erinnerung an traditionelles Handwerk und dem offenen Geist seiner jungen Bewohner); als Achse definiert (Korridor zwischen Erbe, Kultur und Kreativität); geformt (von der Basis, vom Volk); und positioniert (auf der kulturellen Landkarte der Region Zentralküste-Zentrales Hochland).
Eine Stadt mit einer starken Identität weiß, wie man das Unverzichtbare bewahrt, das Vorhandene stärkt, das Offenbare öffnet und Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu einer kohärenten Erzählung verbindet.
Die Neugestaltung der eigenen Identität bedeutet nicht nur Entwicklung, sondern auch, zu sich selbst zu finden. Da Nang tritt in einen neuen Entwicklungszyklus ein, in dem Kultur nicht nur das Fundament, sondern die treibende Kraft ist.
Identität ist nicht länger eine Frage des Gefühls, sondern ein Mechanismus zur Differenzierung, zur Anziehung von Investitionen, zur Entwicklung des Tourismus, zur Förderung kreativer Gemeinschaften und zur Aufrechterhaltung langfristiger Stabilität.
Artikel 2: Kultur als neue Ressource für den Durchbruch von Da Nang.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/dinh-vi-lai-ban-sac-da-nang-post1083098.vnp
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