Do Ban hat immer noch die alte Marke ...

Laut Quach Tan wurde die Zitadelle Do Ban (Cha Ban, Phat The...), die der Steleninschrift zufolge Vijaya (Sieg) genannt wird, im 10. Jahrhundert von König Ngo Nhat Hoan von Champa als Hauptstadt des Königreichs erbaut.

Aus einer historischen Aufzeichnung geht hervor, dass die Zitadelle die Residenz des Königs war. Sie war aus Stein gebaut und hatte vier Türen. Der Königspalast war hoch und breit und hatte ein mit rautenförmigen Ziegeln gedecktes Dach. Die umgebenden Backsteinmauern sehen sehr ordentlich aus. Die Türen bestehen aus Hartholz und sind mit Schnitzereien von Wildtieren oder einheimischen Lebewesen verziert. Die Häuser der Menschen sind mit Stroh gedeckt. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts vermaß und kartierte der französische Forscher Henri Parmentier die Zitadelle Do Ban und schätzte ihre Ausmaße auf 1.400 m Länge und 1.100 m Breite.

Der Dichter Quach Tan kommentierte die Standortwahl und den Bau der Zitadelle als Hauptstadt mit solider Verteidigung wie folgt: „Wenn man sich das Gelände mit seinen Bergen und Flüssen ansieht, muss man zugeben, dass die Champa bei der Wahl des Ortes für ihre Hauptstadt klug vorgegangen sind! Und die Zitadelle von Do Ban hätte mit so viel Weisheit viele Jahrhunderte lang standhalten müssen!“

Fairy Wing Tower in der Do Ban-Zitadelle.

Im Jahr 1776 renovierte und baute der Tay Son-Führer Nguyen Nhac auf der Grundlage der Do Ban-Zitadelle eine neue Zitadelle namens Hoang De-Zitadelle. Das Kaiserstadttor ist heute das einzige verbliebene Überbleibsel dieser gesamten Stadt.

Jetzt gibt es das Haus mit den roten und das Haus mit den violetten Ziegeln nicht mehr! Bei einem langsamen Spaziergang durch die Innenstadt erzeugen der rote Boden, die Lateritsteine, die alten Bäume und die verbliebenen Relikte und Artefakte eine ruhige, verträumte Atmosphäre. Südlich des heutigen Tors der Kaiserlichen Zitadelle steht ein Paar großer Elefanten, die aus einem einzigen Steinblock gehauen wurden. Sie haben ein lebhaftes und energisches Aussehen und Verhalten und stammen aus dem 11. bis 12. Jahrhundert. Sie zeugen von der Zeit, als das Volk der Champa die Hauptstadt von Thanh Cha nach Thanh Do Ban verlegte, einer Blütezeit dieser Hauptstadt. Zu den Reliquien, die das Volk der Champa hinterlassen hat, gehören auch drei Löwenstatuen aus Stein im Inneren des Tores der Kaiserlichen Zitadelle (zwei davon stehen auf beiden Seiten des Grabes von Vo Tanh – Ngo Tung Chau), die aus dem 11. Jahrhundert stammen. Der Löwe ist ein heiliges Tier mit religiöser Bedeutung, ein Symbol für Königlichkeit, Autorität und Macht der Champa-Dynastien. Im Jahr 1992 wurden in der Nähe des Canh-Tien-Turms zwei Löwenstatuen aus Stein entdeckt, die derzeit im Binh-Dinh-Museum ausgestellt sind und 2024 zum Nationalschatz erklärt werden.

Wenn Sie nach Do Ban kommen, können Sie nicht anders, als den Canh Tien-Turm zu bewundern, den Turm auf einem hohen Hügel mitten im Zentrum des alten Do Ban (heute Dorf Nam Tran, Gemeinde Nhon Hau, Stadt An Nhon). Dieser feierliche Turm sieht aus der Ferne aus wie fliegende Feen, verträumt und romantisch. Vielleicht glauben die Menschen deshalb, dass der Turm von König Che Man als Geschenk für Prinzessin Huyen Tran erbaut wurde. Der majestätische Canh Tien-Turm, typisch für den Turmstil der Binh Dinh-Tempel, ist im Wesentlichen ein Tempel (Kalan) zur Verehrung des Gottes Shiva, ein perfektes Werk der Architektur und Bildhauerei, bei dem die physische Struktur des Turms Ausdruck der Wahrheit ist und die verehrten Götter Güte und Schönheit repräsentieren, die perfekte Schönheit der Architektur und Bildhauerei.

Die steinerne Elefantenstatue wurde als Nationalschatz anerkannt.

Während ihrer fast 500-jährigen Entstehung und Blütezeit war die Zitadelle von Do Ban Zeuge zahlloser Schlachten, Zwischenfälle und historischer Ereignisse, die noch heute nachhallen. Dies waren die glorreichen Siege bei der Abwehr von 100.000 Seetruppen der Toa Do, die Ende des 13. Jahrhunderts in das Königreich einfielen. erbitterte Kämpfe mit der Khmer-Armee im Süden. Historische Statistiken zeigen, dass die Champa-Armee Dai Viet 28 Mal angriff, darunter zwei Mal, als König Che Bong Nga die Zitadelle von Thang Long eroberte. 20 Mal marschierte die Armee von Dai Viet ein und eroberte Do Ban. Vielleicht wird die Geschichte den Tod von König Tran Due Tong im Jahr 1377 nie vergessen, ebenso wenig wie den Angriff von König Le Thanh Tong im Jahr 1471, der die Existenz der Vijaya-Dynastie beendete. Ein weiteres Ereignis war im Jahr 1306, als König Tran Nhan Tong Prinzessin Huyen Tran mit König Champa Che Man vermählte und dafür die beiden Chau O und Ly erhielt. Die Geschichte des Mädchens, das für die große nationale Sache seine persönlichen Gefühle zurückstellte und „herumkam, um mit Menschen einer anderen Rasse zu leben“ (Quach Tan), ist seit Jahrhunderten ein attraktives Thema der Literatur, Poesie und Musik.

Bei meinem Spaziergang durch die alte Zitadelle erinnerte ich mich an die alten Geschichten des Cham-Volkes, die in der vietnamesischen Gemeinschaft, die sich rund um die Zitadelle Do Ban niederließ, bis zum heutigen Tag überliefert wurden. Der Forscher Nguyen Xuan Nhan sammelte sie 1975 und veröffentlichte sie in dem Buch „Alte Geschichten der Zitadelle Do Ban – Thi Nai Bucht“. Aus alten Geschichten wissen wir, dass das Volk der Champa in der alten Zitadelle Do Ban eine ganz besondere Art hatte, über die Welt , das menschliche Leben und die Persönlichkeit nachzudenken, die von Optimismus, Lebensfreude und der Wertschätzung der Werte Wahrheit, Güte und Schönheit geprägt war.

Der Dichter Quach Tan bezeichnete in seinem berühmten Buch „Nuoc non Binh Dinh“ die „Markierungen der alten Zitadelle“ respektvoll als das verbleibende Erbe einer „Zivilisation von Champa“. Tatsächlich sind in den Reliquien, Artefakten und alten Geschichten die edlen spirituellen Werte einer einst brillanten Zivilisation verborgen. Diese Werte sind auch heute noch lebendig!

Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/