Bei archäologischen Ausgrabungen im Jahr 2013 am Po-Damm-Turmkomplex in der Gemeinde Phu Lac, Bezirk Tuy Phong, Provinz Binh Thuan , wurde ein goldener Linga entdeckt. Der Linga stammt aus dem 8. oder 9. Jahrhundert, ist 6,6 cm hoch, hat einen Durchmesser von 5,35–5,49 cm am Korpus und 5,8–6,0 cm am Rand. Er wiegt 78,36 g und besteht aus 90,4 % Gold, 9,05 % Silber und 0,55 % Kupfer. – Foto: Museum Binh Thuan
Die aufregende Ausgrabung, die den Linga freilegte.
Nach Angaben des Provinzmuseums Binh Thuan wurde dieser goldene Linga im Jahr 2013 bei einer archäologischen Ausgrabung an der Stätte des Po-Damm-Turmkomplexes in der Gemeinde Phu Lac, Bezirk Tuy Phong, entdeckt.
Herr Nguyen Xuan Ly, ehemaliger Direktor des Provinzmuseums Binh Thuan, erinnerte sich an die zweijährige Ausgrabung, die vom Institut für Sozialwissenschaften Südvietnams und dem Museum Binh Thuan am Po-Dam-Turm durchgeführt wurde.
Bei dieser Ausgrabung wurde eine überaus reiche und vielfältige Sammlung architektonischer Artefakte und Relikte freigelegt, die zahlreiche Informationen liefert und neue Einblicke in eine Gruppe von Tempeln und Türmen ermöglicht, die zu den ältesten Beispielen der Champa-Architektur zählen und über 1300 Jahre alt sind.
Seinen Angaben zufolge entdeckte eine Gruppe von Arbeitern am Nachmittag Mitte Juni 2013, während sie außerhalb der Mauer des Nordturmkomplexes Erdschichten ausgruben, plötzlich einen gelben Gegenstand, der etwa 50 cm tief unter einer Schicht aus Erde, vermischt mit Kies und Ziegelbruch, lag.
Anfangs wusste jeder, dass es sich bei dem Artefakt um Gold handelte, aber es war unklar, worum es sich handelte, welche Funktion es hatte und warum es dort vergraben war... Aus Gründen der Vertraulichkeit wurde das Artefakt noch in derselben Nacht ins Provinzmuseum Binh Thuan „eskortiert“.
Durch Untersuchungen bestätigten Wissenschaftler, dass es sich um den Kopf eines Linga aus reinem Gold handelt (hochreines Gold, im Gegensatz zu dem niedrigreinen Gold, das in den Schalen gefunden wurde, die 1984 im Po Klong Garai Turm in Ninh Thuan entdeckt wurden).
Das Kunstwerk ist ein Unikat.
Herr Ly analysierte ferner, dass der Goldlinga am Po-Damm im Vergleich zu den in Champa oder Oc Eo entdeckten Goldlingas um ein Vielfaches größer ist, sowohl was Größe und Gewicht als auch den Goldgehalt betrifft.
Der wahre Wert des Linga am Po-Damm liegt jedoch nicht in seinen 78,3630 g reinem Gold, sondern in seiner Struktur, Herkunft, seinem Alter, seiner Seltenheit und der Kunstfertigkeit seiner Handwerkskunst.
Archäologen und Vertreter der ethnischen Gruppe der Cham an der Ausgrabungsstätte des Po-Damm-Turms im Jahr 2013, Gemeinde Phu Lac, Bezirk Tuy Phong, Provinz Binh Thuan – Foto: Museum Binh Thuan
Der Linga wurde im Gussverfahren aus einer Form hergestellt, nicht durch Hämmern oder Prägen wie die meisten Goldartefakte der Oc-Eo-Kultur oder des Tempelkomplexes Cat Tien in Lam Dong. Besonders bemerkenswert ist, dass der Linga in einer ausgegrabenen geologischen Schicht entdeckt wurde.
Die Details des kreisförmigen Linga, mit seinen glatten Innen- und Außenflächen und den dünnen Rändern am Boden, sind von exquisiter Handwerkskunst und beweisen, dass die alten Cham-Handwerker ein hohes Maß an Geschicklichkeit in der Kunst der Schmuckherstellung erreicht hatten.
Bis heute ist der goldene Linga am Po-Damm eines der wenigen bekannten Werke der Champa-Kunst im Allgemeinen und der Binh-Thuan-Kunst im Besonderen.
Neben anderen einzigartigen Artefakten wie beschrifteten Stelen, einem Lineal aus Bronze, einem Bronzespiegel und einem Satz Musikinstrumente ist der goldene Linga eine bedeutende Entdeckung dieser Ausgrabung.
Studien über die Kultur und die religiösen Überzeugungen des Königreichs Champa während seiner Blütezeit zeigen, dass jeder König nach der Thronbesteigung oder dem Erringen eines glorreichen Sieges oft neue Türme baute oder alte renovierte und goldene Statuen gießen ließ, um sie Shiva, der obersten Gottheit, zu opfern.
Es war das wichtigste und kostbarste Geschenk, das die Könige von Champa dem Gott Shiva darbrachten. Auch der goldene Linga am Po-Damm ist ein Beispiel dafür. Der Gott Shiva im Po-Damm-Turm verkörpert sich in der steinernen Linga-Yoni-Statue, die in der nördlichen Turmgruppe verehrt wird, wie Henri Parmentier Anfang des 20. Jahrhunderts beschrieb.
Im Januar 2024 erließ der Premierminister eine Entscheidung, mit der dieser Linga aus massivem Gold zum Nationalschatz erklärt wurde. Es wird erwartet, dass die Provinz Binh Thuan im Rahmen des Kate-Festivals 2024 eine Zeremonie zur Verkündung dieser Entscheidung an der Ruinenstätte des Po-Sah-Inư-Turms in der Stadt Phan Thiet abhalten wird.
Der Linga ist der Phallus, ein Symbol für Fruchtbarkeit und Leben.
Im Brahmanismus symbolisiert der Linga den Gott Shiva als Prinzip von Ursache und Wirkung (Zerstörung und Wiedergeburt) und steht für Fruchtbarkeit. Er ist ein wichtiges Kultobjekt in den alten religiösen Stätten der Champa-Kultur in Zentralvietnam sowie in anderen alten Kulturen und Völkern Südostasiens.
Der Linga ist ein typisches Artefakt, das den starken historischen Einfluss der indischen Kultur auf die südliche Region Vietnams und Südostasiens, insbesondere in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr., verdeutlicht.
Dies dient auch als wichtiger Beleg für die historische Entwicklung von Handel, Interaktion, Austausch und kultureller Assimilation zwischen der einheimischen Bevölkerung und der indigenen Kultur und spiegelt den Prozess der Verbreitung und des Einflusses indigener Religionen auf dieses Land im Laufe der Geschichte wider.
Dieses Dokument enthält wichtige wissenschaftliche Informationen, die für die Erforschung und das Verständnis kultureller und historischer Fragestellungen im Zusammenhang mit dem Po-Staudamm und der Champa-Kultur von großem Wert sind.
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