Die einzigartige Brokatwebkunst des Ve-Volkes.

Die Ve sind eine ethnische Minderheit innerhalb der Gie-Trieng-Volksgruppe. Sie bewahren viele traditionelle kulturelle Werte, insbesondere ihre traditionelle Brokatweberei.

Früher wurde der Brokat der Ve-Bevölkerung in der Gemeinde Dak Pring (Stadt Da Nang ) aus selbst gewonnenen Materialien wie Bäumen, Gräsern, Blättern und Blumen der Berge und Wälder hergestellt. Später lernten die Menschen, Baumwolle auf ihren Feldern anzubauen, um die Rohstoffe zum Weben zu gewinnen.

Baumwolle wird Anfang September ausgesät und etwa im Januar des Folgejahres geerntet. Anschließend wird die geerntete Baumwolle sonnengetrocknet, um sicherzustellen, dass sie weiß und schimmelfrei ist. Nach dem Trocknen entfernen die Frauen der Ve-Kaste verschrumpelte oder beschädigte Baumwollsamen und zerdrücken diese dann mit einem Baumwollpflückwerkzeug (trâl mít).

Nachdem die Baumwolle gründlich von ihren Samen befreit wurde, lockern die Frauen die Baumwollfasern mit einem Baumwolllockerer (gâl mít). Anschließend spinnen sie mit einem kleinen, stäbchenartigen Stab (liêh) Baumwollfaden. Dieser Faden wird in ein Spinnrad (tréc) eingeführt, an der Wickelstange befestigt und dann von Hand gedreht. Durch die Drehung des Rades wird die Wickelstange kreisförmig bewegt, wodurch der Baumwollfaden herausgezogen und zu Garn versponnen wird.

So wird ein Baumwollfaden nach dem anderen abgezogen. Damit ist das Baumwollgarn zum Weben im Wesentlichen fertiggestellt. Das Garn wird vom Webstuhl genommen und auf eine Garnwickelvorrichtung aufgewickelt, um Garnspulen in der benötigten Länge für das Färben zu erhalten.

Frau Kring Thi Viet gibt ihre Erfahrung in der Abstimmung von Garnfarben auf Brokatstoffen an die jüngere Generation im Dorf weiter.

Frau Kring Thi Viet (65 Jahre, Angehörige der ethnischen Gruppe der Ve, Gemeinde Dac Pring) erklärte: „Natürliche Baumwollfasern sind weiß, und die Frauen der Ve verwenden Pflanzen und Blumen, um Farbstoffe herzustellen. Sie weichen sorgfältig verschiedene Baumrinden, Wurzeln, Knollen und Holzasche ein, mahlen sie und mischen sie, um braune und schwarze Farbtöne zu gewinnen. Für Rot verwenden die Ve braune Knollen und die Rinde des Ta-Vat-Baumes (Moc Sang), die sie mahlen und in Wasser einweichen. Um Gelb zu erhalten, mahlen sie Kurkuma, weichen es in Wasser ein, schneiden dann den Stamm des Cho-Hong-Baumes in kleine Stücke, geben die Fasern hinzu, kochen alles zu einer klebrigen Paste und lassen diese anschließend trocknen. Die dekorativen Muster auf der traditionellen Kleidung der Ve sind hauptsächlich in Rot, Weiß, Gelb und Indigo gehalten.“

Laut Frau Kring Thi Viet besteht die größte Schwierigkeit darin, die Teile des Webstuhls (chau noa) zusammenzubauen und die Fäden in der richtigen Reihenfolge, also nach Farbreihenfolge, auf dem Webstuhl anzuordnen. Auf dem Fadenanordnungswerkzeug dominieren stets schwarze Fäden und bilden den Hintergrund für die farbigen Fäden, die nach den Vorstellungen des Webers angeordnet werden müssen. Die Muster der Kleidung der Ve-Volksgruppe bestehen hauptsächlich aus roten, gelben und weißen Fäden, die vertikal entlang des Webstuhls angeordnet und zwischen Lagen schwarzer Fäden verwebt sind.

Beim Weben fädeln die Frauen der Ve-Kultur typischerweise das Schiffchen ein, drücken die Fäden fest, heben und senken sie, um die Lagen zu verändern, und trennen die farbigen Fäden mit Stachelschweinstacheln, um Muster zu erzeugen. Das Erstellen von Mustern für Kleidung ist eine anspruchsvolle Technik, die neben Weberfahrung auch Sorgfalt und Geschicklichkeit erfordert. Während des Webprozesses wird der Webstuhl stets mit Bienenwachs eingerieben, um ihn zu glätten. Die spitzen Stachelschweinstacheln dienen dazu, zu dichte oder zu dünne Stellen auszugleichen und so ein gleichmäßiges Brokatgewebe zu gewährleisten.

Ve Frauen führen den Prozess des Trennens der Baumwolle und des Spinnens des Garns durch.

Die Webdauer hängt von der Gesundheit und der verfügbaren Freizeit der einzelnen Weberinnen ab; manche weben abends, andere ununterbrochen während der Regenzeit. Lange Brokatstoffe (2,5–3 Meter lang und 1,8–2 Meter breit) oder sogar doppelter Brokat (Rơ Moong, 3 Meter lang und 2 Meter breit), dick und prächtig, benötigen mitunter ein ganzes Jahr zum Weben. Jedes Muster des Brokats ist unglaublich filigran und erzählt eine Geschichte über das Dorf, die Vorfahren, Berggeister, Bachgeister usw. Kurze Röcke (Kalê Pếch), kurzärmelige Hemden (Ka Lê), Schals (Kalê Pớ), lange Röcke (Kalê Pẹhs), Lendenschurze (Klai), Umhänge (Lăng Lắh) oder Kopftücher (Kheng Grum Câl) werden von den Ve traditionell zu Dorffesten, Hochzeiten oder beim Besuch von Verwandten in anderen Dörfern getragen.

Früher diente die Kleidung der Ve-Frauen hauptsächlich dem täglichen Familiengebrauch; später wurde sie auch zum Tauschhandel verwendet. Heute, mit der wirtschaftlichen Entwicklung und der zunehmenden Integration, kleiden sich die Menschen im Alltag schlichter. Dennoch tragen die Ve an wichtigen Festen weiterhin ihre traditionellen Trachten.

Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/