Stelenschrift ist ein kulturelles Phänomen, das aus dem menschlichen Sozialleben hervorgegangen ist und eine der Informationsformen der Antike und des Mittelalters darstellt. Stelenschrift tauchte schon früh auf, beginnend in China, und verbreitete sich dann in Länder wie Korea, Vietnam und Japan (Länder, die Hieroglyphen und Blöcke verwenden). Grundsätzlich wird Stelenschrift verwendet, um wichtige Ereignisse aus Geschichte, Kultur und Politik aufzuzeichnen ...
Einzigartiges dokumentarisches Erbe
Kulturforschern zufolge sind Steleninschriften ein dokumentarisches Erbe der Han Nom, das in Reliquien eine wichtige Rolle spielt. In der chinesisch-vietnamesischen Transkription wird Stele als „bi“ gelesen und bezeichnet eine große Steinplatte mit eingravierten Worten zur Aufzeichnung von Ereignissen, Personen, Dingen, an die man sich erinnern muss, oder zur Aufzeichnung einer Erinnerung, eines persönlichen Ereignisses mit großem Einfluss auf die Gemeinschaft. In Klippen oder Höhlen gehauene Stelen heißen „ma nhai“-Stelen, während auf Steinplatten errichtete Stelen „da“-Stelen heißen.
Dr. Hoang Van Pao, Vorsitzender der Provinzvereinigung für kulturelles Erbe, sagte: „Steinstelen sind Dokumente für die Forschung in den Bereichen Geschichte, Ethnologie, Geographie, historische Linguistik, Soziologie, Bräuche, Glauben, historische Geographie, bildende Kunst usw. Sie sind ein besonderes kulturelles Erbe, ein authentisches und zuverlässiges historisches Dokument, eine Quelle für Forschungsmaterial zu vielen Aspekten der Geschichte jeder ethnischen Gruppe und jedes Ortes. Der Aufbau der Stele umfasst den Titel und den Stelentext. Der letzte Teil gibt den Zeitpunkt der Errichtung der Stele an.“
Unvollständigen Statistiken des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus (VHTT&DL) zufolge werden in der gesamten Provinz derzeit über 60 Stelen und religiöse Reliquien im Provinzmuseum aufbewahrt. Die Stelen in Lang Son werden in zwei Typen unterteilt: blockförmige Stelen und Geisterwangen-Stelen. Davon machen Geisterwangen-Stelen zwei Drittel aller Stelen in der gesamten Provinz aus, da es in Lang Son viele Berge und Höhlen gibt. Diese Geisterwangen-Stelen wurden alle von konfuzianischen Gelehrten wie Than Duc Tai, Vi Duc Thang, Ngo Thi Si, Le Huu Dung, Ngo Thi Nham, Ngo Thi Vi usw. verfasst. Jede Stele ist ein berühmtes poetisches Dokument, das die Berge und Flüsse des Landes lobt und den Mut und die Toleranz der Grenzbewohner bei der Arbeitsproduktion würdigt. Ein typisches Beispiel ist die berühmte Person Ngo Thi Sy, die im 40. Jahr von Canh Hung (1779) das Gedicht „Tran doanh bat canh“ schrieb und in die Klippe der Tien-Pagode (Bezirk Luong Van Tri) eingravierte, sowie viele andere Gedichte in der Nhi-Thanh-Höhle und der Tam-Thanh-Pagode (Bezirk Tam Thanh) …
Neben der Stele ist auch die Blockstele ein in Steinplatten gehauenes Werk, das das bildhauerische Talent und die Ideologie der Alten deutlich zeigt.
Am typischsten ist die Thuy Mon Dinh-Stele, die 2015 vom Premierminister zum Nationalschatz erklärt wurde. Diese Stele wurde 1670 unter der Herrschaft von König Le Huyen Tong von General Nguyen Dinh Loc errichtet. Der Inhalt der Stele enthält äußerst wertvolle Informationen über den Namen „Vietnam“ und die nationale territoriale Souveränität und ist eines der wenigen alten Dokumente mit den beiden Wörtern „Vietnam“ aus der Zeit vor 1804. Darüber hinaus gibt es in Lang Son zwei Stelen mit der Jahreszahl Chinh Hoa (1680 und 1683) bei der Trung Thien-Pagode (Gemeinde Na Duong) und dem Ta Phu-Tempel (Bezirk Ky Lua), die die Beiträge der beiden Generäle Vi Duc Thang und Than Cong Tai würdigen, die dazu beitrugen, den Frieden an der Grenze zu wahren und die Wirtschaft dieses Landes zu entwickeln.
Für die Ewigkeit bewahren
Steleninschriften sind ein wertvoller historischer Schatz, ein lebendiges Zeugnis des Aufbaus und der Verteidigung des Landes durch unsere Vorfahren. Vor diesem Hintergrund hat das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz in den letzten Jahren zahlreiche Lösungen entwickelt, um dieses einzigartige kulturelle Erbe für zukünftige Generationen zu bewahren und zu fördern.
Herr Luu Ba Mac, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, sagte: „In jüngster Zeit hat das Ministerium Propagandamaßnahmen gefördert, um die Bevölkerung für die Erhaltung und den Schutz der wertvollen Werte des Stelensystems in der Provinz zu sensibilisieren. Wir arbeiten eng mit den zuständigen Behörden zusammen, um Lösungen zur Erhaltung und Restaurierung von Stelen und Reliquien im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung effektiv umzusetzen. Darüber hinaus bemüht sich das Ministerium, Stelen für Forschungsarbeiten zu digitalisieren.“
Daher haben sich in jüngster Zeit Behörden und Fachorganisationen bemüht, den Wert dieses Stelenschatzes zu bewahren und zu fördern. Das Lang Son Provinzmuseum hat 62 Kopien der Stele in seinem Archiv gesammelt und aufbewahrt. Um den Besuchern die Möglichkeit zu geben, die Stele zu besichtigen und mehr über sie zu erfahren, hat das Provinzmuseum die Bedeutung der Stele ins Vietnamesische übersetzt. Diese Übersetzungen sind an den Reliquien angebracht und helfen den Besuchern, den historischen und kulturellen Wert jeder Stele leicht zu verstehen.
Herr Nong Duc Kien, Direktor des Provinzmuseums, sagte: „Um den Wert der Artefakte und Dokumente der Stele hervorzuheben, haben wir die Fachabteilungen angewiesen, die Sammlungs- und Konservierungsarbeit zu intensivieren und gleichzeitig den Wert dieser Artefakte und Dokumente einer großen Zahl von Besuchern zu präsentieren. Insbesondere für den Nationalschatz der Thuy Mon Dinh-Stele, der derzeit im Ausstellungshaus aufbewahrt wird, haben wir einen Sockel errichtet und Schutzglasplatten angebracht.“
Gleichzeitig liegt der Schwerpunkt auch auf der Digitalisierung von Reliquienstätten. Von 2022 bis heute hat sich das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus mit den zuständigen Stellen abgestimmt, um die gesamte Datenbank des kulturellen Erbes der Provinz mit 3.440 Artefakten, Dokumenten und Materialien zu digitalisieren, einschließlich Informationen zu den Stelensystemen mit allen in der Software aktualisierten Informationen.
Da sich Stelen, insbesondere Geisterstelen, häufig in der Natur befinden und direkt von der Umwelt beeinflusst werden, führen der Vorstand und die ständige Abteilung der Reliquien mit den Stelen außerdem proaktiv regelmäßige Inspektionen durch, reinigen das Moos und schützen die Oberfläche der Stele. Diese Bemühungen tragen nicht nur dazu bei, die Lebensdauer der Reliquien zu verlängern, sondern bewahren auch die wertvollen Botschaften unserer Vorfahren intakt.
Frau Hoang Thi Kim Anh, Leiterin der ständigen Abteilung der Tien-Pagode – Tien-Brunnen-Reliquie im Bezirk Luong Van Tri, wo viele wertvolle Steinstelen aufbewahrt werden, erklärte uns: „Wir betrachten den Schutz dieser Klippen als Schutz der Geschichte unserer Vorfahren. Wir überprüfen diese Steinstelen regelmäßig, reinigen sie und klären die Besucher über ihre Bedeutung auf, damit jeder sie versteht und sich für ihren Schutz einsetzt.“
Stelen sind nicht nur unbelebte Steinblöcke, sondern Zeugen der Zeit, wichtige Bindeglieder, die uns helfen, die Geschichte dieses Landes zu verstehen, zu verknüpfen und zu schreiben. Die Erhaltung und Förderung des Wertes der Stelen liegt nicht nur in der Verantwortung der Behörden, sondern auch der gesamten Gemeinschaft, damit diese steinernen „Geschichtenseiten“ für immer erhalten bleiben.
Quelle: https://baolangson.vn/doc-dao-nhung-pho-su-bang-da-5055327.html
![[Foto] Premierminister Pham Minh Chinh nimmt an der Eröffnungszeremonie des Nationalen Rechenzentrums teil](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/18/b5724a9c982b429790fdbd2438a0db44)
Kommentar (0)