Der einzigartige Brauch des O-Du-Volkes, Hühnereier im heiligen Bach zu waschen.

GĐXH - Nachdem der erste Donnerschlag durch die Berge und Wälder des westlichen Nghe An hallte, brachten die O Du-Leute im Dorf Van Mon gekochte Hühnereier zum heiligen Bach Nam Ngan, um "das Unglück abzuwaschen", und beteten für eine reiche Ernte, Frieden im Dorf und gute Gesundheit für ihre Kinder und Enkelkinder.

Es handelt sich um eines der einzigartigsten Rituale bei der Donnerbegrüßungszeremonie zum Neujahr der O-Du-Gemeinschaft, einer der fünf kleinsten ethnischen Gruppen in Vietnam.

Während der donnernden Neujahrszeremonie bringen die O Du-Leute im Dorf Van Mon ihre täglichen Notwendigkeiten zum heiligen Bach Nam Ngan, um das Ritual des „Abwaschens von Unglück“ durchzuführen und für ein friedliches und erfolgreiches neues Jahr zu beten.

Hühnereier in den Bach bringen, um "das Unglück abzuwaschen".

Nach dem Glauben der O Du kündigt der erste Donner des Jahres den Wechsel der Jahreszeiten an, erweckt Pflanzen und Tiere und leitet einen neuen Produktionszyklus ein. Nach der Gewitternacht bringen die Dorfbewohner ab dem frühen Morgen Töpfe, Pfannen, Messer, Körbe, Tabletts, Schüsseln usw. zum Bach Nam Ngan hinter dem Dorf, um das Ritual des „Abwaschens von Unglück“ durchzuführen.

Im kühlen Wasser des heiligen Baches hielten Jung und Alt hartgekochte Hühnereier in den Händen, tauchten sie vorsichtig ins Wasser und wuschen sie wiederholt.

Nach der Opferzeremonie werden die gekochten Hühnereier vom Opfertablett an die Kinder verteilt, die an der Namensgebungszeremonie teilnehmen, und ihre Namen werden ihnen als Wunsch für Gesundheit, Frieden und Glück um die Handgelenke gebunden.

Laut dem Dorfältesten Lo Thanh Binh ist das Waschen von Hühnereiern seit Generationen ein unverzichtbarer Bestandteil der Donnerfeierlichkeiten zum Neujahrsfest der O Du. „Die Menschen waschen die Eier, um für Fruchtbarkeit, eine reiche Ernte, erfolgreiche Viehzucht und gesunde Bäume im Wald zu beten“, sagte Herr Binh.

Für die O Du symbolisiert das Ei den Beginn des Lebens, einen vollen und erfüllten Start. Nach dem Ritual des „Abwaschens von Unglück“ verteilen Erwachsene gekochte Eier als Neujahrsgeschenk an Kinder und Ältere im Dorf. Die Älteren erhalten die Eier mit dem Wunsch nach Gesundheit, einem langen Leben und geistiger Klarheit. Den Kindern wird die Hoffnung auf schnelles Erwachsenwerden, ein gutes Benehmen und Glück mitgegeben.

Heute leben die O Du konzentriert im Dorf Van Mon in der Gemeinde Nga My, wo sich über 100 Haushalte befinden. Trotz vieler Veränderungen und des langjährigen Zusammenlebens mit anderen ethnischen Gruppen bewahren die O Du weiterhin zahlreiche Bräuche und Rituale, die ihre Kultur unverwechselbar prägen.

Laut Schamane Lo Van Cuong wird bei Ahnen- und Geisterritualen der Dorfbewohner stets ein ganzes gekochtes Hühnerei auf den Opfertablett gelegt. Nach der Zeremonie wird das Ei geschält und den Kindern vor den nächsten Ritualen, wie der Namensgebung, der Registrierung ihres Familiennamens oder dem Binden von Fäden um ihre Handgelenke, gegeben. „Die Erwachsenen vertrauen dies den Wünschen der Kinder nach Gesundheit, reinen Seelen und einem erfüllten Leben an, genau wie dem Ei“, sagte Herr Cuong.

Das erste Gericht nach dem Donner.

Gekochte Hühnereier spielen nicht nur bei Ritualen eine Rolle, sondern sind auch ein bekanntes Gericht am ersten Tag des Jahres, wenn die O Du den ersten Donnerschlag des Jahres begrüßen. Laut den Bewohnern des Dorfes Van Mon kocht jede Familie Eier, um sie entweder selbst zu essen oder zum Fest mitzubringen. Jede Familie bereitet mindestens so viele Eier zu, wie für alle ihre Mitglieder benötigt werden.

Nach dem Ritual des „Abwaschens des Unglücks“ am Nam Ngan-Bach werden den Kindern gekochte Hühnereier, die mit dem heiligen Wasser gewaschen wurden, als Wunsch für Frieden und Glück zu Beginn des Jahres überreicht.

Der Schamane Lo Van Cuong erklärte diesen Brauch damit, dass im Volksglauben der O Du der Donner der Ruf des Himmels- und Regengottes sei. Der erste Donner des Jahres kündigt den Beginn der Regenzeit an, in der die Pflanzen zu wachsen beginnen und somit eine neue Erntesaison einläutet.

„Gekochte Eier sind das Nahrungsmittel, das die Menschheit in Einklang mit dem Rhythmus der Natur bringt“, sagte Herr Cuong.

Ihm zufolge wählen die O-Du-Leute Hühnereier, weil sie ein vertrautes Nahrungsmittel sind, eng verbunden mit der Viehzucht der Gemeinschaft. Die Eier werden im Ganzen gekocht, um ihre runde Form zu erhalten, ein Symbol für Leben und Fruchtbarkeit.

Am 9. Mai veranstaltete die Gemeinde Nga My eine Zeremonie zur Entgegennahme der Urkunde, mit der die „Donnerbegrüßungszeremonie des Volkes von O Du“ als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wurde.

Herr Luong Van Thai, der Dorfvorsteher von Van Mon, berichtete, dass die Angehörigen der ethnischen Minderheit der O Du im Jahr 2006, als die Umsiedlungspolitik für den Bau des Wasserkraftwerks Ban Ve umgesetzt wurde, gemeinsam in das Umsiedlungsgebiet von Van Mon zogen. In den darauffolgenden fast zwei Jahrzehnten hat sich das Leben hier deutlich verändert. Aktuell gibt es im Dorf 29 wohlhabende oder vermögende Haushalte, 30 Haushalte mit einem durchschnittlichen Lebensstandard, und die Zahl der armen Haushalte ist jedes Jahr stark zurückgegangen.

• Das Geheimnis der Neujahrsfeier mit den donnernden Klängen der kleinsten ethnischen Gruppe Vietnams.

Besonders erfreulich ist, dass die Menschen ihre Produktionsweise schrittweise verändert haben. Sie wenden Wissenschaft und Technologie in der Landwirtschaft an, diversifizieren Anbaukulturen und Viehzucht und verlassen sich nicht mehr wie früher ausschließlich auf den Reisanbau. Bis heute wurden alle 99 Haushalte des Dorfes als kulturell vorbildliche Familien anerkannt. Neue, geräumige Häuser sind entstanden, das Erscheinungsbild des Dorfes verbessert sich stetig; auch die kulturellen Einrichtungen der Gemeinde erfahren Aufmerksamkeit, Investitionen und werden von der lokalen Regierung und der Bevölkerung gefördert.

Insbesondere die Donnerbegrüßungszeremonie zum neuen Jahr, eine einzigartige spirituelle und kulturelle Tradition der O Du, wurde 2025 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes in der Kategorie „Soziale Bräuche und Glaubensvorstellungen“ aufgenommen. Dies ist nicht nur ein Grund zum Stolz für die Bewohner des Dorfes Van Mon, sondern trägt auch zur Bewahrung der besonderen kulturellen Werte einer der kleinsten ethnischen Gruppen Vietnams bei.

Am 9. Mai veranstaltete das Volkskomitee der Gemeinde Nga My eine Zeremonie, um die Urkunde entgegenzunehmen, mit der die „Donnerbegrüßungszeremonie“ des Volkes der O Du als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wird, und um gleichzeitig des 20. Jahrestages der Gründung des Dorfes Van Mon zu gedenken, dem Ort mit der größten O-Du-Bevölkerung in der Provinz.

Am 27. Juni 2025 nahm das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die sozialen Bräuche und Glaubensvorstellungen der „Donnerklatsch-Begrüßungszeremonie“ des O-Du-Volkes in der Gemeinde Nga My in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes auf. Diese Anerkennung bestätigt nicht nur den historischen, kulturellen und einzigartigen spirituellen Wert des traditionellen Rituals, sondern ist auch ein großer Stolz für die Bevölkerung von Nga My, insbesondere für das O-Du-Volk im Dorf Van Mon.

Laut Herrn Lo Thanh Nhat, Sekretär des Parteikomitees der Gemeinde Nga My, ist die Zeremonie zur Begrüßung des ersten Donners des Jahres ein einzigartiges spirituelles und kulturelles Ereignis, das den Wunsch der O Du nach einem friedlichen Leben, reichen Ernten und dem Zusammenhalt ihrer Gemeinschaft widerspiegelt. Über viele Generationen hinweg wurde dieses Ritual bewahrt und weitergegeben und ist bis heute ein fester Bestandteil des Lebens.

Quelle: https://giadinh.suckhoedoisong.vn/doc-dao-tuc-rua-trung-ga-o-suoi-thieng-cua-nguoi-o-du-172260522090043411.htm