Das immaterielle Kulturerbe für zukünftige Generationen bewahren

Das kulturelle Erbe der Provinz Binh Thuan muss im wahrsten Sinne des Wortes in der lokalen Gemeinschaft „gelebt“ werden, denn dies ist der praktischste und bedeutsamste Faktor für eine nachhaltige Entwicklung. Mit Liebe und Verantwortungsbewusstsein setzen sich die Kunsthandwerker, die die Traditionen pflegenden Gemeinschaften, die Behörden auf allen Ebenen sowie jedes einzelne Handwerksdorf in Binh Thuan für den Schutz des immateriellen Kulturerbes der Provinz ein.

Lektion 1: Verbindung von Kulturerbe und Gemeinschaft

Ausgehend von der Idee der „Kunst für die Menschheit“ im Kulturprogramm von 1943 hat unsere Partei den Standpunkt entwickelt, dass die menschliche Entwicklung im Mittelpunkt stehen und das Ziel des kulturellen Entwicklungsprozesses sein muss. Die Kultur, die wir gestalten, ist die Kultur des Volkes; das Volk ist sowohl Schöpfer und Vermittler als auch Nutznießer der Werte dieser Kultur.

Die "Heritage"-Hände

Feiner Sand wird gesiebt, Ton, Sand und Wasser im richtigen Verhältnis mit geübten Händen verknetet. Dann formen dieselben schlammigen Hände jede Handvoll Ton sorgfältig zu einem Block. Anschließend werden mit einem Reifen Unebenheiten und Dellen von innen und außen entfernt. All das erledigt Herr Lam Hung Soi – der einzige männliche Handwerker im Dorf Binh Duc – schnell und sauber.

Kunsthandwerker Lam Hung Soi

„Nicht nur in der Cham-Gemeinschaft, sondern auch in Familien und Restaurants sind Töpferwaren aus Binh Duc Cham weit verbreitet. Vom Topf zum Reiskochen und Wasserkochen über die Schale zum Schmoren von Fisch und Suppen bis hin zum Kessel zum Abkochen von Medizin und Wasser und dem Ingwer, mit dem Frauen während der Geburt Holzkohle verbrannten… Viele halten Töpferwaren aus Binh Duc Cham für schmackhafter als solche aus Kupfer, Aluminium, Gusseisen oder Edelstahl. Obwohl es harte Arbeit ist, ermöglicht dieses Handwerk den Kindern, ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Dank dieses Handwerks hat die Familie bis heute ein Einkommen. Wer sein Handwerk liebt, wird es auch weiterhin ausüben, deshalb müssen wir es bewahren und fördern“, sagte der 60-jährige Mann mit den grauen Haaren stolz.

Traditionelle Keramikprodukte in Binh Duc

Das Töpferdorf Binh Duc in der Gemeinde Phan Hiep, Bezirk Bac Binh, ist ein traditionsreiches Handwerksdorf, das eng mit dem Leben und den Bräuchen der dort ansässigen Cham verbunden ist. Schon in ihrer Kindheit lernen Cham-Mädchen von ihren Großmüttern und Müttern das Töpfern. Die meisten Arbeitsschritte, die von Cham-Frauen ausgeführt werden, erfordern Ausdauer und Geschick und werden seit Generationen von Mutter zu Tochter weitergegeben. Die Cham-Männer übernehmen lediglich schwere Arbeiten wie das Sammeln und Transportieren von Erde, das Sammeln von Brennholz und Stroh, das Tragen der Töpferwaren zum Brennofen und das Brennen selbst. Daher ist der Anblick eines kleinen Mannes, der sorgfältig Erde knetet und Töpferwaren formt, für Touristen, die das Handwerksdorf besuchen, besonders faszinierend.

Möglicherweise lag es zunächst daran, dass er die Arbeit mit seiner Frau teilen wollte, deren Gesundheit nach einer schweren Krankheit geschwächt war. Doch vor allem seine Leidenschaft für das traditionelle Handwerk ließ ihn nicht zögern, es zu erlernen. Vom mühsamen Formen und ungleichmäßigen Mischen von Erde und Sand, was dazu führte, dass viele Produkte beim Brennen explodierten, bis hin zum heutigen Erfolg als geschickter Kunsthandwerker, der seine Werke auf zahlreichen Ausstellungen innerhalb und außerhalb der Provinz präsentiert.

Die offizielle Aufnahme der „Cham-Töpferkunst“ in die Liste des immateriellen Kulturerbes, das dringend geschützt werden muss, durch die UNESCO Ende November 2022 ist nicht nur eine Freude, sondern auch eine Motivation für den Kunsthandwerker Lam Hung Soi sowie für 43 Haushalte im Dorf Binh Duc, die der traditionellen Töpferkunst noch immer verbunden sind, sich noch stärker um deren Erhaltung und Weitergabe zu bemühen.

Die Töpferkunst ist eng mit dem Leben und den Bräuchen des Cham-Volkes in Binh Duc verbunden.

Nachhaltige Vitalität in der Gemeinschaft schaffen

In Binh Thuan leben 35 ethnische Gruppen, wobei die Kinh die größte Gruppe bilden, gefolgt von den Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro und Nung (in absteigender Reihenfolge ihrer Bevölkerungszahl). Daher sind traditionelle und kulturelle Feste sehr vielfältig und finden an zahlreichen Orten und Plätzen statt, die mit den verschiedenen ethnischen Gemeinschaften verbunden sind. Besonders hervorzuheben ist der Tinh-Lautegesang, ein wunderschöner Bestandteil der traditionellen Kultur der Tay, Nung und Thai sowie des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen, der die nationale kulturelle Identität und die Essenz der Menschheit widerspiegelt. Ende 2019 wurde dieses Kulturerbe offiziell von der UNESCO anerkannt.

Aufführung von Then-Gesang und Tinh-Laute bei gemeinschaftlichen Aktivitäten

Die aus den nördlichen Provinzen stammenden Tay und Nung brachten den Then-Gesang und die Tinh-Laute in ihre neue Heimat und machten ihn zu einem einzigartigen kulturellen Merkmal der ethnischen Gemeinschaft in der Gemeinde Song Binh im Bezirk Bac Binh. Frau Dinh Thi Yen, Vorsitzende des Frauenverbands der Gemeinde Song Binh, sagte: „Als ich jung war und jedes Mal, wenn ich nach Cao Bang zurückkehrte, erzählten mir meine Großeltern, dass Then im spirituellen Leben der Tay und Nung unverzichtbar ist und zu einem einzigartigen Glaubensbekenntnis der Gemeinschaft an wichtigen Feiertagen wie Regenfesten, Hochzeiten und Geburtstagen geworden ist. Then findet seinen lebendigen Ausdruck in Liedern, Musik und Volkstänzen, die überaus vielfältig und ansprechend sind.“

Doch dann veränderte sich die Lebenssituation: Die älteren Menschen sangen nach ihrem Umzug in die neue Heimat immer weniger, schämten sich beim Singen, und einige sind sogar verstorben. Wir Jungen sind so mit dem Studium beschäftigt, dass wir die traditionelle Musik von Then kaum noch hören. Um das immaterielle Kulturerbe der Menschheit zu bewahren und zu fördern, beschloss das Volkskomitee der Gemeinde Song Binh im September 2022 die Gründung des Tinh-Then-Gesangsvereins sowie des Tay-und-Nung-Volkslied-Gesangsvereins. Der Verein besteht aus 16 Mitgliedern, die in drei Gruppen aufgeteilt sind. Die Phong-Slu-Gruppe ist für Mitglieder zwischen 40 und 55 Jahren, die Heo-Pun-Gruppe für ältere Menschen – hier werden Liebeslieder zwischen Mann und Frau gesungen, die eine kräftige Stimme erfordern und sehr anspruchsvoll sind. Die Tinh-Then-Gruppe selbst umfasst Mitglieder zwischen 29 und unter 40 Jahren. Obwohl niemand singen oder Klavier spielen konnte und man sich das Klavierspielen sogar erst mithilfe von YouTubern beibringen musste, hielten alle durch, übten regelmäßig und unterrichteten abends in den Häusern einiger Mitglieder im Dorf Tan Son.

Frau Nong Thi Phu, ein älteres Mitglied des Clubs, erzählte: „Musik ist ein ständiges Element im Then-Gesang, aber die Texte sind von außerordentlicher Bedeutung. Denn die Menschen lieben Then und verstehen Then auch durch die Sprache, die uralte Geschichten und Lebensweisheiten enthält, die unsere Vorfahren zusammengefasst und an ihre Nachkommen weitergegeben haben. Inmitten aller Schwierigkeiten bilden die Then-Musik und die Tinh-Laute das Band, das die Gemeinschaft verbindet, den Zusammenhalt zwischen den Generationen stärkt und den Frieden in Heim und Dorf bewahrt.“

Neben Auftritten während des Tet-Festes und anderer Zeremonien ihrer ethnischen Gruppen tritt der Club regelmäßig in der Gemeinde und der Umgebung auf. Die Aufmerksamkeit und Unterstützung der Regierung soll die ethnischen Gruppen der Tay und Nung dazu anregen, sich an der Bewahrung und Förderung ihrer einzigartigen kulturellen Werte zu beteiligen. Gleichzeitig ist dies eine wichtige Maßnahme zur Verbesserung des spirituellen Lebens und zur Diversifizierung und Bereicherung des kulturellen Lebens in den Wohngebieten.

Auf der nationalen Kulturkonferenz zur Umsetzung der Resolution des 13. Nationalen Parteitags im Kulturbereich betonte Generalsekretär Nguyen Phu Trong: „Kultur ist die Identität der Nation. Existiert Kultur, existiert die Nation; geht Kultur verloren, geht die Nation verloren. Menschliches Glück besteht nicht nur in viel Geld, Besitz, gutem Essen und schöner Kleidung, sondern auch in der Fülle der Seele.“

Quelle: https://baobinhthuan.com.vn/bai-du-thi-giai-co-do-gin-giu-di-san-phi-vat-the-cho-muon-doi-sau-112037.html