BTO – Das kulturelle Erbe muss in der örtlichen Gemeinschaft angemessen „leben“, was der praktischste und bedeutsamste Faktor für eine nachhaltige Entwicklung ist. Mit der Liebe und Verantwortung der Kunsthandwerker bemühen sich die Gemeinschaft der Kulturerbepfleger, die Behörden auf allen Ebenen sowie jedes einzelne Kunsthandwerkerdorf in Binh Thuan um den Schutz des immateriellen Kulturerbes in der Provinz.
Lektion 1: Erbe und Gemeinschaft verbinden
Ausgehend von der Idee „Kunst für die Menschheit“ im Kulturleitbild von 1943 hat unsere Partei den Standpunkt entwickelt, dass die menschliche Entwicklung in den Mittelpunkt gestellt werden und das Ziel des kulturellen Entwicklungsprozesses sein muss. Die Kultur, die wir aufbauen, ist eine Kultur des Volkes. Die Menschen sind sowohl Schöpfer und Übermittler als auch Nutznießer der Werte dieser Kultur …
Die „Erbe“-Hände
Den feinen Sand sieben, Ton, Sand und Wasser im passenden Verhältnis mit der Erfahrung Ihrer Hände verkneten. Dann nahmen dieselben schlammigen Hände eine Handvoll Ton und formten ihn sorgfältig zu Blöcken. Nach diesem Schritt verwenden wir eine Rundbürste, um die Beulen und Dellen anderer Produkte innen und außen abzukratzen und zu glätten … Alles wird schnell und sauber von Herrn Lam Hung Soi erledigt – dem einzigen männlichen Kunsthandwerker im Dorf Binh Duc.
Nicht nur in der Cham-Gemeinschaft, sondern auch in Familien und Restaurants werden Keramikprodukte aus Binh Duc Cham häufig zum Kochen verwendet. Vom Topf zum Reiskochen und Wasserkochen über das Tablett zum Schmoren von Fisch und Suppenkochen bis hin zum Kessel zum Kochen von Medizin und Trinkwasser und dem Ingwer zum Verbrennen von Holzkohle für Frauen während der Geburt … Insbesondere Keramikprodukte aus Binh Duc Cham, die zum Kochen verwendet werden, werden von vielen als köstlicher angesehen als Kochutensilien aus Kupfer, Aluminium, Gusseisen oder Edelstahl. Obwohl es harte Arbeit ist, können dank dieses Berufs Kinder großgezogen werden. Dank ihm haben Familien bis heute ein Einkommen. Wenn wir diesen Beruf lieben, wird er nicht untergehen, deshalb müssen wir ihn erhalten und fördern. Der 60-jährige Mann mit grauem Haar sprach mit Stolz.
Das Töpferdorf Binh Duc in der Gemeinde Phan Hiep im Bezirk Bac Binh ist ein berühmtes traditionelles Handwerksdorf, das eng mit dem Leben und den Bräuchen der einheimischen Cham verbunden ist. Während ihrer Kindheit lernten die Cham-Mädchen von ihren Großmüttern und Müttern, wie man Töpferwaren herstellt. Die meisten Schritte, die die Cham-Frauen unternehmen, erfordern Ausdauer und geschickte Hände und werden von Generation zu Generation, von der Mutter an die Tochter weitergegeben. Die Cham-Männer übernehmen schwere Arbeiten wie das Sammeln von Erde, den Transport der Erde nach Hause, das Sammeln von Brennholz und Stroh, den Transport von Töpferwaren von zu Hause zum Ofen, das Brennen von Töpferwaren ... Daher ist das Bild eines kleinen Mannes, der sorgfältig dasitzt, Erde knetet und Töpferwaren formt, in den Augen von Touristen, die das Handwerksdorf besuchen, ziemlich interessant.
Vielleicht lag es zunächst an der gemeinsamen Arbeit mit seiner Frau, deren Gesundheitszustand sich nach einer schweren Krankheit verschlechtert hatte, aber vor allem war es die Leidenschaft für den traditionellen Beruf, die ihn nicht zögern ließ, das Handwerk zu erlernen. Angefangen beim Kampf mit der Formgebung, bei dem Erde und Sand ungleichmäßig vermischt wurden, was dazu führte, dass viele Produkte beim Brennen explodierten, bis hin zum heutigen fähigen Kunsthandwerker, der seine Produkte auf vielen Ausstellungen innerhalb und außerhalb der Provinz präsentiert und ausstellt.
Dass die UNESCO Ende November 2022 die „Cham-Töpferkunst“ offiziell in die Liste des dringend zu schützenden immateriellen Kulturerbes aufgenommen hat, ist nicht nur eine Freude, sondern auch eine Motivation für den Kunsthandwerker Lam Hung Soi und 43 Haushalte im Dorf Binh Duc, die noch immer dem traditionellen Töpferhandwerk verbunden sind, sich stärker für den Erhalt und die Weitergabe des Handwerks einzusetzen.
Nachhaltige Vitalität in der Gemeinschaft schaffen
In Binh Thuan leben 35 ethnische Gruppen, von denen die Kinh die Mehrheit bilden, gefolgt von den ethnischen Gruppen Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro und Nung (in der Reihenfolge ihrer Bevölkerungszahl von hoch nach niedrig). Daher sind traditionelle Feste und kulturelle Festivals sehr reichhaltig und vielfältig und finden an vielen Orten und Plätzen statt, die mit unterschiedlichen ethnischen Gemeinschaften verbunden sind. Dabei ist der Gesang der Tinh-Laute eine wunderschöne traditionelle Kultur der Volksgruppen Tay, Nung und Thai im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen, die die nationale kulturelle Identität und Quintessenz der Menschheit in sich trägt. Ende 2019 wurde dieses Erbe von der UNESCO offiziell anerkannt.
Die ethnischen Gruppen der Tay und Nung kamen aus den nördlichen Provinzen, um sich dort niederzulassen, und brachten den Then-Gesang und die Tinh-Laute in das neue Land mit, was zu einem der einzigartigen kulturellen Merkmale der ethnischen Gemeinschaft in der Gemeinde Song Binh im Bezirk Bac Binh wurde. Frau Dinh Thi Yen, Präsidentin der Frauenunion der Gemeinde Song Binh, sagte: „Als ich jung war und jedes Mal, wenn ich nach Cao Bang zurückkehrte, erzählten mir meine Großeltern, dass Then aus dem spirituellen Leben der Tay und Nung nicht wegzudenken ist und zu einem der besonderen Glaubenssätze der Gemeinschaft an wichtigen Feiertagen wird, wie etwa Regengebetfesten, Hochzeiten, Langlebigkeitsfeiern ... Then wird durch Lieder, Musik und Volkstänze, die äußerst reichhaltig und attraktiv sind, lebendig zum Ausdruck gebracht.“
Doch dann änderte sich das Leben. Die älteren Menschen sangen bei der Ankunft im neuen Land kaum noch, scheuten sich zu sehr, und manche starben. Wir Kinder waren so mit dem Lernen beschäftigt, dass wir „Dann“ nicht mehr hörten. Um das immaterielle Kulturerbe der Menschheit zu bewahren und zu fördern, beschloss das Volkskomitee der Gemeinde Song Binh im September 2022 die Gründung des Tinh-Laute-Then-Gesangs- und Volksliedclubs der ethnischen Gruppen Tay und Nung. Der Club besteht aus 16 Mitgliedern, aufgeteilt in 3 Gruppen. Dabei ist die Phong Slu-Gesangsgruppe für 40- bis 55-Jährige und die Heo Pun-Gesangsgruppe für Senioren – es handelt sich um eine Art Duettgesang zwischen Männern und Frauen, der eine etwas lange Stimme erfordert und sehr schwierig zu singen ist. Die Gesangsgruppe Tinh-Then umfasst Mitglieder im Alter von 29 bis unter 40 Jahren. Obwohl niemand singen oder Klavier spielen konnte und sogar das Klavierüben von YouTubern lernen musste, hielten alle durch, übten regelmäßig und gaben abends Unterricht in den Häusern einiger Mitglieder im Dorf Tan Son.
Frau Nong Thi Phu, ein älteres Mitglied des Clubs, sagte: „Die Musik ist ein durchgängiges Element im gesamten Gesang, aber die Texte sind ein äußerst wichtiges Element.“ Weil die Menschen Then lieben und Then anhand der Sprache verstehen, also anhand der alten Geschichten, der Lehren über das Leben, die unsere Vorfahren zusammengefasst und an zukünftige Generationen weitergegeben haben. Inmitten des geschäftigen Treibens werden Musik und Tinh-Laute zu den Banden, die die Gemeinschaft zusammenhalten, die Solidarität zwischen den Generationen stärken und den Frieden und das Glück von Familien und Dörfern bewahren.
Neben Auftritten an nationalen Feiertagen und Zeremonien tritt der Club regelmäßig in der Gemeinde und im umliegenden Gebiet auf. Die Aufmerksamkeit und Unterstützung der Regierung bewegen die ethnischen Gruppen der Tay und Nung dazu, sich an der Erhaltung und Förderung ihrer einzigartigen kulturellen Werte zu beteiligen. Gleichzeitig ist es eine wichtige Maßnahme zur Verbesserung des spirituellen Lebens und zur Diversifizierung und Bereicherung des kulturellen Lebens in Wohngebieten.
Auf der nationalen Kulturkonferenz zur Umsetzung der Resolution des 13. Nationalen Parteitags zum kulturellen Bereich betonte Generalsekretär Nguyen Phu Trong: „Kultur ist die Identität der Nation. Wenn Kultur existiert, existiert die Nation. Wenn Kultur verloren geht, ist die Nation verloren.“ Menschliches Glück besteht nicht nur darin, viel Geld, Besitz, leckeres Essen und schöne Kleidung zu haben, sondern auch im Reichtum der Seele …
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