Die kulturelle Schönheit des Tet Ong Cong, Ong Tao (Küchengott)-Festivals bewahren.

Wie jedes Jahr am 23. Tag des 12. Mondmonats kaufen die Menschen voller Vorfreude Votivpapier, Karpfen, Räucherstäbchen und Blumen, um sie dem Küchengott und dem Herdgott darzubringen. Dies ist ein traditioneller vietnamesischer Brauch, der seit vielen Generationen weitergegeben wird.

Karpfen werden am Tag des Küchengott- und Herdgott-Festes freigelassen.

Der Legende nach ist Ông Công der Gott, der über das Land innerhalb des Hauses herrscht, während Ông Táo die drei Küchengötter sind, die über die Küche wachen. Ông Công und Ông Táo wurden vom Jadekaiser auf die Erde gesandt, um die guten und bösen Taten der Menschen zu beobachten und aufzuzeichnen. Jedes Jahr, am 23. Tag des 12. Mondmonats, reiten diese Götter auf Karpfen in den Himmel, um über alle guten und schlechten Taten der Menschen im Laufe des Jahres zu berichten, damit der Himmel über ihre Verdienste und Fehler urteilen kann. In der Hoffnung auf Glück für ihre Familien veranstalten die Menschen jedes Jahr am 23. Tag des 12. Mondmonats eine Zeremonie, um Ông Công und Ông Táo Opfergaben darzubringen, bevor sie in den Himmel aufsteigen.

Jede Familie hat ihre eigene Tradition, die Opfergaben für den Küchengott und die Küchengöttin darzubringen, doch Hüte und Karpfen gehören zu den unverzichtbaren Bestandteilen. In letzter Zeit sieht man auf den Märkten der Provinz, von der Stadt bis zum Land, überall Sets mit Papieropfergaben für den Küchengott und die Küchengöttin. Frau Tran Thi Hue, eine Händlerin, die auf dem Pho Hien Markt (Stadt Hung Yen ) Papieropfergaben verkauft, erklärt: „Normalerweise besteht ein Opferset für den Küchengott und die Küchengöttin aus einem Hut, Kleidung, einem Paar Schuhen und einem Karpfen. Doch in den letzten Jahren, geprägt von der Vorstellung, dass sich das Leben im Diesseits im Jenseits widerspiegelt, kaufen viele Menschen Gegenstände wie Autos, Motorräder, Telefone, mehrstöckige Häuser, Fernseher, Waschmaschinen und Papierschmuck als Opfergaben. Deshalb importiere ich während des Tet-Festes für den Küchengott und die Küchengöttin üblicherweise viele weitere Waren, um die Kundennachfrage zu decken.“ Neben den Opfergaben aus Votivpapier herrscht auch auf dem Markt für Karpfen reges Treiben mit unterschiedlichen Preisen, die im Durchschnitt zwischen 10.000 und 30.000 VND pro Fisch liegen.

Das Ritual der Verehrung des Küchengottes und des Herdgottes, wie viele andere schöne Bräuche des vietnamesischen Volkes, führt die Menschen stets zu Güte und Tugend. Das Aussetzen von Karpfen symbolisiert nicht nur die Befreiung des Lebens und spiegelt die humanistischen Werte der vietnamesischen Tradition wider, sondern trägt auch zur Artenvielfalt in den Gebieten bei, in denen die Fische ausgesetzt werden. Leider verstehen manche Menschen den wahren Sinn dieses Rituals nicht, was zu unzivilisiertem Verhalten, Geldverschwendung und Umweltzerstörung führt. Unsere Beobachtungen der vergangenen Jahre zeigen, dass nach dem Tet-Fest, das dem Küchengott und dem Herdgott gewidmet ist, viele Teiche und Seen mit Plastikmüll überschwemmt sind.

Herr Tran Van Uoc, ein Anwohner in der Nähe der An-Tao-Brücke (Stadt Hung Yen), äußerte seine Frustration: „Manche Leute sind rücksichtslos. Sie lassen nicht nur Fische von der Brücke frei, sondern werfen auch Asche, Votivpapier und sogar Plastiktüten hinein und verwandeln das Flussufer in eine Müllhalde. Am Tag des Küchengottfestes kaufen die meisten Familien Votivgaben, um sich vom Küchengott zu verabschieden. Ein Set kostet durchschnittlich 30.000 bis 50.000 VND. Hochgerechnet auf Millionen von Familien ergibt das eine enorme Summe. Hinzu kommt, dass viele Familien aufgrund der Mentalität ‚Reichtum führt zu Verschwendung‘ nicht zögern, Millionen von VND für Votivgaben wie Häuser, Fernseher, Kühlschränke, Autos und Flugzeuge auszugeben, die sie am Tag des Küchengottfestes verbrennen.“

Das übermäßige Verbrennen von Votivgaben aus Papier verursacht nicht nur Umweltverschmutzung, birgt Brand- und Explosionsgefahren und verschwendet Geld, sondern mindert auch die spirituelle und kulturelle Schönheit des vietnamesischen Volkes. Um die kulturelle Schönheit des Tet Ong Cong, Ong Tao (Küchengott-)Festes zu bewahren, müssen die Gemeinden daher ihre Aufklärungsarbeit verstärken, um abergläubische Praktiken zu unterbinden und die Bevölkerung zu einem zivilisierten und sparsamen Umgang mit dem Verbrennen von Votivgaben zu bewegen. Darüber hinaus sollte jede Familie beim Aussetzen von Fischen und Votivgaben in Flüsse und Seen umweltbewusst handeln, Plastiktüten vermeiden und Abfälle ordnungsgemäß entsorgen. Die Alten lehrten: „Ein einfaches Opfer mit aufrichtigem Herzen.“ Daher benötigen die Opfernden keine aufwendigen Feste oder das Verbrennen großer Mengen an Votivgaben; Aufrichtigkeit und gute Taten genügen, um die heilige Bedeutung vollständig zum Ausdruck zu bringen. Ein weiteres Tet Ong Cong, Ong Tao-Fest steht bevor, und die Menschen bereiten sich erneut voller Vorfreude auf die Feier dieses traditionellen Festes vor, um ihre kulturellen Traditionen weiter zu bereichern. Hoffentlich sind sich alle und alle Familien der kulturellen Schönheit des Tet Ong Cong, Ong Tao-Festes bewusst, indem sie kein Geld für Votivgaben verschwenden und keinen Müll hinterlassen, wenn sie die Küchengötter zurück in den Himmel schicken.

Phuc Hung

Quelle: https://baohungyen.vn/gin-giu-net-dep-van-hoa-ngay-tet-ong-cong-ong-tao-3178772.html