| Die Frauen und Mütter arbeiten akribisch an den Stickstichen ihrer traditionellen Trachten. |
Entlang der kurvenreichen Straße am Cau-Fluss erreichten wir Ban Bung in der Gemeinde Phong Quang, Provinz Thai Nguyen – Heimat von 88 traditionellen Häusern der ethnischen Minderheit der Dao Tien. Heute pulsiert Ban Bung vor neuem Leben und besticht durch geräumige Häuser und solide Betonstraßen. Neben der lebendigen Farbenpracht der neuen ländlichen Landschaft ist Ban Bung auch für seine traditionsreiche, über Generationen weitergegebene kulturelle Identität bekannt.
Im ständigen Bemühen um den Erhalt und die Förderung kultureller Werte ist traditionelle Kleidung für die Dao-Minderheit hier ein Quell des Stolzes. Jede Frau im Dorf besitzt ein traditionelles Gewand; wenn eine Frau von außerhalb kommt, um in die Familie einzuheiraten, fertigt ihre Schwiegermutter ein solches Gewand als Geschenk für sie an, das sie am Hochzeitstag, bei Festen und Feiertagen und sogar bei ihrer Rückkehr in das Haus ihrer Vorfahren tragen kann.
Angetrieben von unserem Interesse und unserer Neugierde, wie traditionelle Trachten hergestellt werden, besuchten wir Frau Trieu Thi Huyen, eine angesehene Kunsthandwerkerin in Ban Bung. Die über 60-jährige Frau Huyen arbeitet seit fast 50 Jahren mit Indigo und farbigen Garnen. Mit sanfter Stimme erklärte sie uns akribisch jeden einzelnen Arbeitsschritt und die Herstellung der einzigartigen Tracht.
| Frau Trieu Thi Huyen berichtete über den Herstellungsprozess traditioneller ethnischer Trachten. |
Die traditionelle Kleidung der Dao Tien ist in zwei Hauptfarben gehalten: Grau und Schwarz. Das kragenlose, vierteilige Hemd hat einen geschlitzten Brustbereich und etwa 30 cm lange Seitenschlitze und ist mit zahlreichen silbernen Knöpfen verziert. Der Saum ist mit auffälligen farbigen Fäden bestickt. Die Rückseite des Hemdes weist vier bis fünf Reihen weißer, blauer und rosafarbener Fäden auf; die innerste Lage ist gemustert. Die beiden Vorderteile sind am Saum weniger aufwendig bestickt als das Rückenteil und haben eine weiße Fadenreihe weniger. Auch die Ärmelbündchen sind mit weißen, blauen und roten Fäden bestickt.
Die Herstellung eines kompletten Kostüms, von der Kopfbedeckung bis zu den Leggings, erfordert eine lange Vorbereitungszeit und ununterbrochene Arbeit von ein bis zwei Monaten. Zunächst muss Baumwolle zum Weben angebaut, Indigopflanzen kultiviert und Indigopulver zum Färben verarbeitet werden. Nachdem der Stoff gefärbt und getrocknet ist, werden die einzelnen Teile zugeschnitten und genäht. Nun beginnt der aufwendigste und zeitintensivste Schritt: das Verzieren mit Mustern.
Wie die traditionelle Kleidung vieler anderer ethnischer Gruppen ist auch die Bluse der Dao Tien-Frauen aufwendig und kunstvoll verziert. Zunächst werden dekorative Muster mit roten und blauen Fäden gestickt, wobei zwischen den einzelnen Stickstichen jeweils zwei Fäden Abstand gesetzt werden, sodass sieben farbige Fäden auf dem Stoff verbleiben. Anschließend werden elf weitere Stoffstücke zugeschnitten und senkrecht zum Saum der Bluse bestickt.
Nachdem die Zierstickerei fertiggestellt war, befestigten die Frauen große Silbermünzen am Kragen. Früher nähten wohlhabendere Familien viele halbe Silberknöpfe vom Halsausschnitt abwärts an und schlossen mit einer einzelnen runden Silbermünze ab. Auch ärmere Familien versuchten, Silber prägen zu lassen, um einen einzigen unversehrten Knopf zu erhalten. Die Kopftücher waren ebenfalls aufwendig bestickt.
Man kann sagen, dass die Verzierungen von der Geschicklichkeit und Kreativität der Dao-Tien-Frauen in der Stickerei zeugen. Sie sind auch eines der Kriterien, nach denen die Dao-Tien-Männer ihre Ehefrauen auswählen.
Wer schon einmal Dao-Tien-Mädchen in ihren traditionellen Trachten gesehen hat, könnte meinen, die Zierborten an ihren Röcken seien ebenfalls bestickt, und nur ein sehr geübtes Auge würde den Unterschied bemerken. Denn diese weichen, fließenden Formen werden auf besonders kunstvolle Weise gestaltet.
Nachdem der ausgestellte Rock, der unterhalb des Knies endet, zugeschnitten und genäht wurde, schnitzt die Schneiderin sehr dünne, weiche Bambusstäbe zu Dreiecken, Kreisen und anderen dekorativen Formen. Diese geformten Bambusstäbe werden dann in heißes Bienenwachs getaucht und auf den Stoff aufgebracht.
Das Bienenwachs haftet an den Fasern und bildet Muster. Beim Färben mit Indigo behält das Bienenwachs die Farbe und erzeugt so markante elfenbeinweiße Muster auf dem indigoblauen Hintergrund des Kleides. Da das Kleid nur bis über die Knie reicht, tragen die Frauen der Dao Tien zusätzlich Leggings, die um ihre Waden gewickelt werden. Auch dies ist ein charakteristisches Merkmal der Tracht, denn die Leggings sind aufwendig in verschiedenen Farben und Stilen bestickt und bilden einen starken Kontrast zum schlichten, eleganten Schwarz-Weiß des restlichen Outfits.
| Das Dao Tien-Mädchen gleicht einer Wildblume im Wald, gekleidet in traditioneller Tracht. |
Im Laufe der Zeit geriet die traditionelle Herstellung von Trachten allmählich in Vergessenheit. Mütter und Großmütter bewahrten ihre Kleider und Röcke sorgfältig in Holztruhen auf, und die charakteristischen Farben waren nur noch bei Hochzeiten und Festen zu sehen. Um dieses wertvolle Erbe vor dem Vergessen zu bewahren, bemühen sich die Bewohner des Dorfes Ban Bung seit einigen Jahren um die Wiederbelebung ihrer kulturellen Traditionen, darunter auch der Trachten. Ältere Frauen mit grauen Haaren und Brillen geben ihr Wissen sorgsam an die nächste Generation weiter; junge Mädchen mit rosigen Wangen und Leggings posten stolz farbenfrohe Bilder in den sozialen Medien.
„Derzeit gibt es im Dorf mehr als 20 Personen, die die Herstellung traditioneller Trachten beherrschen. Die Ältesten geben ihr Wissen an die jüngere Generation weiter, und so wird die kulturelle Identität für kommende Generationen bewahrt…“, bekräftigte Herr Ban Van Thuong, Vorsitzender des Frontkomitees des Dorfes Ban Bung.
Nicht nur in Ban Bung, sondern auch in vielen Orten der Provinz Thai Nguyen bewahren und pflegen die Dao Tien ihre traditionellen Trachten als untrennbaren Bestandteil ihrer ethnischen Identität.
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/






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