Todestag von Hung King: Das Lied hallt seit Tausenden von Jahren nach

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„Egal wohin du gehst, erinnere dich am 10. März an den Jahrestag deiner Vorfahren.“ Dieses Volkslied ist seit Jahrhunderten in den Köpfen der Vietnamesen verankert und erinnert sie an den Stolz ihrer Blutlinie „Kinder von Lac, Nachkommen von Hong“ und dankt König Hung für seinen Beitrag zum Aufbau und zur Verteidigung des Landes. Die Verehrung König Hungs ist zur kulturellen Identität und traditionellen Moral der Vietnamesen gegenüber ihren Wurzeln und dem Respekt vor ihren Vorfahren geworden.

Jede Nation der Welt hat ihren eigenen Ursprung, doch kaum ein Land wie Vietnam verehrt denselben Gründerkönig, der das Land gegründet und verteidigt hat. Dies ist die Geschichte, die seit Jahrtausenden über König Hung überliefert wird – den ersten König, der den Staat Van Lang mit seiner Hauptstadt Phong Chau gründete.

Die Quelle einer tausendjährigen Zivilisation

Die Geschichten über König Hung sind alle in den Geschichtsbüchern unseres Landes verzeichnet. Die Legenden über die Nationalgeschichte der Hung-King-Ära erscheinen in den Geschichten über Hong Bang, die in Linh Nam Chich Quai aufgezeichnet sind . Das Buch Dai Viet Su Ky Toan Thu ( Hong-Bang-Zeit) berichtet über Hung King Folgendes: „Hung King war der Sohn von Lac Long Quan (sein richtiger Name ist unbekannt) und gründete die Hauptstadt in Phong Chau (heute Bezirk Bach Hac). Hung King bestieg den Thron, nannte das Land Van Lang und teilte es in 15 Departements auf … Die Könige aller Dynastien wurden Hung King genannt.“

Die Gedenkzeremonie der Hung-Könige wird stets feierlich an der nationalen Sonderreliquienstätte des Tempels der Hung-Könige in der Provinz Phu Tho abgehalten.

In dem Buch Kham dinh Viet su thong giam cuong muc (Tien bien – Band 1) heißt es: „Lac Long Quan heiratete Au Co und bekam hundert Söhne. Sie waren die Vorfahren von Bach Viet. Sie ehrten den ältesten Sohn als Hung Vuong, bestiegen den Thron, gründeten ein Land namens Van Lang und gründeten Phong Chau als Hauptstadt. 18 Generationen lang wurden alle Hung Vuong genannt.“

Laut der Jade-Genealogie von Nam Viet Hung Vuong wurde die Hung Vuong-Dynastie über 18 Generationen weitergegeben, darunter die folgenden Könige: Kinh Duong Vuong, Hung Hien Vuong, Hung Quoc Vuong, Hung Hy Vuong, Hung Hoa Vuong, Hung Diep Vuong, Hung Huy Vuong, Hung Ninh Vuong, Hung Chieu Vuong, Hung Uy Vuong, Hung Trinh Vuong, Hung Vu Vuong, Hung Viet Vuong, Hung Dinh Vuong, Hung Trieu Vuong, Hung Tao Vuong, Hung Nghi Vuong, Hung Due Vuong. „18 Generationen heiliger Könige wurden weitergegeben, heilige Söhne und Söhne, eine Dynastie von Königen und Kaisern, die das Land Nam regierten, vom Gipfel des Berges bis zum Grund des Meeres, für immer und ohne Ende.“ Das Buch „Nam Viet Hung Vuong Jade Genealogie“ ist für immer aufgezeichnet.

Der Todestag von Hung King ist in den Herzen der Menschen im Vo-Land

Die Verehrung der Hung-Könige ist seit der Antike in der Jade-Genealogie der Tran-Dynastie dokumentiert. Während der Nguyen-Dynastie, im zweiten Jahr Khai Dinhs (1917), sandte der Gouverneur von Phu Tho, Le Trung Ngoc, ein Dokument mit der Bitte an das Ritenministerium, den 10. des 3. Mondmonats jährlich als Gedenktag der Hung-Könige im Hung-Tempel festzulegen. König Khai Dinh genehmigte und erließ offiziell die Verordnung, dass der 10. des 3. Mondmonats jährlich als Gedenktag der Hung-Könige gelten soll.

Han Nom-Dokumente über Hung Vuong, aufgezeichnet in der Jade-Genealogie von Nam Viet Hung Vuong, die für immer weitergegeben wird. Foto aus dem Buch „Hung Vuong heiliger Vorfahr“

Nach dem Erfolg der Augustrevolution unterzeichnete Präsident Ho Chi Minh das Dekret Nr. 22 CVV/CC – 1946, das Beamten im ganzen Land am Gedenktag der Hung-Könige, dem 10. Tag des dritten Mondmonats, einen freien Tag gewährte. Am 18. September 1954 sprach Präsident Ho Chi Minh vor dem Untertempel des Hung-Tempels (Phu Tho) mit den Offizieren und Soldaten der Avantgarde-Kompanie, bevor er zurückkehrte, um die Hauptstadt einzunehmen: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, Ihre Nachkommen, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“

Am 2. April 2007 verabschiedete die vietnamesische Nationalversammlung das Gesetz zur Änderung und Ergänzung von Artikel 73 des Arbeitsgesetzbuches Nr. 84/2007/QH11. Arbeitnehmern wurde dadurch am Gedenktag der Könige von Vietnam (dem 10. Tag des 3. Mondmonats) ein freier Tag bei vollem Lohnausgleich gewährt. Seitdem ist der 10. Tag des 3. Mondmonats ein nationaler Feiertag.

Neben dem Hung-Tempel-Fest in Phu Tho finden am 10. Tag des dritten Mondmonats landesweit Veranstaltungen zum Gedenken an die Hung-Könige statt. In Binh Dinh ist der Gedenktag der Hung-Könige zwar nicht sehr beliebt, dient aber auch der Erinnerung an die Gründerväter des Landes und der traditionellen Moral der Vietnamesen gegenüber ihren Vorfahren Lac Hong.

Bewohner der Gruppen 7A und 7B des ersten Viertels des Bezirks Nhon Binh (Stadt Quy Nhon) organisieren jährlich den Todestag der Hung-Könige. Foto: NGOC NHUAN

Seit über 15 Jahren organisieren Hunderte von Haushalten in den Gruppen 7A und 7B des ersten Viertels des Bezirks Nhon Binh (Stadt Quy Nhon) regelmäßig den Todestag der Vorfahren. Herr Vo Van Duc, Leiter des Organisationskomitees zum Todestag der Vorfahren, erklärte: „Jedes Jahr spenden wir Geld, um Gegenstände für die Feier des Todestages am Morgen des 10. Tages des dritten Mondmonats zu kaufen und auszustellen. Am Todestag erinnern sich alle an die Tradition des Aufbaus und der Verteidigung des Landes der Hung-Könige und beten anschließend für nationalen Frieden und Wohlstand, friedliche Dörfer und ein erfolgreiches und glückliches Leben für die Menschen. Der Todestag findet in einer herzlichen und freudigen Atmosphäre statt und stärkt die Beziehungen zwischen dem Dorf und den Nachbarn. Das restliche Geld, das wir zum Todestag spenden, sparen wir jedes Jahr, um unsere Nachbarn zu besuchen, wenn sie krank sind oder in Schwierigkeiten stecken.“

An der Hung Vuong High School (Quy Nhon) hielten Lehrer und Schüler eine feierliche und herzliche Hung King Gedenkfeier ab. Herr Le Truong Giang, stellvertretender Schulleiter der Hung Vuong High School, sagte: „Die Hung King Gedenkfeier findet jedes Jahr in herzlicher Atmosphäre statt und wird von Generationen von Lehrern und Schülern besucht. Neben den Aufführungen umfasst die feierliche Zeremonie eine Prozession und Opfergaben von Generationen von Lehrern und Schülern. Die Hung King Gedenkfeier ist eine Gelegenheit für Lehrer und Schüler, stolz auf die nach König Hung benannte Schule zu sein, die Tradition des Patriotismus und Nationalstolzes zu pflegen und die Schüler zu fleißigem Lernen zu ermutigen, das der Herkunft der Nachkommen von Drachen und Fee würdig ist.“

Jedes Jahr organisiert die Vereinigung der Landsleute der Vorfahren in Binh Dinh ein Treffen, um die Traditionen der Heimat der Vorfahren – der beiden Provinzen Vinh Phuc und Phu Tho (ehemals Provinz Vinh Phu), die derzeit in Binh Dinh leben und arbeiten – zu begehen und gemeinsam den Todestag der Vorfahren zu feiern.

Herr Nguyen Thanh Hung, stellvertretender Vorsitzender der Vereinigung der Landsleute der Vorfahren in Binh Dinh, sagte: „Die Gedenkfeier für die Vorfahren zieht nicht nur die Kinder des Landes der Vorfahren an, sondern auch Generationen von Nachkommen, Schwiegersöhnen und Schwiegertöchtern der Bevölkerung von Binh Dinh. Das trägt zu einer fröhlicheren und solidarischen Atmosphäre bei. Neben der Feier organisieren wir auch kulturelle Austauschprogramme und überreichen Familien von Landsleuten in schwierigen Lebenslagen Geschenke, um ihren Lebensmut zu stärken.“

DOAN NGOC NHUAN

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Quelle: https://baobinhdinh.vn/viewer.aspx?macm=18&macmp=18&mabb=353877