Die Identität für die Entwicklung bewahren.
Eine Region, die von vielen ethnischen Minderheiten bewohnt wird, ist ein unschätzbarer kultureller Schatz. Die Roten Dao mit ihrer Initiationszeremonie, die Pa Then mit ihrem Feuertanz, die Nung mit ihren Sli-Melodien, die Hmong mit ihrer Khen-Flötenmusik, die Tay mit ihren Then-Liedern, die Cao Lan mit ihrem Long-Tong-Festival… Sie alle sind wie einzigartige Puzzleteile.
Wird diese Identität bewahrt, gewürdigt und gefördert, bleibt sie nicht nur eine Erinnerung, sondern wird auch zu einer Ressource für die sozioökonomische Entwicklung. Kultur dient nicht nur der Betrachtung und dem Erinnern, sondern auch der Vernetzung, dem Austausch und der Schaffung neuer Werte im Kontext der Integration.
Gemeindebasierter Tourismus – Wiederbelebung von Kulturerberegionen.
Tuyen Quang und Ha Giang sind bereits für ihren Ökotourismus und ihren gemeinschaftsbasierten Tourismus bekannt. Durch den Zusammenschluss wird sich jedoch ein breiteres interregionales Tourismusfeld eröffnen:
• Na Hang - Lam Binh - Bac Me: Dieses Gebiet bildet inmitten des ausgedehnten Waldes eine „trockene Ha Long Bucht“ und beherbergt den Fluss Gam, ein Wasserkraftwerk, den Berg Pac Ta und den Wasserfall Khuoi Nhi.
• Dong Van Steinplateau - Hoang Su Phi Reisterrassen - Thuong Lam Tal: Verbunden zu einer Kultur- und Landwirtschaftserlebnisroute im Hochland.
• Das Thanh Tuyen Festival – Buchweizenblütenfest: Bei effektiver Koordination lockt es nicht nur Besucher während der Festivalsaison an, sondern schafft auch eine „ganzjährige Tourismussaison“.
Die Einheimischen spielen die Hauptrolle bei der Entwicklung des gemeinschaftsbasierten Tourismus. Ihre Küchen, Speisen, Häuser, Webstühle, Reisfelder und Lieder werden die Produkte sein, die Touristen anlocken. Tourismus bedeutet nicht nur den Verkauf von Dienstleistungen, sondern auch das Vermitteln von Lebenserfahrungen, sodass Besucher die Seele des Hochlands hautnah erleben können.
Traditionelle Handwerksdörfer – OCOP: Von Produkten zu Geschichten
Bei der Entwicklung von OCOP-Produkten denken viele oft an Verpackung, Etikettierung und Rückverfolgbarkeit. Doch der Ursprung liegt in der lokalen Geschichte.
• Der Shan Tuyet-Tee aus Na Hang, Hoang Su Phi und Xin Man ist nicht nur für seinen süß-herben Geschmack bekannt, sondern auch für die „tausend Jahre alten Teeblätter“, die an nebelverhangenen Bergfelsen haften.
• Der Minzhonig aus Ha Giang ist nicht nur süß, sondern auch „die Essenz von Bergfelsen und Wind“.
• Minh Huong Ente, Ham Yen Mandarinen, Khau Mang Klebreis, Na Hang Glasnudeln – jedes dieser Produkte verkörpert eine kollektive Erinnerung, eine kulturelle Geschichte.
Wenn ein OCOP-Produkt mit einem traditionellen Handwerksdorf und einem touristischen Erlebnis verbunden wird, liegt sein Wert nicht nur im Produkt selbst, sondern auch in den Erinnerungen, Erlebnissen und dem Vertrauen, das es hervorruft.
Sozioökonomische Entwicklung, die aus kultureller Identität entsteht.
Die Förderung nationaler Identität bedeutet nicht die Rückkehr in die Vergangenheit, sondern vielmehr den Schritt in die Zukunft aus den Wurzeln der Tradition heraus.
• Wirtschaft: Gemeinschaftstourismus, traditionelles Handwerk und OCOP-Produkte schaffen Arbeitsplätze und erhöhen das Einkommen.
• Gesellschaft: Stärkung des Gemeinschaftsgefühls, Bewahrung von Bräuchen und Traditionen und deren Weitergabe an zukünftige Generationen.
• Umwelt: Nutzung kultureller und ökologischer Ressourcen in Verbindung mit dem Schutz von Wäldern, Wasserressourcen und Landschaften.
Eine nachhaltige Entwicklungsstrategie beginnt bei den Menschen vor Ort – damit diese darauf vertrauen können, dass ihre nationale Identität sie nicht zurückwirft, sondern sie in einer globalisierten Welt anders, herausragend und wertvoll macht.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass ein „neuer Wandteppich“ entsteht.
Betrachtet man Tuyen Quang und Ha Giang als eine Einheit, so ist die nationale Identität das Blut, das durch ihre Adern fließt. Wirtschaftliche Stärke schafft Potenzial, Infrastruktur eröffnet Chancen, doch Kultur und Identität sind die Seele, die das Land lebendig hält und tiefgreifende Entwicklung ermöglicht.
Man glaubt, dass dieses Land mit jedem gewebten Brokatstoff, jedem Then-Lied, jeder Flötenmelodie, jeder Tanzdarbietung einen „neuen Raum für Entwicklung“ schafft – indem es seine uralte Essenz bewahrt und gleichzeitig die Tür zur Zukunft öffnet.
Le Minh Hoan
Quelle: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/






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