Bewahrung der traditionellen kulturellen Identität bei Festen.

Als Wiege der vietnamesischen Nation – Geburtsort der Hung-Könige und Gründungsort des Landes – gilt Phu Tho seit Langem als besonderer Kulturraum, ein Ort, an dem sich tiefgreifende Geschichte, Spiritualität und einzigartige Volksidentität vereinen. Jedes Frühjahr, wenn unzählige Blumen blühen, werden die Dörfer und Weiler vom Klang der Trommeln und dem Wehen bunter Fahnen erfüllt und lassen das reiche spirituelle Leben der Menschen dieser angestammten Region lebendig werden.

Die Fahnenträger führen das Marschierritual während der Prozession von Herrn und Frau Khiu in der Gemeinde Hy Cuong auf.

Die Provinz beherbergt derzeit über 800 traditionelle Feste, die sich über die Gemeinden und Stadtteile verteilen und zu verschiedenen Jahreszeiten stattfinden, wobei die meisten im Frühling gefeiert werden. Die Feste dienen nicht nur dem Gedenken an Vorfahren, Nationalhelden und lokale Gottheiten, sondern auch der Bewahrung von Ritualen, volkstümlicher darstellender Kunst, Volksspielen und gemeinschaftlichen Aktivitäten.

Viele dieser Feste wurden in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen, darunter: das Tro-Tram-Festival, das Khai-Ha-Festival der Muong-Ethnie, das Dao-Xa-Gemeinschaftshausfest, das Lang-Suong-Tempelfest, das Du-Yen-Tempelfest, das Ngu-Doi-Tempelfest, das Keo-Song-Festival... Jedes dieser Feste ist ein kultureller Ausschnitt, der die Tiefe der Glaubensvorstellungen und des spirituellen Lebens der reisanbauenden Bevölkerung widerspiegelt.

Im Kontext der Integration und der starken Tourismusentwicklung legt die Provinz Phu Tho zunehmend Wert auf den Erhalt der ursprünglichen Werte traditioneller Feste. Rituale wie Opferzeremonien, Prozessionen, Wasserprozessionen und Prozessionen mit heiligem Reis werden in der traditionellen Reihenfolge durchgeführt. Auch Volksspiele wie Schaukeln, Topfschlagen mit verbundenen Augen, Armbrustschießen, Gongmusik, Trommeln und Münztänze werden bewahrt, um eine übermäßige Theatralisierung oder Kommerzialisierung zu vermeiden.

Nach 19 Jahren Pause findet in diesem Jahr in der Gemeinde Hy Cuong das Khiu- und Khiu-Prozessionsfest wieder statt. Das Fest zieht nicht nur zahlreiche Einheimische an, sondern prägt auch das kulturelle Leben der angestammten Region nachhaltig. Es vereint Ahnenverehrung, landwirtschaftliche Traditionen und Fruchtbarkeitsglauben und spiegelt den Wunsch nach günstigem Wetter und einer reichen Ernte wider.

Ein Höhepunkt ist das Erntegebet auf der Khiu-Plattform. Dort stehen Tabletts mit Klebreiskuchen – dem typischen Produkt der Reisanbaukultur – sowie Tabletts mit Getreide wie Reis, Mais, Bohnen, Erdnüssen und Sesamsamen, die Fruchtbarkeit und Fülle symbolisieren. Herr Khiu trägt das Tablett mit dem Reis, Frau Khiu hält die Klebreiskuchen und streut Segenswünsche in alle Richtungen, damit die Dorfbewohner sie empfangen können. Dieser Moment ist nicht nur lebhaft, sondern verkörpert auch das Vertrauen in den Segen der Götter und drückt die Philosophie des Teilens von Segen sowie die Hoffnung auf Glück und Wohlstand für die gesamte Gemeinschaft aus.

Laut Nguyen Thu Hien, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Hy Cuong: Aufbauend auf der erfolgreichen Wiederbelebung des Khiu- und Khiu-Prozessionsfestes wird die Gemeinde Hy Cuong weiterhin historische und kulturelle Relikte restaurieren und bewahren, die beschädigt oder in Vergessenheit geraten sind. Gleichzeitig wird die Gemeinde weitere traditionelle lokale Feste, die unterbrochen wurden, erforschen und schrittweise wiederbeleben, wie beispielsweise das Ha-Dien-Fest im Gemeindehaus Co Tich, das Cau-Dai-Bach-Than-Fest in den Gemeindehäusern Ha, Thuong und Chu Hoa sowie andere Feste. Dadurch soll ein Beitrag zum Erhalt der traditionellen kulturellen Identität des angestammten Landes geleistet werden.

Das Festivalgelände wird zusätzlich durch die kulturellen Aktivitäten ethnischer Minderheiten bereichert. Das Gầu Tào-Fest der Hmong, das Xên Mường-Fest der Thai oder das Doi Tet-Fest der Muong – sie alle sind stark von landwirtschaftlichen Überzeugungen und der Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren geprägt.

In der Gemeinde Thu Cuc gilt das Doi-Tet-Fest als typisch spiritueller Brauch der Muong. Der heiligste Teil des Festes ist das Ritual, den „Reisgeist“ – die Seele der Reispflanze, auch bekannt als „Reisgöttin“ – nach Hause zu bringen. Der traditionellen Überlieferung zufolge füllen sich die Speicher und Scheunen mit Reis, sobald der Reisgeist nach Hause gebracht wird, und alle Haushalte werden ausreichend ernährt sein. Dieses Ritual ist nicht nur ein Gebet für eine gute Ernte, sondern auch eine Ehrung des Reiskorns – der Krönung der Arbeit, der Mühe und des landwirtschaftlichen Wissens von Generationen.

Das Duc-But-Festival (auch bekannt als Mattenraubfest) im historischen Stättenkomplex Dinh Ca im Dorf Phu Lien, Gemeinde Tam Duong Bac, stellt die Legende von Prinzessin Ngoc Kinh nach – einer talentierten Generalin zur Zeit der Trung-Schwestern. Das Ritual des „Zerreißens der Matte, um Segen zu verteilen“, verbindet die Suche nach Glück mit der Stärkung des Widerstandsgeistes gegen fremde Invasoren. Dadurch werden historische Werte in das Volksleben integriert und helfen der jüngeren Generation, die von ihren Vorfahren überlieferte Tradition des Kampfes zur Verteidigung des Landes besser zu verstehen.

Bei den Frühlingsfesten ist der zeremonielle Teil feierlich mit Ritualen, Prozessionen und Weihrauchopfern. Der ausgelassene Teil hingegen ist lebendig mit Aufführungen, Wettbewerben und der Nachstellung landwirtschaftlicher Tätigkeiten. Dieses Gleichgewicht trägt dazu bei, dass das Fest seinen spirituellen Kern bewahrt und gleichzeitig Raum für gemeinschaftliche Erholung bietet. Die Bewahrung der Identität des Festes bedeutet nicht, in der Vergangenheit zu verharren, sondern traditionelle Werte unter neuen Bedingungen zu fördern. Wenn Rituale nach den geltenden Standards durchgeführt, Volksspiele wiederbelebt und Kunsthandwerker geehrt werden, wird das Fest nicht nur zu einem flüchtigen Ereignis, sondern zu einem nachhaltigen kulturellen Erbe.

Jeder Trommelschlag, jedes Xoan-Volkslied, jedes Ritual des Tragens von heiligem Wasser und Reis – all dies trägt dazu bei, die Wurzeln der nationalen Kultur zu bekräftigen. Die Bewahrung der Identität traditioneller Feste ermöglicht es dem Land der Vorfahren, seine kulturelle Vitalität weiter zu verbreiten und den Geist der Einheit, des Stolzes und der Verbundenheit mit den eigenen Wurzeln in jedem Vietnamesen zu stärken.

Phuong Thanh

Quelle: https://baophutho.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-trong-le-hoi-248904.htm