Das Museum Sowjetisch-Nghe Tinh beherbergt derzeit etwa 20 Bände revolutionärer Memoiren sowjetischer Kämpfer aus der Provinz Ha Tinh . Mehr als die Hälfte der Autoren sind Parteimitglieder aus Can Loc – der damaligen „Hauptstadt“ der sowjetischen Bewegung in Ha Tinh. Diese Memoiren lassen den unbändigen Kampfgeist des Parteikomitees und der Bevölkerung von Can Loc im Besonderen und von Ha Tinh im Allgemeinen während der revolutionären Hochphase der Jahre 1930/31 sowie den beschwerlichen, aufopferungsvollen und doch idealistischen Kampfweg der revolutionären Pioniere wieder aufleben.
Das Museum Sowjetisch-Nghe Tinh beherbergt derzeit etwa 20 Bände revolutionärer Memoiren sowjetischer Kämpfer aus der Provinz Ha Tinh. Mehr als die Hälfte der Autoren sind Parteimitglieder aus Can Loc – der damaligen „Hauptstadt“ der sowjetischen Bewegung in Ha Tinh. Diese Memoiren lassen den unbändigen Kampfgeist des Parteikomitees und der Bevölkerung von Can Loc im Besonderen und von Ha Tinh im Allgemeinen während der revolutionären Hochphase der Jahre 1930/31 sowie den beschwerlichen, aufopferungsvollen und doch idealistischen Kampfweg der revolutionären Pioniere wieder aufleben.
Obwohl wir Hunderte von Seiten über die Geschichte des revolutionären Kampfes unserer Nation gelesen hatten, darunter auch über den Sowjet von Nghe Tinh (1930–1931), und die ruhmreichen Traditionen unseres Landes kannten und darauf stolz waren, begriffen wir erst in vollem Umfang den Mut, die unerschütterliche Treue und den unbezwingbaren Willen unserer Vorfahren inmitten der Finsternis der Sklaverei, als wir auf die im Museum des Sowjets von Nghe Tinh aufbewahrten Memoiren der ersten kommunistischen Kämpfer stießen. Sie beteiligten sich an revolutionären Aktivitäten, wurden gefangen genommen, gefesselt und brutal gefoltert, dem sicheren Tod ins Auge geblickt, blieben aber der Partei und der Organisation absolut treu und kämpften standhaft und beharrlich für ihre Ideale bis zum Tag der Unabhängigkeit.
Präsident Ho Chi Minh verfasste 1964 das Vorwort für das sowjetische Museum in Nghe Tinh. (Archivfoto)
Aus Erinnerungen geht hervor, dass die meisten der ersten kommunistischen Kämpfer aus verarmten, unterdrückten Bauernfamilien stammten, wie die Genossen Lê Bảng und Trần Bezirk Lộc)... Es gab jedoch auch solche mit bürgerlichem, bäuerlichem und intellektuellem Hintergrund, wie Nguyễn Cứ, Hoàng Liên und Mai Cát (Gemeinde Tân Lộc, Bezirk Can Lộc, jetzt Bezirk Lộc Hà), Trần Mạnh Táo (Gemeinde Xuân Phổ, Bezirk Nghi Xuân), Trần Chí Tín (Gemeinde Sơn Mai – heute Gemeinde Kim Hoa, Bezirk Hương Sơn), Nguyễn Thị Khương (Stadtteil – heute Stadt Hà Tĩnh) und sogar die Kinder von Großgrundbesitzern wie Đào Kha (Gemeinde Yên Vượng – heute Gemeinde An Dũng, Bezirk Đức Thọ)... Der rote Faden in diesen Memoiren ist, dass das Licht der Revolution ihnen half, die Ideale der Partei zu verstehen. Dies führte sie dazu, sich gegen Imperialismus und Feudalismus zu erheben und zu kämpfen, entschlossen, die nationale Unabhängigkeit zu erringen, indem sie Imperialismus und Feudalismus stürzten, nationale Unabhängigkeit erlangten und den Bauern Land und Felder gaben…
Aus dem Zitat „Träume müssen Wirklichkeit werden; wer nur träumt, ohne zu handeln, dem bleibt es nur ein Hirngespinst“ (Auszug aus „Memoiren des Genossen Tran Huu Khan“, eines Parteimitglieds in den Jahren 1930-1931 (Kommune Thien Loc, Bezirk Can Loc)) geht hervor, dass diese standhaften kommunistischen Kämpfer in ihrem Kampf ausharrten, ihren Kampfgeist bewahrten, Schwierigkeiten überwanden und dem revolutionären Ideal treu blieben.
Beim Durchblättern der Seiten von Memoiren, die von der Zeit verblasst sind, durch die einfachen, aber eindringlichen Erinnerungen von Parteimitgliedern aus Can Loc (heute einige Kommunen im Bezirk Loc Ha), kehren wir zurück in die Tage des mühsamen Kampfes, der Opfer und der strahlenden Ideale unserer revolutionären Vorgänger.
Die Sammlung revolutionärer Memoiren überzeugter kommunistischer Kader, die ihre Kämpfe von 1930 bis 1945 dokumentieren, wird im Sowjetischen Museum Nghe Tinh aufbewahrt.
„Ich wurde 1905 in eine arme Bauernfamilie geboren und lebte von klein auf in Hunger und Armut. Meine Eltern arbeiteten den ganzen Tag unermüdlich und kamen nie nach Hause; nur abends versammelte sich die ganze Familie zum Abendessen. Doch es gab nicht genug zu essen; eine Portion Reis entsprach zehn Portionen Kartoffeln, und kaum waren wir fertig gegessen, mussten sich meine Eltern schon wieder Sorgen machen, wie sie am nächsten Tag etwas zu essen finden sollten. Das Leben war so hart, dass meine Eltern starben, als ich sieben Jahre alt war – an Hunger, Krankheit und Armut. Mit 20 heiratete ich, und das Leben wurde noch schwerer. Wir besaßen kein Land, also mussten meine Frau und ich uns Essen leihen und Land teilen, um zu überleben… Ich dachte: Wir sind doch alle nur Menschen, warum haben es die Großgrundbesitzer und Mächtigen so gut? Sie haben Land im Überfluss, und ihre Häuser sind in der Erntezeit voller Reis. Ich hingegen arbeite unermüdlich und habe trotzdem nicht genug zu essen, und sie schimpfen ständig mit mir. Muss ich dieses Elend für immer ertragen…?“ So begann Herr Le Bang, Parteimitglied in den Jahren 1930-1931 und Sekretär des Parteikomitees der Gemeinde Hong Loc (Can Loc) in den Jahren 1954-1959, seine Erinnerungen an den Kampf.
Genosse Le Bang (1905–1978) stammte aus dem Dorf Quan Nam in der Gemeinde Phu Luu Thuong (Bezirk Can Loc), heute Gemeinde Hong Loc (Bezirk Loc Ha), und wurde in eine arme Bauernfamilie geboren. Seine Eltern starben früh, und wie viele Bauern jener Zeit wuchs er in Elend und Knechtschaft auf. Das Leben war äußerst hart: Er besaß kein Land zum Anbau und musste hohe Steuern und Abgaben an die feudalen Kolonialherren zahlen. Angesichts von Unterdrückung und Ungerechtigkeit wurde Le Bang selbstständig und wandelte sich vom sanftmütigen Bauern zu „Bruder Bang, dem Harten“ (wie Le Bang selbst in seinen Memoiren schrieb), bereit, gegen die Kollaborateure zu kämpfen.
Angetrieben von dem brennenden Wunsch, sein Schicksal zu ändern, traf Genosse Le Bang den Revolutionär Pham Trien, eines der ersten Parteimitglieder des Ortsverbands Phu Luu Thuong (gegründet im April 1930). Dieser führte ihn zum Licht der Revolution und half ihm, im Mai 1930 Mitglied der Kommunistischen Partei zu werden. Von September 1931 bis Dezember 1934 war Genosse Le Bang aktiv an revolutionären Aktivitäten beteiligt. Er wurde vom Feind im Gefängnis von Ha Tinh inhaftiert und brutal gefoltert, unter anderem mit Peitschen aus Rinderhaut geschlagen, mit Eisenrohren auf die Beine geschlagen und kopfüber an einem Balken aufgehängt. Dennoch blieb er standhaft in seinem Kampfgeist. „Als mich der Geheimagent verhörte, dachte ich an meinen Eid bei der Parteieinführung: ‚Mein Leben lang werde ich der Sache der Partei treu sein, selbst wenn ich gefangen genommen und zu Tode gefoltert werde, werde ich kein einziges Wort sagen…‘ Ich erinnerte mich an meinen Eid und weigerte mich standhaft zu gestehen, obwohl ich vom Feind schon viele Male zu Tode geprügelt wurde.“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Le Bang)
Der Standort der Bezirkshalle von Can Loc - wo die Bevölkerung von Can Loc während der sowjetischen Nghe-Tinh-Bewegung von 1930-1931 einen lebhaften Protest veranstaltete.
Von Januar 1935 bis Juni 1937, nach seiner Freilassung, kehrte Genosse Le Bang in seine Heimatstadt zurück und setzte seine Untergrundaktivitäten in verschiedenen Gruppen fort. Von Juli 1937 bis März 1938 wurde er erneut verhaftet und in den Gefängnissen der Bezirke Ha Tinh und Ky Anh inhaftiert. Von Mitte 1938 bis April 1945 operierte er im Verborgenen in der Region, schloss sich später der Viet Minh-Front an und infiltrierte die Jugendorganisation Phan Anh. Am 16. August 1945 erhielt Le Bang vom Viet Minh-Aufstandskomitee des Bezirks Can Loc den Auftrag, die Regierungsflagge einzuholen und die Viet Minh-Flagge am Fahnenmast des Bezirkshauptquartiers von Can Loc zu hissen. Dies besiegelte offiziell den Sturz der Marionettenregierung und den erfolgreichen Aufstand der Bevölkerung von Can Loc.
Das Dorf Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) – der Geburtsort von Le Bang – erstrahlt in herbstlichem Sonnenschein in wunderschönem Glanz.
Für Genosse Nguyen Cu (oder Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) aus dem Dorf Dinh Lu (Gemeinde Tan Loc, Mitglied des Provisorischen Parteikomitees des Bezirks Can Loc im April 1930) schien der Weg zu revolutionären Idealen tief in seinem Blut verankert zu sein. Hoang Khoai Lac, der aus einer bürgerlichen Bauernfamilie stammte und von seinem Lehrer und älteren Bruder im Dorf angeleitet wurde, trat später als Kader des Regionalen Parteikomitees Zentralvietnams der Tan-Viet-Organisation bei und engagierte sich ab 1926 aktiv. Im Februar 1930, unmittelbar nach der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams , gründete er zusammen mit anderen Mitgliedern der Tan-Viet-Organisation im Dorf Dinh Lu, wie Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien und Mai Cat, unter der Leitung von Genosse Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien) den ersten Parteizweig in Can Loc, einen der ersten in der Provinz Ha Tinh.
In seinen Memoiren schilderte Genosse Nguyen Cu den beschwerlichen, blutigen, aber dennoch ruhmreichen und stolzen Kampf. Obwohl er zweimal vom Feind inhaftiert wurde – das erste Mal von August 1930 bis Anfang 1933 und das zweite Mal von Januar 1940 bis März 1945 in den Gefängnissen Ha Tinh und Vinh – und brutaler Folter und Misshandlungen ausgesetzt war, blieb er standhaft und setzte seinen Kampf im Gefängnis fort, bis er freigelassen wurde. Er knüpfte wieder Kontakt zu seinen Genossen und reorganisierte die Parteibasis. Im August 1945 führte Genosse Nguyen Cu zusammen mit den Genossen Le Hong Co und Ngo Duc Mau, Mitgliedern des Aufstandskomitees des Viet Minh-Generalstabs, die Massen in einem erfolgreichen Aufstand an, um am 16. und 17. August 1945 in Can Loc die Macht zu ergreifen . „Dies war das Ergebnis von 15 Jahren unermüdlichen Kampfes der Parteigliederungen und der Bevölkerung von Can Loc. Während dieser Zeit opferten unzählige Soldaten und Landsleute ihr Leben für die edle Sache der Revolution. Dieses Opfer führte die Revolution zu ihrem endgültigen Sieg“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Nguyen Cu).
Dinh Dinh Lu - der Ort, an dem Herr Nguyen Cu und seine Genossen im Februar 1930 den ersten Parteizweig von Ha Tinh organisierten und gründeten.
Der außerordentliche Professor Dr. Nguyen Thanh Tam – ehemaliger stellvertretender Direktor des Instituts für Parteigeschichte (Nationale Politische Akademie Ho Chi Minh) – bestätigte: „Das Wertvolle an den Memoiren der Kämpfer aus der Sowjetzeit in Nghe Tinh ist, dass sie den revolutionären Kampf jedes Einzelnen anhand realer Personen und Ereignisse lebendig und authentisch schildern, von der Zeit der Parteigründung bis in die spätere Zeit. Dies ist eine wertvolle Informationsquelle, die Forschern und Historikern hilft, die Geschichte der Partei zu recherchieren und zu ergänzen.“
...
Historischen Dokumenten zufolge wurde in Can Loc, mit Sehenswürdigkeiten wie dem Gemeindehaus Dinh Lu (Gemeinde Tan Loc), dem Tempel Bien Son, dem Haus Ho Doi, Truong Gio (Gemeinde Hong Loc), der Fähranlegestelle Thuong Tru, der Brücke Ha Vang (Gemeinde Thien Loc), dem Grundstein des Bezirkshauses und der Kreuzung Nghen (Stadt Nghen), die erste Parteiorganisation und die erste sowjetische Befreiungsbewegung in der Provinz Ha Tinh gegründet. In Can Loc gab es außerdem viele frühe sowjetische Dörfer der Provinz, die einen Volksregierungsapparat einführten, beispielsweise in Tan Loc, Hong Loc und Thuan Thien.
Sowjetisches Nghe-Tinh-Denkmal in der Stadt Nghen (Can Loc).
Unter diesen gilt das Gemeindehaus Dinh Lu als der Ort, an dem die erste Parteizweigstelle in Ha Tinh gegründet wurde; am Fähranleger Thuong Tru fand Ende März 1930 die Konferenz zur Gründung des provisorischen Parteikomitees von Ha Tinh statt; im Haus von Herrn Ho Doi (auch bekannt als Lehrer Ho Khoai, im Dorf Trung Son, Gemeinde Hong Loc) wurde im April 1930 der erste Parteitag des Bezirks Can Loc abgehalten.
Im Zuge der Befreiungsbewegung nach der Parteigründung fanden die ersten großangelegten Proteste sowjetischer Prägung in Can Loc statt, insbesondere die Kundgebungen in zahlreichen Kommunen am Tag der Arbeit (1. Mai 1930) sowie die Demonstrationen im Juni und Juli 1930. Am 1. August 1930 versammelten sich unter der Leitung des Provisorischen Provinzparteikomitees von Ha Tinh und der Parteigliederungen in Can Loc fast 1000 Bauern aus dem unteren Can Loc in Truong Gio (Kommune Hong Loc) und marschierten zur Ha-Vang-Brücke. Dort schlossen sie sich Hunderten von Menschen aus dem oberen Can Loc in einer Massendemonstration an. Die revolutionäre Begeisterung war so überwältigend, dass der Bezirksvorsteher Tran Manh Dan sie demütig begrüßen musste. „In seinem blauen Gewand und den abgetragenen Sandalen stotterte der Bezirksvorsteher und verlor seine gewohnte imposante und arrogante Art. Er wirkte unterwürfig und ängstlich angesichts der Macht des Volkes und akzeptierte die zehn Forderungen der Demonstranten“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Dang Nghiem, Gemeinde Tung Loc). Der Erfolg der Sowjetbewegung im Bezirk Can Loc breitete sich rasch in der gesamten Provinz aus, unter anderem in Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho usw., und gipfelte in der Sowjetbewegung in Nghe Tinh, die den ersten „weltbewegenden“ Aufstand in der Geschichte der nationalen Revolution auslöste.
Fährterminal Thuong Tru (Gemeinde Thien Loc, Bezirk Can Loc) - Ort der Gründungskonferenz des Provinzparteikomitees im März 1930.
Während das ganze Land am 2. September den 78. Jahrestag der Augustrevolution und den Nationalfeiertag beging, kehrten wir in die ehemalige sowjetische Heimat Can Loc zurück, um der historischen Stätten zu gedenken und die Angehörigen der heldenhaften kommunistischen Soldaten zu besuchen. 93 Jahre sind vergangen, und die Dörfer, die einst aufgrund von Unterdrückung verlassen und verarmt waren, deren Namen vom Blut unzähliger mutiger Menschen durchdrungen sind, erstrahlen nun in neuem Glanz und präsentieren sich in strahlendem Wohlstand. Orte wie Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc und Thuan Thien (Can Loc), die Heimat der sowjetischen Soldaten, haben erfolgreich moderne und vorbildliche ländliche Gemeinden aufgebaut. Historische Stätten wie das Gemeindehaus Dinh Lu, der Tempel Bien Son und die Fähranlegestelle Thuong Tru wurden als nationale historische und kulturelle Denkmäler anerkannt. Während sich das Vaterland erneuert und weiterentwickelt, treten die Menschen hier, einschließlich der Nachkommen, Familien und Clans der standhaften sowjetischen Soldaten, unaufhörlich in die Fußstapfen ihrer Vorfahren, indem sie lernen, arbeiten und innovativ sein wollen und ihre Kraft und ihren Intellekt zum Aufbau und zur Verteidigung des Vaterlandes beitragen.
Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) – Schauplatz zahlreicher Massenversammlungen und Proteste in der Region Ha Can während des sowjetischen Aufstands von Nghe Tinh 1930–1931 (Foto 1). Das leuchtende Grün des revolutionären Herbstes im neuen ländlichen Wohngebiet der Gemeinde Hong Loc, Bezirk Loc Ha (Foto 2). Tan Loc (Loc Ha) heute – der Ort, an dem im April 1930 die erste Parteistelle in Ha Tinh gegründet wurde (Foto 3). Das vorbildliche neue ländliche Wohngebiet des Dorfes Tan Thuong (Tan Loc) mit dem Gemeindehaus Dinh Lu, dem Schauplatz der heftigen Kämpfe während des sowjetischen Aufstands von Nghe Tinh 1930–1931 (Foto 4).
Einer der Söhne sowjetischer Soldaten aus Can Loc, der Erfolge erzielt und sich um das Land verdient gemacht hat, ist Generalmajor, Volksarzt, Professor und Doktor Le Nam, ehemaliger Direktor des Nationalen Verbrennungsinstituts – Sohn von Herrn Le Bang. Professor und Doktor Le Nam (geboren 1952 in der Gemeinde Hong Loc) absolvierte die Militärmedizinische Akademie und verteidigte anschließend erfolgreich seine Doktorarbeit in Medizin in der ehemaligen Sowjetunion. Er leitete Dutzende von Forschungsprojekten auf verschiedenen Ebenen, die in der Praxis Anwendung fanden, ist Autor von acht Fachbüchern und hat über 100 wissenschaftliche Arbeiten auf Konferenzen weltweit präsentiert. Er wurde mit dem Militärverdienstorden Erster Klasse, einer Auszeichnung des Premierministers und vielen weiteren Medaillen und Auszeichnungen geehrt. 2013 wurde er als typisch vietnamesischer Intellektueller im sozioökonomischen Bereich ausgezeichnet. Obwohl er im Ruhestand ist, engagiert sich Generalmajor Le Nam weiterhin aktiv in verschiedenen wissenschaftlichen Forschungsprojekten und der medizinischen Versorgung Bedürftiger. Er hat vier Kinder, und derzeit sind sechs von ihnen – Söhne, Töchter, Schwiegertöchter und Schwiegersöhne – Ärzte.
Generalmajor, Professor, Doktor Le Nam besucht das Haus, in dem er und sein Vater, Herr Le Bang, einst im Dorf Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) lebten.
Als Generalmajor Le Nam an seinen Vater, Herrn Le Bang, und die revolutionären Memoiren seiner Eltern zurückdachte, war er bewegt: „Schon in jungen Jahren musste ich unter schwierigen Umständen leben. Mein Vater war häufig krank aufgrund der Nachwirkungen von Folter durch den Feind; meine Mutter war ebenfalls krank und blind… Aber es war der revolutionäre Geist, die Hingabe und die Opferbereitschaft meines Vaters, die in mir die Leidenschaft und die Motivation weckten, viele Schwierigkeiten und Herausforderungen zu überwinden und Erfolg zu erzielen, indem ich stets danach strebte, einen Beitrag für das Land zu leisten.“
Video: Professor Dr. Le Nam, ehemaliger Direktor des National Burn Institute, teilt Erinnerungen an seinen Vater, den sowjetischen Soldaten Le Bang.
In jenen historischen Septembertagen, als wir im Herbstsonnenschein durch das heldenhafte Land von Can Loc wanderten, vorbei an den gut entwickelten Dörfern und den weiten Reisfeldern, die in goldenem Glanz erstrahlten, empfanden wir noch mehr Stolz auf unsere sowjetische Tradition. Die Erinnerungen jener ersten kommunistischen Kämpfer scheinen noch immer die Flamme der Revolution zu entfachen. Diese Flamme brannte, brennt und wird weiterbrennen und den heutigen und zukünftigen Generationen Kraft und Begeisterung schenken.
Text und Fotos: CT-XH-Reporterteam
Design – Technik: Huy Tung – Khoi Nguyen
(Fortgesetzt werden)
5:08:09:20 23:08:03
Quelle
![[Foto] Premierminister Pham Minh Chinh leitet eine Sitzung zur wirtschaftlichen Entwicklung des Privatsektors.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F20%2F1766237501876_thiet-ke-chua-co-ten-40-png.webp&w=3840&q=75)
Kommentar (0)