Laut dem Feng-Shui-Experten Nguyen Song Ha ist das Duanwu-Fest in Vietnam auch als Insektenvernichtungsfest oder Duanyang-Fest bekannt. Jedes Jahr am fünften Tag des fünften Mondmonats wird das Duanwu-Fest gefeiert. Duanwu bedeutet „Beginn des Mittags“ (Duan bedeutet „Beginn“, NGO bedeutet „Mittag“), Yang bedeutet „Sonne“, die Yang-Energie, und Duanyang bedeutet „Beginn, wenn die Yang-Energie ihren Höhepunkt erreicht hat“. Nicht nur in Vietnam und China, sondern auch in vielen asiatischen Ländern gibt es das Duanwu-Fest. Das Duanwu-Fest ist also im Wesentlichen ein ostasiatischer Feiertagsbrauch, der mit dem Konzept des Jahreszyklus des Wetters verbunden ist.
Goldene Zeit, um Tet Doan Ngo Jahr am Ty 2025 zu verehren
Feng-Shui-Experten sagen, dass im Jahr 2025 der fünfte Tag des fünften Mondmonats Samstag, der 31. des fünften Sonnenkalenders, ist. Dies ist der Canh-Ty-Tag, der Nham-Ngo-Monat und das At-Ty-Jahr. Die Menschen haben gute Zeitrahmen für die Doan-Ngo-Tet-Zeremonie: Die beste Zeit ist die Nham-Ngo-Stunde von 11 bis 13 Uhr. Zuvor ist die Ky-Mao-Stunde von 5 bis 7 Uhr. Später ist die Giap-Than-Stunde von 15 bis 17 Uhr. Schließlich ist die At-Dau-Stunde von 17 bis 19 Uhr.
Am 5. Mai wird üblicherweise eine ungerade Anzahl Räucherstäbchen verbrannt. Je nach Gottesdienstort können daher ein oder drei Stäbchen verbrannt werden.
Zu den grundlegenden Opfergaben des Duanwu-Festes gehören: Weihrauch, Blumen, Votivpapier; Klebreiswein; verschiedene Früchte (Pflaumen, Litschis usw.); Aschekuchen, Klebreiskuchen, Klebreiswein; Klebreis, süße Suppe; Litschis oder Pflaumen sind fast obligatorische Früchte auf den Opfergaben. Auch saure Früchte wie Pflaumen und Pfirsiche dürfen bei den Opfergaben des Duanwu-Festes nicht fehlen.
Im Norden enthält die Opferschale auch Klebreiswein zu gelbem Klebreis oder Klebreiswein zu violettem Klebreis. Außerdem gibt es Klebreiswein und Aschekuchen zur Kühlung des Körpers. Aschekuchen wird aus in Aschewasser eingeweichtem Klebreis hergestellt und in Bananenblätter gewickelt. Diese Art von Kuchen ist leicht zu essen, bekömmlich und schmeckt besser, wenn er mit Zucker oder Honig gegessen wird.
In der Zentralregion bieten die Menschen auch Reiswein, Entenfleisch und süße Hirsesuppe an.
Im Süden gibt es neben Reiswein wie im Norden auch Banh U, Che Troi Nuoc, das mit Zuckerwasser gegessen wird, auf dem Opferteller. Die Menschen im Süden kaufen oft große, schöne Litschis, um sie während des Doan Ngo-Festes anzubieten.
Wo sollen die Opfergaben für das Drachenbootfest platziert werden?
Das Opfertablett zum Duanwu-Fest kann drinnen oder draußen aufgestellt werden. Drinnen ist der Ahnenaltar der feierlichste Platz. Draußen wird das Opfertablett üblicherweise auf einem Tisch gegenüber dem Haupttor aufgestellt. Der Hausbesitzer kann zwei Opfergaben gleichzeitig vorbereiten: eine auf dem Ahnenaltar und eine vor dem Haus, um die Rituale vollständig durchzuführen.
Wenn Sie dem Gott des Reichtums anlässlich des Duanwu-Festes Opfergaben darbringen, sollte der Opferteller auf dem Altar des Gottes des Reichtums – Ong Dia – aufgestellt werden, um Respekt zu zeigen und um Segen für Arbeit und Geschäft zu beten. In Unternehmen und Geschäften kann der Opferteller je nach Gegebenheiten und Platz an der Kasse, im zentralen Bereich oder, falls vorhanden, auf dem Altar des Gottes des Reichtums aufgestellt werden. Dieser Standort muss die Feierlichkeit gewährleisten und darf den Geschäftsbetrieb nicht beeinträchtigen.
Der Opferteller im Haus drückt Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren aus, die die Familie beschützt haben, während der Opferteller im Hof Respekt gegenüber Himmel, Erde und Göttern ausdrückt, die für günstiges Wetter und reiche Ernten gesorgt haben. Das Anbetungsritual drückt auch den Wunsch nach Segen für ein friedliches, glückliches Leben und positive Arbeit und Studium aus.
Bei der Wahl des Standorts für das Opfertablett müssen Sie auf die Himmelsrichtung und Tabus achten. Osten und Südosten gelten laut Feng Shui als gute Himmelsrichtungen und bringen Vitalität und Glück. Das Aufstellen des Opfertabletts in diese Richtungen bringt der Familie Glück. Vermeiden Sie es, das Opfertablett an einem dunklen Ort, etwa in der Nähe der Toilette, aufzustellen, da dieser nicht sauber und für Gottesdienste ungeeignet ist.
Was ist bei der Darbringung von Opfergaben zum Duanwu-Fest zu beachten?
Beim Aufstellen des Opfertabletts für das Duanwu-Fest sollte der Hausbesitzer die folgenden fünf Punkte beachten: Reinigen Sie den Familienaltar gründlich, bevor Sie das Opfertablett für das Duanwu-Fest darauf stellen. Stellen Sie das Opfertablett an einem sauberen, luftigen und feierlichen Ort auf. Stellen Sie das Opfertablett an einem hohen, sauberen Ort auf, fern von Haustieren im Haus. Stellen Sie das Opfertablett nicht an schmutzigen Orten, in der Nähe der Toilette oder an Orten auf, an denen viele Menschen vorbeigehen. Wenn Sie das Opfertablett im Freien aufstellen, achten Sie darauf, es abzudecken, um es vor Regen, Wind und Insekten zu schützen.
(Die Informationen in diesem Artikel dienen ausschließlich der allgemeinen Betrachtung)
Minh Trang
Quelle: https://baophapluat.vn/khung-gio-va-mam-cung-tet-doan-ngo-nam-2025-chuan-nhat-post550193.html
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