Dies ist ein Dorf in Phu Xuyen, dem einzigen Dorf in Vietnam, in dem heute noch die alte Sprache in der täglichen Kommunikation verwendet wird.
Einzigartige alte Sprache im Dorf Da Chat
Entfernung vom Zentrum der Hauptstadt Hanoi Das etwa 40 km entfernte Dorf Da Chat (Gemeinde Dai Xuyen, Bezirk Phu Xuyen) ist das einzige Dorf in der Hauptstadt, in dem eine alte Sprache bewahrt wurde. Obwohl alle Dorfbewohner Kinh sind, kommunizieren sie in ihrer eigenen Sprache, die für Nicht-Dorfbewohner sehr schwer zu verstehen ist. Obwohl der Ursprung dieser Sprache nicht eindeutig identifiziert werden kann, gilt diese „seltsame Sprache“ für die Menschen von Da Chat immer noch als Familienschatz.
Das Dorf Da Chat liegt zwischen dem Zusammenfluss der Flüsse Luong und Nhue und gilt als der „große Bruder“ der Gemeinde Dai Xuyen. Es weist die für die Vorstadtlandschaft typischen friedlichen Merkmale mit alten Gemeinschaftshäusern, Pagoden und Tempeln auf. Als wir in das Dorf kamen, fühlten wir uns, als wären wir in einer anderen Welt verloren, in der die Menschen ihre eigene Sprache zur Kommunikation verwenden. Wenn Sie kein Einheimischer sind, benötigen Sie einen „Dolmetscher“, um die Sprache zu verstehen.

Dorftor von Da Chat. Foto: Volkspolizei
Die einzigartige Sprache der Polynesier ist äußerst vielfältig und enthält fast keine Wörter aus anderen Orten. Diese Sprache verfügt nicht nur über einen reichen Wortschatz, sie wird von vielen auch als eine Art „Slang“ angesehen und ist zudem reich an Ausdrucksformen.
Einige Leute, die diese Sprache verstehen und sich dafür interessieren, sind der Meinung, dass es sich dabei um ein Überbleibsel aus der Van Lang-Au Lac-Zeit handeln könnte. Um sich beispielsweise auf einen Vorgesetzten oder eine Person mit hohem Status zu beziehen, verwenden die Da Chat das Wort „top“ – ein Wort, das in der heutigen modernen Sprache populär geworden ist und häufig verwendet wird, um sich auf Menschen mit hohem Status in der Gesellschaft zu beziehen.
Ein anderes Wort ist „Aggression“. Mit diesem Wort beschreiben die Polynesier den Akt, mit Gewalt oder gar Gewalt vorzugehen, um etwas zu tun, was eine andere Person nicht will. Heute wird das Wort auch in der Umgangssprache verwendet, um ähnliches Verhalten zu beschreiben. Darüber hinaus verwenden die Da Chat-Leute das Wort „xan“ auch in Kombination mit anderen Lauten, um umgangssprachliche Ausdrücke wie „xan vu“ (Mörser bauen), „xan dia“ (Landwirtschaft) oder „xan bet“ (Häuser bauen) zu bilden.
Um Schönheit zu beschreiben, verwenden die Multi-Substance-Leute das Wort „atemberaubend“. Zum Beispiel „bet stun“ (schönes Haus), „nhat stun“ (schönes Mädchen) … Und auch heute noch verwenden die Leute dieses Wort, um sich auf Dinge zu beziehen, die umwerfend schön sind, wie etwa: „Sie sieht umwerfend aus“, „Er hat ein umwerfendes Haus“ …
Das Zählsystem des Dorfes ist nicht nur symbolisch und assoziationsstiftend, sondern auch durch eigene Zählmethoden geprägt und nicht entlehnt. „One“ (eins), „two“ (zwei), „deep“ (drei), „don’t“ (vier), „strawberry“ (fünf) … zehn ist „lap“. „Lai lap“ (zwanzig), „tham lap“ (dreißig) … „bich“ (einhundert), „bich vang“ (eintausend) …
Sogar einige moderne Gegenstände wurden von den Einheimischen in ihre eigene Sprache übersetzt, wie etwa: „sưận nhật“ (Uhr), „sưận mo“ (Auto), „sưận Trì“ (Schiff), „sưận xì thiên“ (Flugzeug).
Der wahre Ursprung der Dorfsprache Da Chat
Herr Nguyen Van Doan (Jahrgang 1939), ein Dorfältester, teilte der Zeitung der Volkspolizei mit: „Den genealogischen Aufzeichnungen des Dorfes Da Chat zufolge ist dies der Ort zur Verehrung von Trung Thanh Dai Vuong, auch bekannt als Tho Lenh Truong – ein kommandierender General unter König Hung. Er war der dritte Sohn von Hao Truong aus der Region Hong Giang (Roter Fluss), mit Namen Dao Cong Bot – und gilt als Begründer einer alten Sprache.“
Im Krieg zwischen der Thuc-Dynastie und König Hung veranstaltete er nach seinem Sieg ein Fest, um seine Truppen zu belohnen. Damals war der Reisanbau mit großem Aufwand verbunden. Aus Liebe zu den Menschen kämpfte er und beschloss, die Mühle zu erfinden, um ihnen zu helfen. Der Beruf des Mörtelherstellers wurde seitdem über Generationen weitergegeben und um die Geschäftsgeheimnisse zu schützen, erfanden die Handwerker diese geheimnisvolle Sprache.

Herr Nguyen Van Doan (rechts) spricht über die alte Sprache des Dorfes Da Chat. Foto: Volkspolizei
Außerordentlicher Professor Dr. Vu Duc Nghieu, ein Linguistikforscher und Dozent, bestätigte gegenüber der Zeitung Nguoi Dua Tin: „Die Sprache des Dorfes Da Chat ist eine Art Gemeinschaftsdialekt. Dieser Dialekt enthält oft Wörter mit unterschiedlichen Bedeutungen und dient dazu, Geheimnisse innerhalb einer sozialen Gruppe zu bewahren, die sich nach Beruf oder Ort unterscheiden kann. In diesem Fall ist der Berufsdialekt zur gemeinsamen Sprache des Dorfes geworden, der von den Müllern stammt und dann an diejenigen weitergegeben wurde, die nicht in diesem Beruf arbeiten.“
Die derzeit passendste Hypothese ist, dass es sich um eine alte Sprachlinie handeln könnte, möglicherweise um die Sprache Van Lang-Au Lac. Darüber hinaus haben die Menschen im Dorf Da Chat ein Sprichwort weitergegeben: „Geboren in Bach Hac, gestorben in Ba Luong.“
Nach der Dorftradition ist diese alte Sprache nicht nur Teil der Dorfseele, sondern auch ein spirituelles Erbe, eine Sprache, die unsere Vorfahren über Jahrhunderte hinweg sorgfältig bewahrt haben. Obwohl sie in der Nähe anderer Dörfer wie Co Trai, Thuong Xuyen, Thai Lai, Kieu Dong und Kieu Doai liegen, verstehen und sprechen die Bewohner dieser Dörfer diese alte Sprache nicht.
Diese alte Sprache gilt als „Schatz“ des Dorfes Da Chat, der Gemeinde Dai Xuyen, Phu Xuyen, Hanoi im Besonderen und der gesamten Nation im Allgemeinen. Daher muss die Erhaltung und Bewahrung dieser einzigartigen Sprache wertgeschätzt und gefördert werden.
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Quelle: https://danviet.vn/lang-doc-la-o-phu-xuyen-noi-chuyen-bang-ngon-ngu-thoi-van-lang-au-lac-nguoi-la-can-phien-dich-20250114132659345.htm
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