Am 11. Oktober gab die Provinz Ha Giang ihre Entscheidung bekannt und verlieh der Gemeinde Sinh Lung im Bezirk Dong Van das Zertifikat zur Aufnahme in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes.
Die Waldanbetung ist ein langjähriger sozialer und religiöser Brauch der Co Lao, der von Generation zu Generation weitergegeben wird. Dieses traditionelle Ritual hat eine wichtige Bedeutung für die Gemeinschaft und trägt dazu bei, die Menschen zu einem Leben im Einklang mit der Natur zu erziehen , Wälder zu schützen und Wasserressourcen zu schonen – Faktoren, die für die Sicherung des menschlichen Lebens unerlässlich sind.
Der Schamane stellt das Waldkultritual der Co Lao im Dorf Ma Tre in der Gemeinde Sinh Lung nach. Foto: M.Ly
Die Zeremonie zur Verehrung des Waldgottes findet üblicherweise zwischen 7 und 9 Uhr morgens statt. Sie wird nur an drei Tagen im Jahr abgehalten, nämlich am 3. März bzw. 9. September und am 29. Dezember des Mondkalenders.
Zur Vorbereitung der Zeremonie spenden die Haushalte zwei bis drei Tage im Voraus Geld für die Vorbereitung der Opfergaben und benachrichtigen ihre Familienmitglieder, damit sie vollständig an der Zeremonie teilnehmen können. Die Opfergaben umfassen einen Ziegenbock, ein Huhn, zwei Flaschen Wein, Reis, Weihrauch, Papier und einige weitere Gegenstände.
Im Gegensatz zu anderen ethnischen Gruppen müssen die Co Lao keinen Tempel bauen, sondern können lediglich einen relativ flachen Platz neben einer Felsspalte an einer Stelle mit einem großen Baum im verbotenen Wald des Dorfes auswählen, um den Waldgott anzubeten.
Am Altar gibt es keine Vorschrift, wie viele Räucherschalen aufgestellt werden sollen. Es gibt nur eine Räucherschale für alle Götter. Die Räucherschale steht auf einer großen Steinplatte. Darunter stehen drei Becher und Gefäße auf einer flachen Steinplatte.
Die Zeremonie zur Anbetung der Waldgötter besteht aus zwei Teilen: dem Opferteil und dem Hauptopferteil. Im Opferteil bringen die Menschen Opfergaben wie Ziegen, Hühner, Reis, Wein usw. dar, um die Götter einzuladen und ihre Aufrichtigkeit zu bestätigen.
Der Hauptteil der Anbetung findet nach der Darbringung der Opfergaben statt. Der Schamane führt die Anbetungszeremonie durch und betet zu den Göttern, dass sie den Dorfbewohnern ein neues Jahr mit gutem Wetter, guter Ernte, Gesundheit und Wohlstand schenken und wilde Tiere und Dämonen davon abhalten, die Ernte der Dorfbewohner zu stören und zu zerstören.
In den vergangenen Jahren haben die lokalen Behörden gute Arbeit geleistet, um die traditionelle Kultur der ethnischen Gruppe der Co Lao sowie die Waldanbetungszeremonie zu bewahren und aufrechtzuerhalten. Sie haben Handwerker dabei unterstützt, die jüngere Generation zu unterrichten, indem sie die traditionelle Kultur der ethnischen Gruppe der Co Lao in den Schulunterricht einführten.
T.Toan
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Quelle: https://www.congluan.vn/le-cung-rung-cua-nguoi-co-la-ha-giang-la-di-san-van-hoa-quoc-gia-post316470.html
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