Chu Dong Tu - Tien Dung Festival: Das einzigartigste Liebesfestival des Landes

Das Chu Dong Tu-Tien Dung Festival im Da Hoa Tempel ist eines der größten Festivals des Landes und ein Bild des reichen, lebendigen spirituellen Lebens und der tiefen kulturellen Werte des alten vietnamesischen Volkes bei der Ausbeutung der Sümpfe und Schwemmlandflächen entlang des Roten Flusses vor Tausenden von Jahren.

Dies ist nicht nur ein Ort, um die Legende einer wunderschönen und heiligen Liebe zwischen dem armen Jungen Chu Dong Tu und Prinzessin Tien Dung (Tochter des 18. Hung-Königs) weiterzugeben und zu verbreiten, sondern auch, um die Tradition der kindlichen Pietät, der menschlichen Gefühle und des Mitgefühls für zukünftige Generationen zu vermitteln . Das Fest bringt auch den Wunsch der Menschen zum Ausdruck, für günstiges Wetter und Wind für eine erfolgreiche Landwirtschaft, Frieden, Wohlstand und Glück im Dorf zu beten.

Die Legende erzählt die Liebesgeschichte zwischen Chu Dong Tu und Tien Dung, eine der seltsamsten in der Geschichte der Nation. Eine schöne, edle Prinzessin, Tochter des 18. Hung-Königs, setzte sich nach einer zufälligen Begegnung auf der Sandbank des Dorfes Tu Nhien über alle feudale Etikette und soziale Hierarchie hinweg, indem sie sich in einen verwaisten, armen, aber sehr treuen Jungen verliebte und ihn heiratete.

Diese Legende beschränkt sich nicht auf eine Liebesgeschichte, sondern lobt auch die große Hingabe des Paares Chu Dong Tu - Tien Dung bei der Hilfe für Menschen in Krankheits- und Katastrophenfällen. Wohin sie auch gehen, sie öffnen ihre Arme, um den Armen und Leidenden zu helfen und ihnen den Weg zu einem besseren Leben zu zeigen. Aus diesem Grund ehren und verehren die Menschen Chu Dong Tu als einen der „Vier Unsterblichen“.

Das Chu Dong Tu-Tien Dung-Festival (auch als Liebesfest bekannt) ist eines der berühmten Festivals der Provinz Hung Yen . Dies ist eines der 16 größten Feste des Landes und steht im Zusammenhang mit der Legende der Liebe zwischen Chu Dong Tu, einem armen Fischer, und Tien Dung, der Tochter des 18. Hung-Königs (408–258 v. Chr.).

Drachentanzvorstellung im Da Hoa-Tempel, Gemeinde Binh Minh (Khoai Chau, Hung Yen). Foto: VNA

Das Festival wird an beiden Reliquien abgehalten: dem Da-Hoa-Tempel (Gemeinde Binh Minh) und dem Hoa-Tempel (Gemeinde Da Trach). Der Legende nach ist der Da Hoa-Tempel der Ort, an dem die schönste Liebesgeschichte der vietnamesischen Volksliteratur begann: die zwischen Prinzessin Tien Dung und dem armen Fischer Chu Dong Tu (der später vom Volk als Duc Thanh Chu Dong Tu verehrt wurde). Der Legende nach ist der Hoa-Tempel in der Gemeinde Da Trach der Ort, an dem Chu Dong Tu und seine beiden Frauen in den Himmel aufstiegen. Der Da-Hoa-Tempel und der Hoa-Tempel wurden 1962 und 1988 vom Staat zu nationalen historischen und kulturellen Relikten erklärt.

Dieses Jahr wird im Da Hoa-Tempel das Festival im großen Stil abgehalten (es findet alle drei Jahre statt) und ist das größte Festival aller Zeiten. An dem Festival nahmen Dörfer der alten Gemeinde Me teil (die alte Gemeinde Me hatte 8 Dörfer, heute ist der Weiler Dong Que eine neu gegründete Verwaltungseinheit), heute 9 Weiler in 2 Gemeinden: Binh Minh (Khoai Chau) und Me So (Van Giang).

Sänftenprozession beim Chu Dong Tu-Prinzessin Tien Dung-Fest. Foto: VNA

Das Festival beginnt mit einer Prozession der Schutzgötter des Dorfes zum Da Hoa-Tempel. An der Spitze der Prozession steht ein über 20 Meter langer Drache, der von jungen Männern zum Rhythmus der Trommeln getanzt wird. Dahinter folgt eine Gruppe von Menschen mit Festfahnen, Trommeln, Gongs, Schwertern, einer Sinh-Tien-Tanzgruppe, einer Kegelhut-Tanzgruppe, einer Zeremonienmusikgruppe usw.

Gleichzeitig mit dem Fest im Da-Hoa-Tempel organisierten die Menschen auch im Hoa-Tempel eine Prozession, um Wasser aus dem Roten Fluss zu tragen und damit den Heiligen zu verehren, ein unverzichtbares Ritual des Festes. Gemäß dem Brauch muss das für die Zeremonie verwendete Wasser aus der Mitte des Roten Flusses entnommen werden. Das Wasserholen ist ein Vorgang, der bei der örtlichen Bevölkerung hohes Ansehen genießt und mit dem sie dem Heiligen Respekt und Dankbarkeit entgegenbringt. Die Menschen glauben, dass die Ernte gut und üppig ausfallen und den Menschen in der Region Wohlstand bringen wird, wenn in einem günstigen Jahr Wasser entnommen wird.

Nach der Wasseropferzeremonie beginnen alle offiziellen Eröffnungszeremonien. Vertreter der Ältesten der Region verlasen die Proklamation und würdigten die Verdienste des Heiligen Chu Dong Tu und anderer Nationalhelden. In der Proklamation heißt es: „Menschen, einfache Leute, Verwandte, Onkel und Tanten und Gäste aus allen Richtungen. Heute feiern die Menschen der Region voller Freude ein traditionelles Fest in ihrer Heimat, um des Heiligen Chu Dong Tu und seiner beiden Frauen zu gedenken, die ein leuchtendes Beispiel für die beiden Worte ‚Kindespflicht‘ und ‚Loyalität‘ waren und den Menschen der Region den Weg für Handel und Verkehr mit dem Ausland ebneten.“

Nach der Zeremonie beginnt das Festival mit Aktivitäten wie Drachentanz, Sinh-Tien-Tanz, Volksaufführungen , Volksspielen (Menschenschach, Entenfangen, Brückenüberquerung usw.), Kunst, Sport usw., das eine große Zahl von Menschen und Touristen aus aller Welt anzieht.

Herr Nguyen Nhu Dang, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Da Trach, sagte: „Das diesjährige Festival ist groß angelegt und inhaltsreich. Es umfasst eine Sänftenprozession zum Fluss, um Wasser für die Verehrung des Heiligen zu holen, sowie kulturelle und künstlerische Aktivitäten, die von traditionellen und nationalen Besonderheiten durchdrungen sind und während des dreitägigen Festivals abwechselnd nachgestellt werden.“

Durchdrungen von den traditionellen und einzigartigen kulturellen Werten des nördlichen Deltas wurden das Da-Hoa-Tempelfestival in der Gemeinde Binh Minh und das Hoa-Tempelfestival in der Gemeinde Da Trach dieses Jahr vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Diese Entscheidungen zeigen die tiefe Dankbarkeit der heutigen Generation für die historischen, kulturellen und spirituellen Werte, die uns unsere Vorfahren hinterlassen haben./.

Yanjiang