Neues Reisfest der Xo Dang

Das neue Reisfest ist für die Xo Dang das erste Fest des Jahres und spiegelt die alten Bräuche und Praktiken rund um Landwirtschaft und Sammeln wider. Mit zahlreichen einzigartigen Gemeinschaftsaktivitäten zieht das Fest zahlreiche ethnische Gruppen aus nahen und fernen Dörfern sowie Touristen aus aller Welt an.

Das neue Reisfest dient dazu, für gutes Wetter und eine gute Ernte zu beten.

Die Feierlichkeiten zur neuen Reisernte der Xo Dang in den zentralen Hochlandprovinzen finden jedes Jahr nach der Herbst-Winter-Reisernte statt, also normalerweise zu Beginn des neuen Jahres. Aufgrund ihres Glaubens an die Verehrung der Götter organisiert das Dorf diese Feier mit großer Sorgfalt und nach dem Brauch, der vor Hunderten von Jahren bestand.

Zur Vorbereitung des Festes wählen die Dorfältesten und Dorfbewohner einen günstigen Tag für die Zeremonie. Familien reparieren ihre Häuser und Treppen und ordnen alte Gegenstände an gut sichtbaren Stellen im Haus an, damit sich der von den Feldern zurückkehrende Reisgott nicht fremd fühlt. Die Männer der Xo Dang sind dafür verantwortlich, die Wasserquelle freizumachen, den Kai zu reparieren, den Mast aufzustellen usw. Die Frauen sind für die Hausarbeit zuständig, bereiten die für die Zeremonie verwendeten heiligen Gegenstände vor, holen Quellwasser, entzünden das Feuer usw.

Das Fest des neuen Reises besteht aus zwei Hauptritualen: der Feier des neuen Reises bei jeder Familie und im Gemeindehaus des Dorfes. Um die Zeremonie zu Hause abzuhalten, gehen der Hausbesitzer und seine Familie zu ihren reifen Reisfeldern, markieren die Stellen zum Dreschen des Reises mit frischen Reisbäumen und führen vor dem Dreschen religiöse Rituale durch. Anschließend bringen sie den Reis zur Lagerung ins Lagerhaus. Jede Familie bringt einen großen Korb Reis nach Hause, um den neuen Reis zu ehren.

Wenn alle Familien im Dorf den neuen Reis gefeiert haben, versammelt der Dorfälteste die Familienoberhäupter, um das neue Reisfest der gesamten Gemeinde anzukündigen. Früh am Morgen der Zeremonie schließen die Familien im Gemeindehaus ihre Türen. Niemand darf hinein oder hinaus. Reis, Wein in Krügen und andere vorgekochte Speisen werden auf dem Herd zubereitet. Der Dorfälteste ist der Erste, der die Tür zum Gemeindehaus öffnen darf. Dann schlägt er die Trommel, um den Dorfbewohnern das Zeichen zum Erscheinen zu geben.

Zu den wichtigsten Ritualen, die die Xo Dang im Gemeinschaftshaus durchführen, gehören: die Wassererntezeremonie zur Feier der neuen Reisernte; das Wasserspritzritual rund um den Reisspeicher, um günstigen Regen, Wind und eine reiche Ernte zu wünschen; das Ritual, Giang die erste Mahlzeit der Saison anzubieten, wobei die Dorfbewohner gemeinsam spenden. Nach den traditionellen Ritualen im Gemeinschaftshaus isst der Dorfälteste neuen Reis und trinkt Wein, um einen Segen zu sprechen, und die Dorfbewohner trinken abwechselnd Wein und essen neuen Reis. Anschließend führt der Dorfälteste alle Anwesenden im Gemeinschaftshaus zu den einzelnen Familien im Dorf, um ihnen zu gratulieren.

Nachdem die Gruppe alle Familien im Dorf besucht hatte, kehrte sie zum Gemeindehaus zurück. Der Dorfälteste forderte alle auf, sich im Gemeindehaus zu versammeln, um die neue Reisernte zu feiern. Das ganze Dorf trank fröhlich Reiswein, tanzte und sang traditionelle Lieder, spielte Gongs und nahm bis spät in die Nacht an Volksspielen und Aufführungen teil.

Laut der Zeitung War Zone/Nhan Dan

Quelle