Sensibilisierung junger Menschen für seltsame Irrlehren und Religionen

In Ninh Binh gibt es zwei Hauptreligionen: den Buddhismus und den Katholizismus. Von diesen beiden

Der Buddhismus hat über 72.000 Anhänger, was 7,65 % der Bevölkerung der Provinz entspricht; der Katholizismus hat über 162.000 Anhänger, was 16 % der Bevölkerung der Provinz entspricht.

In den letzten Jahren hat sich die religiöse Lage in der Provinz stabilisiert, ohne dass es zu komplizierten Konflikten im Zusammenhang mit Religion gekommen ist. Die Angehörigen beider Religionen leben in Einigkeit, pflegen gute Beziehungen und haben aktiv zur Gesamtentwicklung der Provinz beigetragen.

Allerdings haben in jüngster Zeit zahlreiche neue illegale religiöse Phänomene (auch als „böse Religionen“ bekannt) die Aufmerksamkeit und die Politik der Partei und des Staates in Bezug auf religiöse Fragen ausgenutzt, um sich zu formieren, zu entwickeln und Mitglieder und Anhänger zu gewinnen.

Genossin Mai Xuan Thuy, stellvertretende Leiterin der Abteilung für Massenmobilisierung staatlicher Stellen, Ethnizität und Religion im Massenmobilisierungskomitee des Provinzparteikomitees, erklärte: In der Provinz Ninh Binh gibt es laut aktueller Statistik etwa acht neue religiöse Phänomene mit insgesamt rund 219 Teilnehmern, die in allen acht Bezirken und Städten auftreten. Zu diesen neuen religiösen Phänomenen gehören: Ho-Chi-Minh -Jadebuddha (ca. 160 Teilnehmer), Vietnamesische Bronzetrommel (Originalenergie, 23 Teilnehmer), Kirche der Muttergöttin (16 Teilnehmer), Sant Mat Zen (7 Teilnehmer), Dieu Am Dharma (6 Teilnehmer), Long Hoa Maitreya (3 Teilnehmer), Diep Diep Thien (3 Teilnehmer), Nhat Quan Dao (1 Teilnehmer) und Hoang Thien Long (1 Teilnehmer).

Zusätzlich zu den oben genannten acht Arten illegaler religiöser Phänomene beteiligen sich derzeit viele Menschen, darunter auch Jugendliche, an der Organisation von Falun-Gong-Aktivitäten. Diese Organisation hat ihren Ursprung in China und gelangte über im Ausland lebende Studenten, Vietnamesen aus dem Ausland, Touristen aus den USA und Taiwan sowie über Medien und das Internet nach Vietnam. Falun Gong weist viele reaktionäre Tendenzen auf und birgt das Potenzial, die öffentliche Sicherheit und Ordnung zu destabilisieren und die soziale Disziplin in vielen Ländern zu stören.

In Ninh Binh tauchte Falun Gong um das Jahr 2013 erstmals auf und hat seither fast 200 Anhänger gefunden. Besorgniserregend ist, dass sich diese Anhänger in letzter Zeit vermehrt auf Propaganda in bekannten Touristengebieten konzentrieren, an Orten mit hohem Besucheraufkommen wie der Bai-Dinh-Pagode, dem Ökotourismusgebiet Trang An, dem Dinh-Tien-Hoang-De-Platz und der Altstadt von Hoa Lu. Dies könnte den Tourismus sowie die Sicherheit und Ordnung in den Touristengebieten allgemein beeinträchtigen.

Laut Genossin Mai Xuan Thuy, stellvertretende Leiterin der Abteilung für Massenmobilisierung staatlicher Stellen, Ethnizität und Religion im Massenmobilisierungskomitee des Provinzparteikomitees, werden diese Organisationen im Allgemeinen als extremistisch, kulturfeindlich, wissenschaftsfeindlich und spaltend für die nationale und religiöse Solidarität eingestuft. Beispiele hierfür sind die Verweigerung der Ahnenverehrung, die Zerstörung von Ahnenweihrauchschalen, der Verzicht auf Medikamente und die Weigerung, sich im Krankheitsfall ärztlich untersuchen oder behandeln zu lassen. Die Initiatorinnen sind zumeist Frauen mit niedrigem Bildungsniveau, die krank sind oder sich in schwierigen wirtschaftlichen Verhältnissen befinden und psychische Auffälligkeiten zeigen.

Derzeit steigt die Zahl junger Menschen, die an religiösen Aktivitäten teilnehmen, und diese jungen Menschen sind tendenziell jünger. Organisationen wie die Kirche der Mutter Gottes und der Himmlischen Botschaft werden überwiegend von jungen Menschen gegründet und genutzt. Mithilfe sozialer Plattformen versuchen diese Organisationen, junge Menschen in der Provinz für die Teilnahme zu gewinnen.

Daher ist die korrekte Identifizierung von „bösen Religionen“ und „fremden Religionen“ unerlässlich, um das Bewusstsein junger Menschen zu schärfen. Dadurch wird ihnen geholfen, den richtigen Weg zu erkennen und sich nicht verführen, anstiften oder zu illegalen Handlungen verleiten zu lassen.

Insbesondere junge Menschen können, wenn sie richtig aufgeklärt sind, eine wichtige Rolle dabei spielen, Verwandte, Familien und Nachbarn zu informieren, aufzudecken und ihnen zu helfen, illegale religiöse Aktivitäten zu erkennen und sich von ihnen fernzuhalten sowie den Missbrauch der Religion zur Erzeugung von Unsicherheit und Unruhe zu vermeiden.

Laut dem Vertreter des Jugendverbandes der Provinz Ninh Binh konzentrierte sich der Jugendverband der Provinz Ninh Binh in jüngster Zeit bei der Umsetzung der Resolution Nr. 25-NQ/TW vom 12. März 2003 der 7. Konferenz des Zentralkomitees der Partei (9. Amtszeit) über religiöse Arbeit auf die Umsetzung vieler Lösungen, um ethnische und religiöse Arbeit in der Region effektiv durchzuführen.

Insbesondere konzentrieren wir uns auf Propaganda, Schulung, Verbesserung des Wissens und des Verständnisses von Kadern, Gewerkschaftsmitgliedern und Jugendlichen; Stärkung der Bildung über den kulturellen Lebensstil, Kampf gegen rückständige Sitten und Aberglauben, Verhinderung dekadenter und reaktionärer Kulturprodukte, die die Entwicklung ethnischer und religiöser Jugendlicher beeinträchtigen.

Gleichzeitig werden Schlüsselfiguren eingesetzt, die regelmäßig vor Ort präsent sind, die Entwicklungen, Lebensumstände und Gedanken junger Menschen beobachten und erfassen, um unzivilisiertes Verhalten oder den Missbrauch religiöser Richtlinien frühzeitig zu erkennen und zu verhindern. Darüber hinaus beteiligen sich die Ortsgruppen der Jugendunion auf allen Ebenen der Provinz aktiv an praktischen Projekten und Aufgaben zur Verbesserung des materiellen, kulturellen und spirituellen Lebens der Bevölkerung, wie beispielsweise der Aufbau neuer ländlicher Gebiete und die Errichtung und Finanzierung von Sportanlagen in Kulturzentren in Dörfern und Weilern. Dadurch wird den Menschen geholfen, ein glückliches und gesundes Leben zu führen und sich von schlechten Sitten und Aberglauben fernzuhalten.

In jüngster Zeit hat das Aufkommen von als Religionen getarnten „bösen Sekten“ die nationale Sicherheit, die öffentliche Ordnung und die öffentliche Sicherheit gefährdet und das religiöse Leben eines Teils der Bevölkerung beeinträchtigt. Insbesondere im Zuge der Integration und Öffnung haben Religionen ihre Missionierungstätigkeit verstärkt. Hinzu kommt, dass die Zahl der im Ausland lebenden Vietnamesen, die in ihr Heimatland zurückkehren, und der Zuzug von Ausländern zum Leben und Arbeiten nach Vietnam zugenommen hat. Dadurch werden viele neue Sekten und religiöse Organisationen aus dem Ausland nach Vietnam gelangen. Gleichzeitig haben religiöse Organisationen ihre grenzüberschreitende Missionierung intensiviert und nutzen das Internet zur Ausbildung von Geistlichen, um ohne festen Ort und ohne Genehmigung zu predigen. Daher sind Aufklärung, Bildung und Sensibilisierung der jungen Generation für Glaubensrichtungen und Religionen von größter Bedeutung, um Wissen und positive Ideale zu festigen und ein zunehmend zivilisiertes und entwickeltes Heimatland aufzubauen.

Artikel und Fotos: Hoang Bach

Quelle: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm