Kulturelle Schönheit in den traditionellen buddhistischen Ritualen der Lao

Laut einem Korrespondenten der VNA in Laos fand am frühen Morgen des 10. Juli in allen laotischen Pagoden des Landes gleichzeitig die Khao-Phansa-Zeremonie statt, die den Beginn der dreimonatigen Klausur für Mönche, Nonnen und Buddhisten markiert. Diese Zeremonie zählt zu den wichtigsten buddhistischen Zeremonien des Jahres und zieht zahlreiche Mönche, Nonnen und Buddhisten an, die beten und Opfergaben darbringen, um Verdienste zu erwerben, sich selbst zu entwickeln und positive spirituelle Werte zu bewahren.

Báo An Giang•10/07/2025

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Opferritual beim traditionellen Khao-Phansa-Festival in Laos. Foto: Xuan Tu/VNA-Reporter in Laos

In der Simeuang-Pagode in Vientiane, einem der berühmtesten Tempel von Laos, fand die Zeremonie feierlich am frühen Morgen statt. Begleitet von Gesängen brachten die Gläubigen den Mönchen respektvoll Blumen, Kerzen und Opfergaben dar und eröffneten damit die Regenzeit, in der die Mönche drei Monate lang meditieren, heilige Schriften studieren und Tugenden kultivieren.

Der Mönch Phongsavath Matmanivong vom Simueng-Tempel erklärte, Khao Phansa sei eine der wichtigsten traditionellen Zeremonien in Laos und finde jedes Jahr während der Regenzeit statt. Zu diesem Anlass kämen viele Menschen in den Tempel, um Verdienste zu erwerben, Kerzen und Buddha-Statuen darzubringen und das Ritual „Buddha badet im Regen“ zu vollziehen.

Laut Mönch Phongsavath beginnt in dieser Zeit auch der Rückzug der Mönche in die Regenzeit. Sie verlassen den Tempel nicht und müssen dort drei Monate lang, von August bis November (nach dem laotischen buddhistischen Kalender), studieren und leben. Diese Tradition geht auf die Zeit Buddhas zurück. Als Buddha und die Mönche während der Regenzeit den Dharma verkündeten, konnten sie versehentlich auf junge Reisfelder, Gras oder Insekten treten und so die Lebensgrundlage der Menschen gefährden und viele Tiere verletzen oder töten. Daher legte Buddha fest, dass Mönche während der Regenzeit nicht hinausgehen, sondern im Tempel bleiben und üben müssen. Seitdem wird dieser Brauch beibehalten und ist bis heute ein wichtiger Bestandteil der laotischen Kultur.

Mönch Phongsavath fügte hinzu, dass Khao Phansa den Glauben der Laoten widerspiegelt. Sie sehen darin eine Gelegenheit, Gutes zu tun und gleichzeitig ihren Kindern die Tradition des Opferns, die Bedeutung von Moral und einen gesunden Lebensstil zu vermitteln. Während dieser Zeit verzichten die meisten Laoten auf Alkohol, rauchen nicht und bleiben nachts zu Hause. Großeltern und Eltern nutzen diese Gelegenheit, um ihre Kinder zu unterrichten, mit ihnen den Tempel zu besuchen, um Buddha zu verehren und gemeinsam mit Mönchen Sutras zu rezitieren.

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Eine Familie bringt ihre Enkelkinder zur Khao-Phansa-Zeremonie, um dort das Ritual der Opfergaben und Gebete für ihre Vorfahren und Verwandten durchzuführen. Foto: Xuan Tu/VNA-Reporter in Laos

Viele Familien schicken ihre Kinder und Enkelkinder zu diesem Anlass in den Tempel, damit sie Disziplin lernen, Regeln befolgen und sich von Schlechtem fernhalten. Wenn Menschen nachlässig und ohne Struktur leben und nicht wissen, wie sie sich schützen können, kann dies leicht zu schlimmen Folgen führen: zunächst zu Sachschäden, dann zu Gesundheitsschäden und im schlimmsten Fall sogar zu Lebensgefahr. Daher ist es wichtig, sich während der drei Monate von Phansa zu disziplinieren und zu schützen, um sich selbst, seine Familie und die Gesellschaft zu schützen.

Frau Piya Phonsena, eine Einwohnerin der Hauptstadt Vientiane, war seit dem Morgen mit ihren Verwandten anwesend und erzählte, dass ihre Eltern sie seit ihrer Kindheit in den Tempel mitgenommen hätten. Jedes Jahr, während der Khao-Phansa-Zeit, besucht sie den Tempel, um Opfergaben darzubringen und für ihre Großeltern, Eltern, Verwandten und verstorbenen Angehörigen zu beten. Wenn sie hier den Lehren des Tempels lauscht, empfindet sie stets Wärme und Frieden und schöpft Zuversicht für die Zukunft.

Frau Piya ist der Ansicht, dass dies eine gute traditionelle Zeremonie aus Laos ist, und sie möchte ihren Kindern und Enkelkindern, den nächsten Generationen, beibringen, die guten kulturellen Traditionen der Nation zu bewahren und den Buddhismus sowie die Älteren zu respektieren, so wie es der Buddha und ihre Großeltern und Eltern gelehrt und weitergegeben haben.

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Vermittlung buddhistischer Schriften und moralischer Lehren bei der traditionellen Khao-Phansa-Zeremonie in Laos. Foto: Xuan Tu/VNA-Reporter in Laos.

Ursprünglich ein Ritual für Mönche und Nonnen, ist Khao Phansa heute fester Bestandteil des spirituellen Lebens der gesamten laotischen Gesellschaft. Viele Menschen befolgen freiwillig die Gebote des Buddhismus, nicht nur aus Überzeugung, sondern auch, um ein besseres, tugendhafteres Leben zu führen. So demonstriert das Fest nicht nur den tiefen Glauben der Laoten an den Buddhismus, sondern trägt auch zur Einheit der Gemeinschaft bei und verbreitet den Geist der Wahrheit, Güte und Schönheit im Alltag.

In Laos sind über 90 % der Bevölkerung Buddhisten. Der Buddhismus ist daher nicht nur eine gelebte Religion, sondern auch ein zentraler Bestandteil des kulturellen und spirituellen Lebens der Laoten. Das Khao-Phansa-Festival ist ein eindrucksvolles Beispiel für die enge Verbindung zwischen Buddhismus und laotischer Gesellschaft und trägt zur einzigartigen kulturellen Identität des Landes der Millionen Elefanten im Herzen Südostasiens bei.

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