Szenen von Frauen, die in der Hang Bac Street Schmuck kaufen, Menschen, die sich auf dem Buoi-Markt versammeln … im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert wurden durch die Linse von Ausländern aufgezeichnet.

Arbeiter in der Cho Dien-Mineralmine – einer Blei-Zink-Mine in der Gemeinde Ban Thi, Bezirk Cho Don, Bac Kan – Anfang des 20. Jahrhunderts. Das Foto wurde im „Outline of Vietnamese Cultural History“ veröffentlicht – einem berühmten Buch des Gelehrten Dao Duy Anh (1904–1988), das gerade als Hardcover neu aufgelegt wurde. Die Publikation enthält zahlreiche Abbildungen aus zeitgenössischen Zeitschriften.

Eine Frau kauft Schmuck im Goldgeschäft Chan Hung in der Hang Bac Straße, Hanoi. Die Hang Bac Straße entstand in der frühen Le-Dynastie – etwa im 15. Jahrhundert. Während der Nguyen-Dynastie versammelten sich hier viele Goldschmiede und stellten viele berühmte Schmuckstücke her. Heutzutage ist Hang Bac eine belebte Straße in Hanoi, die viele Händler und Touristen anzieht.

Ein Treffen auf dem Grapefruitmarkt. Im frühen 20. Jahrhundert war der Buoi-Markt ein großer Markt im Dorf Yen Thai, der sechsmal im Monat am 4., 9., 14., 19., 24. und 29. Mondtag stattfand.
„Outline of Vietnamese Cultural History“ wurde erstmals 1938 veröffentlicht. Seit seiner Veröffentlichung gilt das Buch als die erste umfassende und systematische Geschichte der vietnamesischen Kultur von ihren Anfängen bis 1938. Zusammen mit „An Nam Civilization“ (La Civilization Annamite, 1944) von Nguyen Van Huyen wurden die beiden Werke zu den ersten wissenschaftlichen Werken, die den Grundstein für die Entstehung moderner vietnamesischer Kulturstudien legten.

Der Gelehrte verkauft während des Tet-Festes Kalligrafie. Der vietnamesische Brauch, um Kalligrafie zu bitten, besteht seit der Antike und wird jedes Mal mit dem Tet-Fest und dem Frühlingsbeginn in Verbindung gebracht. Die Vietnamesen wünschen sich in Kalligrafie, dass im neuen Jahr alles nach Plan verläuft und dass es ihnen und ihren Familien besser und erfolgreicher geht.

Ausstellungsstand für mechanische Produkte auf der Messe in Hanoi im Jahr 1928.

Kinder in Hanoi kaufen Laternen für das Mittherbstfest.

Eine Ecke des Dong Xuan-Marktes, Hanoi im frühen 20. Jahrhundert.

Szene einer Nam Giao-Zeremonie während der Nguyen-Dynastie. Die Nam Giao- und Xa Tac-Zeremonien sind die wichtigsten Zeremonien der Monarchie und finden jährlich statt. Nur der König kann die Zeremonie leiten und dabei alle Menschen vertreten, die Himmel und Erde anbeten, und die Autorität des Kaisers demonstrieren, den Befehlen des Himmels zu folgen und das Land zu regieren. Die Zeremonie findet nach Mitternacht am Nam Giao-Altar (Hue) statt, um die Spiritualität zu gewährleisten.

Eine Kunststunde im Freien – Illustration veröffentlicht in der Zeitschrift L'Illustration, 1910.

Das Buch zeigt auch Bilder berühmter Relikte des Landes, wie etwa der Cham-Türme in Binh Dinh. Derzeit gibt es in Binh Dinh viele tausend Jahre alte Cham-Türme, reich an Kunst und Architektur, sowie die schönsten Skulpturen des Landes.

Bao An Pagode in Hanoi im 19. Jahrhundert, aufgenommen von Émile Gsell (1838–1879) – einem der ersten französischen Fotografen, die nach Vietnam kamen. Die Pagode stand einst am Ufer des Hoan-Kiem-Sees und wurde 1842 vom Gouverneur von Hanoi, Nguyen Quang Giai, mit Spenden erbaut. Nach ihrer Einweihung hatte die Pagode mit 36.000 m2 Grundstück, darunter 150 Räume und 36 Dächer, die damals größte Ausdehnung in Hanoi. Im Jahr 1892 wurde die Pagode zerstört, um ein Postamt und eine Bank zu bauen. Hinter der Pagode blieb nur der Hoa Phong-Turm übrig (heute in der Dinh Tien Hoang Straße).
Kommentar (0)