Derjenige, der Licht in die vietnamesische Revolution brachte

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dji_0612(1).jpg — Hafen von Nha Rong, Stadt. Ho Chi Minh , wohin Onkel Ho aufbrach, um einen Weg zu finden, das Land zu retten. Fotoarchiv

Am 5. Juni 1911 verließ der junge Mann Nguyen Tat Thanh unter dem neuen Namen Van Ba den Hafen von Nha Rong und begann eine Reise, um einen Weg zur Rettung des Landes zu finden.

In den zehn Jahren von 1911 bis 1920 nutzte er jede Gelegenheit, um viele Orte auf der ganzen Welt zu bereisen. Der Erfolg der Oktoberrevolution 1917 in Russland hatte großen Einfluss auf seine Gefühle und Wahrnehmungen. Anfang 1919 trat er der Sozialistischen Partei Frankreichs bei. Am 18. Juni 1919 vertrat er unter dem Namen Nguyen Ai Quoc vietnamesische Patrioten in Frankreich und schickte eine Petition an die Versailler Konferenz, in der er Freiheit, Demokratie und nationale Gleichheit für die Bevölkerung von Annam forderte. Die Petition sorgte in der französischen Öffentlichkeit für große Aufregung und weckte den Kampfgeist der Kolonien. Gleichzeitig wurde ihm klar, dass Nationen, die befreit werden wollten, sich nur auf ihre eigene Stärke verlassen konnten.

Im Juli 1920 las Nguyen Ai Quoc in der französischen Zeitung L'Humanité den „Ersten Entwurf der Thesen zur nationalen und kolonialen Frage“ von W. Lenin. Lenins Thesen erschienen Nguyen Ai Quoc wie ein neues Licht, das den Weg zur nationalen Rettung, nach dem die patriotische Jugend suchte, weiter erhellte. Lenins Thesen halfen Nguyen Ai Quoc dabei, den Weg zur Rettung des Landes auf dem Weg der proletarischen Revolution klar zu definieren. Auf dem 18. Kongress der Sozialistischen Partei Frankreichs stimmte Nguyen Ai Quoc für die Dritte Internationale und beteiligte sich an der Gründung der Kommunistischen Partei Frankreichs. Er wurde der erste vietnamesische Kommunist im Ausland. Mit diesem Ereignis begann eine neue Phase revolutionärer Aktivitäten, ein neuer Weg des Kampfes zur Verwirklichung von Nguyen Ai Quocs Ziel der nationalen Befreiung und der Befreiung der kolonialen Völker. Dies ist ein Meilenstein, der einen qualitativen Wandel seines ideologischen Bewusstseins undseiner politischen Haltung vom patriotischen jungen Mann zum Kommunisten markiert.

Nguyen Ai Quoc begann eine neue Reise und kämpfte nicht nur für die Befreiung seiner Nation, sondern auch für die Befreiung der Kolonialvölker und der arbeitenden Menschheit. Nguyen Ai Quoc identifizierte die nationale Befreiungsrevolution in den Kolonialländern als Teil der proletarischen Revolution, einem integralen Bestandteil der weltweiten revolutionären Sache, und betonte den Einfluss und die enge Verbindung zwischen der Revolution in den Kolonien und der Revolution im Mutterland. Nguyen Ai Quoc wies auch anhand theoretischer und praktischer Forschungsaktivitäten darauf hin, dass für die Kolonialländer im Osten der Kampf um die nationale Unabhängigkeit das wichtigste Thema sei. Nur mit nationaler Unabhängigkeit können wir eine sozialistische Revolution durchführen und den Sozialismus aufbauen. Nguyen Ai Quoc wies darauf hin, dass die Sache der nationalen Befreiung in Kolonialländern eng mit der Sache der Befreiung der Arbeiterklasse und der Befreiung der Gesellschaft verbunden sei. Beide Revolutionen waren das Werk der sozialistischen Revolution.

„
In dieser These gab es einige schwierige politische Worte. Aber nachdem ich sie immer wieder gelesen hatte, verstand ich endlich den Hauptteil. Lenins These berührte mich so sehr, begeisterte mich, gab mir Aufschluss und Zuversicht! Ich war so glücklich, dass ich weinte. Allein in meinem Zimmer sitzend, sprach ich laut, als wäre ich
sagte vor der großen Menschenmenge: „Meine leidenden Landsleute! Das ist es, was wir brauchen, das ist der Weg zu unserer Befreiung!“ Von da an war ich völlig
glaube an Lenin, glaube an die Dritte Internationale".
Nguyen Ai Quoc

Aktive Vorbereitung auf die vietnamesische Revolution

Von 1921 bis 1930 versuchte Nguyen Ai Quoc, den Marxismus-Leninismus in der Arbeiterbewegung und der vietnamesischen patriotischen Bewegung zu verbreiten und bereitete die Theorie für die Geburt der Kommunistischen Partei Vietnams vor. Mit den Werken „Das Urteil des französischen Kolonialregimes“ und „Der revolutionäre Weg“, insbesondere der Veröffentlichung der Zeitung Thanh Nien am 21. Juni 1925, ebnete er den politischen Weg zur Gründung der Partei. Während dieser Zeit konzentrierte er sich auch auf die Vorbereitung der Organisation und des Personals durch die Gründung der Vietnam Revolutionary Youth Association (1925), die Organisation zahlreicher Schulungskurse für das Personal und deren Entsendung zum Studium in die Sowjetunion …

Vom 3. bis 7. Februar 1930 fand in Kowloon, Hongkong, China, unter dem Vorsitz des Genossen Nguyen Ai Quoc eine Konferenz statt, bei der drei kommunistische Organisationen Vietnams – die Kommunistische Partei Indochinas, die Kommunistische Partei Annams und die Kommunistische Föderation Indochinas – zu einer einzigen Partei, der Kommunistischen Partei Vietnams, zusammengeschlossen wurden. Die Geburt der Kommunistischen Partei Vietnams ist eng mit dem Namen, der Intelligenz, dem Ansehen, der revolutionären Moral und der einzigartigen Kreativität von Nguyen Ai Quoc verbunden, die auf der Anwendung des Marxismus-Leninismus auf die spezifischen Bedingungen Vietnams beruht. Die Kommunistische Partei Vietnams war geboren, die vietnamesische Revolution trat in eine neue und äußerst ruhmreiche Periode in der Geschichte des Kampfes um die nationale Unabhängigkeit ein.

Am 28. Januar 1941 machte Nguyen Ai Quoc am Meilenstein 108 Ha Quang, Cao Bang, seine ersten Schritte zurück ins Vaterland. Im Mai 1941 berief er die 8. Konferenz des Zentralen Exekutivkomitees ein und leitete sie. Die Konferenz identifizierte die nationale Befreiung als die dringendste Aufgabe der Indochina-Revolution. Die Vollendung der revolutionären Linie zur nationalen Befreiung, das Hissen der Flagge der Unabhängigkeit und Freiheit und die Errichtung eines der neuen Situation angemessenen demokratischen republikanischen Regimes zeugten vom unabhängigen und autonomen Denken, der korrekten wissenschaftlichen Natur und dem kreativen revolutionären Charakter der 8. Zentralkonferenz unter der Führung von Nguyen Ai Quoc. Die rechtzeitigen und geschickten Entscheidungen von Nguyen Ai Quoc und dem Zentralkomitee der Partei auf dieser Konferenz wurden zu einem der wichtigen Faktoren, die wesentlich zum Erfolg der Augustrevolution im Jahr 1945 beitrugen.

Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh im Namen der provisorischen Regierung die „Unabhängigkeitserklärung“, die die Demokratische Republik Vietnam begründete. Die „Unabhängigkeitserklärung“ ist ein Rechtsdokument von besonderem Wert, das der Welt die Geburt eines modernen Vietnams bestätigt, das reaktionäre feudale autokratische Regime beendet, Hunderte von Jahren der Sklaverei beendet und für das vietnamesische Volk ein neues Kapitel in der Geschichte aufschlägt: Unabhängigkeit und Freiheit. Es ist das Ergebnis der Suche von Präsident Ho Chi Minh nach einem Weg zur Rettung des Landes und seines revolutionären Kampfes.

Der Erfolg der Augustrevolution im Jahr 1945 verwandelte das vietnamesische Volk von Sklaven in Bürger eines unabhängigen Landes und leitete eine Ära der Unabhängigkeit, Freiheit und des Sozialismus ein. Unter der Führung der Partei, deren Leitbild der Marxismus-Leninismus und die Ideen Ho Chi Minhs sind, eilte unser Volk in den beiden Widerstandskriegen gegen Frankreich und die USA sowie beim Aufbau und der Verteidigung des Vaterlandes von Sieg zu Sieg.

Anlässlich des 112. Jahrestages von Onkel Hos Abreise, um einen Weg zur Rettung des Landes zu finden (5. Juni 1911 – 5. Juni 2023), geloben das Parteikomitee, die Regierung und die Menschen aller ethnischen Gruppen in der Provinz Dak Nong, ihm zu gedenken, für immer dem Weg zu folgen, den die Partei und Onkel Ho gewählt haben. Dak Nong fördert das Studium und die Befolgung der Ideologie, Moral und des Stils von Ho Chi Minh durch konkrete und praktische Maßnahmen, entschlossen, die 12. Resolution der Provinzpartei von Dak Nong erfolgreich umzusetzen.

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Quelle