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Brauchen die Menschen heutzutage noch Poesie?

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ25/02/2024


Trưng bày tập thơ Nhật ký trong tù của Chủ tịch Hồ Chí Minh bằng nhiều thứ tiếng và những tập sách về Bác Hồ tại Ngày thơ Việt Nam ở Hà Nội - Ảnh: T.ĐIỂU

Ausstellung der Gedichtsammlung „Gefängnistagebuch“ von Präsident Ho Chi Minh in vielen Sprachen und von Büchern über Onkel Ho am Vietnamesischen Poesietag in Hanoi – Foto: T.DIEU

Das sagte der Dichter Nguyen Binh Phuong – Vizepräsident des vietnamesischen Schriftstellerverbandes – im Gespräch mit Tuoi Tre am Rande der Diskussion „Vom Mut zur Identität der Dichter“ am Morgen des 24. Februar anlässlich des vietnamesischen Poesietages, der vom vietnamesischen Schriftstellerverband in der Kaiserlichen Zitadelle Thang Long (Hanoi) organisiert wurde.

Im Mittelpunkt der Diskussion steht der Charakter des Dichters – was die Identität des Dichters ausmacht.

Im Rahmen der Diskussion las der Kritiker Pham Xuan Nguyen das Gedicht „Mit mir selbst und meinen Freunden sprechen“, das Luu Quang Vu 1970 im Alter von 22 Jahren verfasst hatte, um an die Geschichte vom Mut eines Dichters zu erinnern, über die Luu Quang Vu Jahrzehnte zuvor gesprochen hatte.

In diesem Gedicht findet sich die Zeile „Die Menschen brauchen meine Poesie nicht“.

Angesichts der Situation der „unverkauften“ Gedichtveröffentlichungen und der jüngsten Verachtung und Ablehnung von Gedichten durch die Leser können wir einen Vers von Luu Quang Vu aus der Zeit vor mehr als 50 Jahren entlehnen, um die Frage zu stellen: Brauchen die Menschen Gedichte und welche Art von Gedichten brauchen sie?

Alle Menschen zu allen Zeiten brauchen Poesie.

Im Gespräch mit Tuoi Tre bekräftigte der Dichter Nguyen Binh Phuong (der vom Schriftstellerverband Hanoi für seine Gedichtsammlung „Indifferent Fishing“ ausgezeichnet wurde), dass die Menschen immer Poesie brauchen, insbesondere das vietnamesische Volk, eine Nation, die die Poesie in ihrem genetischen Code trägt.

Die Poesie steht den Menschen seit Anbeginn der Zeit zur Seite, die Poesie ist in unserer Sprache, die Poesie geht mit den Menschen hinaus auf die Felder, um sie zu ermutigen, zu motivieren und ihnen Optimismus zu schenken...

„Heutzutage glauben die Menschen, dass es zwar viele Informationen gibt, sie sich aber dennoch einsam fühlen. Sie denken, es gäbe viele Kunstformen, die sie genießen könnten, doch letztendlich führt auch zu viel Information zu Einsamkeit. Deshalb ist Poesie umso wichtiger, denn sie ist die einzige Kunstform, die den Menschen in ihren intimsten Winkeln zuflüstert“, sagte Herr Phuong.

Er betonte, dass Poesie in seinem Land nie „aus der Mode gekommen“ sei. Im Gegenteil, die Zahl der Dichter nehme sogar zu. Poesie werde nicht so lautstark beworben wie andere Kunstformen, weshalb es den Anschein habe, als sei sie abwesend, doch tatsächlich sei sie nach wie vor allgegenwärtig.

Als Beispiel dafür, wie sehr die Menschen die Poesie immer noch brauchen und lieben, nannte Herr Pham Xuan Nguyen, dass er während seiner kürzlichen Frühlingsreise nach Ha Giang, bei einer spontanen Lesung im Dorf Lo Lo Chai am Fuße des Lung Cu-Berges, zusammen mit jungen Schülern aus Hanoi, die ebenfalls auf einer Frühlingsreise waren, das lange Gedicht „Land“ von Nguyen Khoa Diem vorgelesen habe.

Alle, besonders die Jugendlichen, waren überaus begeistert. Anschließend kamen viele junge Leute zu ihm, um ihm dafür zu danken, dass er ihre Gefühle für die Poesie geweckt und ihnen geholfen hatte zu erkennen, dass Poesie schön ist und dass sie Poesie lieben – etwas, das ihnen in zwölf Jahren des Gedichtstudiums und -lesens in der High School nicht bewusst gewesen war.

Herr Nguyen antwortete humorvoll auf die Frage, ob die Menschen heutzutage noch Poesie bräuchten: „In unserem Land gibt es eine Stadt namens Can Tho.“ Er stimmte zu, dass die Menschen zu allen Zeiten Poesie brauchen. Doch die Frage ist: Welche Art von Poesie brauchen die Menschen? Ist es die Poesie, die derzeit im Überfluss vorhanden ist?

Laut Herrn Nguyen brauchen die Menschen Poesie, die ihre Bedürfnisse befriedigt, darunter auch Gedichte, die der Gesellschaft eine Stimme verleihen, was wir heute fast gar nicht mehr haben – etwas, worauf Luu Quang Vu bereits vor über 50 Jahren hingewiesen hat.

In Anlehnung an ein Gedicht von Luu Quang Vu sagte Herr Nguyen, dass die Menschen Poesie bräuchten, die „das Leben aufbaut“, die Seelen der Menschen formt und ihren Charakter stärkt.

Auch der Dichter Nguyen Binh Phuong teilt diese Ansicht. Er sagte, die Poesie des Volkes müsse jene Art von Poesie sein, die den Menschen in schwierigen Zeiten Trost spendet und ihre Wut, Gedanken und Sehnsüchte zum Ausdruck bringt.

Es muss die Art von Poesie sein, die die Menschen anspricht, ihnen Glauben und Orientierung zum Guten gibt, während sie in einer Gesellschaft, die sich aufgrund einer Phase rasanter Entwicklung in vielen Veränderungen befindet, verwirrt sind.

Già, trẻ cùng đọc thơ trên những “cây thơ” tại Ngày thơ Việt Nam 2024 ở Hoàng thành Thăng Long

Jung und Alt lasen gemeinsam Gedichte an „Poesiebäumen“ beim Vietnam Poetry Day 2024 in der Kaiserlichen Zitadelle von Thang Long.

Der Mut des Dichters

Im Gespräch über den Mut des Dichters erklärte Herr Phuong, dass ein mutiger Dichter jemand sei, der sich der Masse und modischen Trends widersetzen könne. Mut bedeute auch die Fähigkeit, andere zu akzeptieren, wodurch sich der Horizont des Dichters und somit sein kreatives Potenzial erweitere.

Und der Mut dieses Dichters besteht darin, seine ehrliche Stimme zu erheben, die leidenschaftlichsten, intensivsten und gefühlvollsten Stimmen zu erheben, die seiner Meinung nach gehört werden müssen. Kunst im Allgemeinen und Poesie im Besonderen haben die Pflicht und Verantwortung, diese Stimmen für ihr Volk erklingen zu lassen.

Die Poesie hat viele Aufgaben, aber Herr Phuong hob zwei wichtige Aufgaben hervor: Prophezeiung und Warnung – Aufgaben, die von den Dichtern Mut erfordern.

Denn bei diesen beiden Aufgaben muss der Dichter der Erste sein, der auf die Risse in der Seele hinweist, auf die Ideale auf der scheinbar glatten Oberfläche des Menschen.

Es bedeutet auch, dass der Dichter derjenige ist, der inmitten der unzähligen Sackgassen des Lebens die Inseln des Optimismus aufzeigt.

Herr Phuong merkte jedoch auch an, dass Mut nicht blinde Sabotage, Sturheit oder Konservatismus sei. Mut sei vielmehr das Vertrauen in die eigene Güte.

Wenn der Dichter den Mut hat, berührt er die eigene Identität. Und Identität ist nicht Heuchelei, sondern das wahrhaftigste, authentischste und mutigste Ausdrucksmittel.

Wenn ein Dichter mit eigener Identität schöpft, leistet er einen Beitrag zum spirituellen Leben der Gemeinschaft im Allgemeinen und zum Leben der Poesie im Besonderen.

Der Kritiker Pham Xuan Nguyen definiert den Mut eines Dichters als jemanden, der still seinen eigenen Weg geht, keinen Trends folgt, niemanden bittet, ihn zu kennen, und standhaft in seinem eigenen poetischen Stil bleibt, der für die Leser eine große Herausforderung darstellen kann.

Er nannte Beispiele poetischer Talente wie Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung, Duong Tuong… Obwohl er einräumte, dass es der heutigen Lyrik an sozialkritischen Stimmen mangele, erwähnte Herr Nguyen auch einige Namen, die er für talentiert hielt, wie Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu, Hoang Nhuan Cam…

Auf die Frage, ob die Menschen heutzutage noch Poesie brauchen, antwortete der Kritiker Pham Xuan Nguyen humorvoll: „In unserem Land gibt es eine Stadt namens Can Tho.“ Doch die Frage ist, welche Art von Poesie die Menschen brauchen – ist es die Poesie, die den Markt derzeit überschwemmt?

Der Dichter Nguyen Binh Phuong glaubt, dass die Menschen Poesie brauchen, damit sie mit ihnen sprechen können, wenn sie feststecken; wenn sie wütend sind, muss die Poesie ihre Gefühle ansprechen.



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