Brauchen die Menschen heutzutage noch Poesie?

Eine Gedichtsammlung mit dem Titel „Tagebuch im Gefängnis“ von Präsident Ho Chi Minh in mehreren Sprachen sowie weitere Bücher über ihn wurden am Vietnamesischen Poesietag in Hanoi ausgestellt – Foto: T. ĐIỂU

Dies teilte der Dichter Nguyen Binh Phuong, Vizepräsident des vietnamesischen Schriftstellerverbandes , der Zeitung Tuoi Tre am Rande des Seminars „Vom Charakter des Dichters zu seiner Identität“ am Morgen des 24. Februar anlässlich des vietnamesischen Poesietages mit, das vom vietnamesischen Schriftstellerverband in der Kaiserlichen Zitadelle Thang Long (Hanoi) organisiert wurde.

Im Mittelpunkt der Diskussion stand der Charakter des Dichters – die Eigenschaft, die die Identität eines Dichters ausmacht.

Im Rahmen des Seminars las der Kritiker Pham Xuan Nguyen das Gedicht „Mit mir selbst und meinen Freunden sprechen“, das Luu Quang Vu 1970 im Alter von 22 Jahren verfasst hatte, um die Idee des Charakters eines Dichters zu bekräftigen, über die Luu Quang Vu bereits Jahrzehnte zuvor gesprochen hatte.

Das Gedicht enthält die Zeile: „Die Leute brauchen meine Gedichte nicht.“

Angesichts des aktuellen Zustands der Lyrikveröffentlichung, in dem die Leser der Lyrik gegenüber gleichgültig werden und sie ablehnen, kann man eine Zeile aus einem Gedicht von Luu Quang Vu aus der Zeit vor über 50 Jahren entlehnen und fragen: Brauchen die Menschen Lyrik, und welche Art von Lyrik brauchen sie?

Die Menschen in allen Epochen brauchen Poesie.

Im Gespräch mit der Zeitung Tuoi Tre bekräftigte der Dichter Nguyen Binh Phuong (Gewinner des Preises der Hanoi Writers Association für seine Gedichtsammlung „A Careless Fishing Trip“), dass die Menschen immer Poesie brauchen, insbesondere das vietnamesische Volk, eine Nation, der die Poesie in ihren Genen verankert ist.

Die Poesie begleitet die Menschen seit Anbeginn der Zeit; sie durchdringt ihre Sprache und ihren Sprachgebrauch, sie geht mit ihnen hinaus auf die Felder, ermutigt, inspiriert und schenkt ihnen Optimismus...

„Heutzutage glauben die Menschen, über viele Informationen zu verfügen, fühlen sich aber dennoch einsam; sie meinen, eine große Auswahl an Kunstformen zu haben, doch in Wirklichkeit kann zu viel von allem auch zu Einsamkeit führen. Deshalb ist Poesie umso wichtiger, denn sie ist die einzige Kunstform, die den Menschen in ihren intimsten Winkeln Geheimnisse zuflüstern kann“, sagte Herr Phuong.

Er betonte, dass die Poesie in seinem Land nie aus der Mode gekommen sei. Im Gegenteil, die Zahl der Dichter wachse sogar. Da die Poesie nicht dieselbe Aufmerksamkeit wie andere Kunstformen erhalte, entstehe der Eindruck, sie sei abwesend, doch in Wirklichkeit sei sie im Leben jedes Einzelnen still und leise präsent.

Als Beispiel dafür, wie sehr die Menschen die Poesie immer noch brauchen und lieben, erzählte Herr Pham Xuan Nguyen, dass er während seiner kürzlichen Frühlingsreise nach Ha Giang in einem spontanen Moment im Dorf Lo Lo Chai am Fuße des Lung Cu-Berges, umgeben von jungen Studenten aus Hanoi, die ebenfalls auf der Frühlingsreise waren, Nguyen Khoa Diems Epos „Das Land“ rezitierte.

Alle, insbesondere die Jugendlichen, waren unglaublich begeistert. Viele junge Leute kamen anschließend zu ihm, um ihm ihre Dankbarkeit dafür auszudrücken, dass er ihre Gefühle für die Poesie geweckt, ihnen geholfen hatte zu erkennen, wie schön Poesie ist und wie sie die Poesie lieben gelernt hatten – etwas, das ihnen während ihrer zwölf Jahre des Gedichtstudiums und -lesens in der High School nicht bewusst gewesen war.

Herr Nguyen antwortete humorvoll auf die Frage, ob die Menschen heutzutage noch Poesie bräuchten: „In unserem Land gibt es sogar eine Stadt namens Can Tho.“ Er stimmte zu, dass die Menschen schon immer Poesie gebraucht hätten. Doch die Frage sei: Welche Art von Poesie brauchen die Menschen? Ist es die Art von Poesie, die den Markt derzeit überschwemmt?

Laut Herrn Nguyen brauchen die Menschen Poesie, die ihren Ansprüchen genügt, darunter auch Gedichte, die die sozialen Probleme ansprechen, die uns heute fast völlig fehlen – etwas, worauf Luu Quang Vu bereits vor über 50 Jahren hingewiesen hat.

In Anlehnung an die Worte von Luu Quang Vu sagte Herr Nguyen, dass die Menschen Poesie bräuchten, die „das Leben aufbaut“, die menschliche Seele formt und den menschlichen Charakter formt.

Auch der Dichter Nguyen Binh Phuong teilt diese Ansicht. Er sagte, die Poesie des Volkes müsse jene Art von Poesie sein, der sich Menschen in Zeiten der Verlorenheit und Verwirrung anvertrauen können; sie müsse in der Lage sein, ihren Groll, ihre Gedanken und ihre Sehnsüchte auszudrücken, wenn sie verbittert sind.

Es muss die Poesie sein, die die Herzen der Menschen berührt und ihnen in einer Zeit der Verwirrung in einer sich rasch verändernden Gesellschaft Glauben und ein Gefühl des Guten vermittelt.

Jung und Alt trugen gleichermaßen Gedichte an „Poesiebäumen“ beim Vietnam Poetry Day 2024 in der Kaiserlichen Zitadelle von Thang Long vor.

Der Geist des Dichters

In seinem Vortrag auf dem Seminar sprach Herr Phuong über den Charakter eines Dichters und erklärte, dass ein charakterstarker Dichter jemand sei, der sich dem Mainstream und Moden widersetzen könne. Charakter bedeute auch die Fähigkeit, Unterschiede zu akzeptieren, was den Horizont des Dichters erweitere und somit auch sein kreatives Potenzial entfalte.

Und der Mut des Dichters liegt darin, seine ehrliche Stimme zu erheben, den leidenschaftlichsten, intensivsten und gefühlvollsten Stimmen Ausdruck zu verleihen, die seiner Überzeugung nach gehört werden müssen. Kunst im Allgemeinen und Poesie im Besonderen haben die Pflicht und Verantwortung, diesen Stimmen für ihr Volk Gehör zu verschaffen.

Die Poesie hat viele Aufgaben, aber Herr Phuong hob zwei wichtige hervor: ihren prophetischen und mahnenden Charakter – Aufgaben, die vom Dichter großen Mut erfordern.

Denn bei diesen beiden Aufgaben muss der Dichter der Erste sein, der auf die Risse in der Seele hinweist, auf die Ideale unter der scheinbar glatten Oberfläche des Menschen.

Es bedeutet auch, dass der Dichter jemand ist, der inmitten der unzähligen Sackgassen des Lebens auf die Inseln des Optimismus hinweist.

Herr Phuong merkte jedoch auch an, dass wahrer Charakter nichts mit blinder Sabotage, Sturheit oder Konservatismus zu tun habe. Wahrer Charakter bedeute vielmehr, Vertrauen in die eigene, angeborene Güte zu haben.

Wenn ein Dichter Mut besitzt, findet er zu seiner wahren Identität. Und Identität hat nichts mit Verstellung oder Künstlichkeit zu tun, sondern vielmehr damit, die authentischsten und mutigsten Aspekte seines Wesens zum Ausdruck zu bringen.

Wenn das Werk eines Dichters eine ausgeprägte Identität besitzt, leistet er einen Beitrag zum spirituellen Leben der Gemeinschaft im Allgemeinen und zum Leben der Poesie im Besonderen.

Der Literaturkritiker Pham Xuan Nguyen definiert den Charakter eines Dichters als jemanden, der still seinen eigenen Weg geht, keinen Trends folgt, nicht nach Anerkennung strebt und standhaft an einem einzigartigen poetischen Stil festhält, der für den Leser eine große Herausforderung darstellen kann.

Er nannte Beispiele talentierter Dichter wie Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung und Duong Tuong. Obwohl er einräumte, dass es der zeitgenössischen Lyrik an sozialkritischen Stimmen mangele, erwähnte Herr Nguyen auch einige Namen, die er für talentiert hielt, darunter Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu und Hoang Nhuan Cam.

Auf die Frage, ob die Menschen überhaupt noch Poesie brauchen, bemerkte der Kritiker Pham Xuan Nguyen humorvoll: „Unser Land hat sogar eine Stadt namens Can Tho.“ Doch die Frage ist: Welche Art von Poesie brauchen die Menschen? Ist es die Poesie, die den Markt derzeit überschwemmt?

Der Dichter Nguyen Binh Phuong glaubt, dass die Menschen Poesie brauchen, der sie sich in Zeiten der Verzweiflung anvertrauen können; und in Zeiten des Grolls muss die Poesie ihre Gefühle ausdrücken.

Quelle: https://tuoitre.vn/nhan-dan-co-con-can-tho-khong-20240225092354115.htm