Die vage Angst, Filme über historische Themen in Vietnam zu drehen - Lang Son Newspaper: Aktuelle, genaue und seriöse Nachrichten

Das vietnamesische Publikum möchte stets Filme sehen, die der heroischen Geschichte des Landes beim Aufbau und der Verteidigung des Landes würdig sind. Doch es scheint, als ob die Gesellschaft unangemessene Anforderungen an die Filmemacher stellt.

(Foto: Hong Nhung/Vietnam+)

Am 9. November fand im Rahmen des Hanoi International Film Festival (HANIFF) ein Workshop statt. „Entwicklung einer Filmproduktion, die historische Themen aufgreift und sie aus literarischen Werken adaptiert.“

Die größte Aufmerksamkeit wurde dabei dem Verfilmen realer historischer Ereignisse gewidmet. Um die Ursachen zu analysieren und Lösungsansätze vorzuschlagen, brachten Manager, Filmemacher/Filmproduzenten und Vertreter der Vietnam Writers Association ihre Meinungen in den Workshop ein.

„Wir haben Angst vor der Vorstellungskraft“

Der beim Workshop anwesende Vorsitzende des Schriftstellerverbands, Herr Nguyen Quang Thieu, wies darauf hin, dass vietnamesische Filmemacher eine „vage Angst“ oder „Angst vor der Vorstellungskraft“ hätten, wenn sie kreative, fiktive Details in Filme mit historischen Themen einbauen müssten (unabhängig vom Genre: historisch, mythisch oder offizielle Geschichte).

Diese Angst rührt von den negativen Reaktionen der Öffentlichkeit her, die durch die Skandale rund um den Film hervorgerufen werden. "Südliches Waldland" Der jüngste Film ist ein typisches Beispiel. Angesichts der Kontroverse um den Film bekräftigte die Filmbehörde, dass der Film keine Verbote des Kinogesetzes verletzt habe und weder die Filmcrew noch die Filmkritikerkommission eine Schuld trage.

Film Southern Forest Land. (Foto: Zur Verfügung gestellt vom Filmteam)

Der Direktor der Filmabteilung, Herr Vi Kien Thanh, bekräftigte ebenfalls: „Der Film wirbt für keine Gruppe, sondern lobt lediglich den Patriotismus der damaligen Bevölkerung des Südens – darunter Vietnamesen, Chinesen und Khmer – gegenüber ausländischen Invasoren.“

In den sozialen Netzwerken gibt es jedoch immer noch einen Teil der öffentlichen Meinung, der die Arbeit und die Filmcrew ständig und grundlos angreift. Dies geht so weit, dass Herr Thanh im dritten Bericht der Filmabteilung vor dem Kultur- und Bildungsausschuss der Nationalversammlung sogar vorschlug, seinen Posten zurückzutreten, wenn dies zur Bewältigung der Medienkrise notwendig sei.

Laut dem Journalisten und Drehbuchautor Binh Bong Bot (Tran Minh) im Artikel „Der Heilige und die Sache des Heiligen“ (veröffentlicht am 12. Februar 2024) Filmemacher üben angesichts objektiver Faktoren wie riesiger Budgets, politischer Empfindlichkeiten und eines immer noch zu qualitativen und zu wenig quantitativen Zensursystems häufig eine „Selbstzensur“ aus.

Der Mut eines kreativen Menschen

Die hitzige öffentliche Meinung zeigt auch das große Interesse und die Nachfrage des vietnamesischen Publikums nach diesem Filmgenre. Von hier aus ist die Rolle des Filmemachers sehr wichtig, zusammen mit dem Mut des Schöpfers im Besonderen und des Schöpfers im Allgemeinen.

Vorsitzender des Schriftstellerverbandes – Herr Nguyen Quang Thieu. (Foto: Hong Nhung/Vietnam+)

In einem Interview, das der Dichter Nguyen Quang Thieu vor 30 Jahren führte, stellte er Schülern der Oberstufe die Frage: „Mögen Sie Quan Vu oder Quang Trung?“ und die meisten von ihnen antworteten, dass sie Quan Vu mochten, nicht Quang Trung.

„Ist Quang Trung Quan Vu unterlegen? Nein. Aber chinesische Schriftsteller und Filmemacher sind sicherlich besser als vietnamesische“, kommentierte Herr Thieu, als er über den Einfluss der Kunst auf die Förderung der Kultur und Geschichte eines Landes sprach.

Aus der Perspektive eines Filmemachers ist Regisseur Charlie Nguyen davon überzeugt, dass das Publikum zwei Arten von „Wahrheiten“ verstehen muss. Die eine ist die tatsächliche Wahrheit über die historische Figur, über die gesprochen wird, über Ort, Zeit und Ereignisse – Geschichten, die in der offiziellen Geschichte festgehalten sind und nicht geleugnet werden können. Die andere ist die „spirituelle Wahrheit“, also die psychologische Reise, die inneren Kämpfe, die die Figur durchlebt.

„Das sind Dinge, die nicht in der Geschichte vorkommen, und es ist die Verantwortung des Filmemachers, Bedeutungen und Botschaften einzubringen, eine Verbindung zu den Emotionen des Publikums herzustellen und zu beweisen, dass auch sie menschlich sind“, analysierte Regisseur Charlie Nguyen.

Der Vorsitzende des Schriftstellerverbands, Nguyen Quang Thieu, räumte ein, dass die Unterstützung durch den Staat sehr wichtig sei, und sagte, dass die Entschlossenheit des Autors das Wichtigste sei: „Seien Sie nicht wie eine Katze, die sich in einen Tiger verwandeln will. Aber wenn sie sich in einen Tiger verwandelt, muss sie immer noch andere Tiger fürchten.“

Außerordentlicher Professor Dr. Bui Hoai Son, ständiges Mitglied des Ausschusses für Kultur und Bildung der Nationalversammlung, bekräftigte, dass jeder Künstler die Verantwortung habe, die Geschichte zu respektieren. Um eine klare Haltung zu bewahren, müsse sich der Filmemacher daher ein solides und korrektes Wissen über die erwähnten historischen Persönlichkeiten/Ereignisse aneignen.

Was tun bei schlechter öffentlicher Meinung?

Heutzutage sind soziale Netzwerke wie ein Lautsprecher, der dazu beiträgt, negative öffentliche Meinungen zu „verstärken“, einschließlich extremer und unbegründeter Kommentare. Viele Benutzer sind für ihre Meinung nicht verantwortlich. Daher gibt es viele widersprüchliche Meinungen und sogar Verstöße gegen die Sozialethik und ethische Grundsätze bei der Nutzung sozialer Netzwerke.

In diesem Zusammenhang schlug der außerordentliche Professor Dr. Bui Hoai Son, ständiges Mitglied des Ausschusses für Kultur und Bildung der Nationalversammlung, vor, dass sowohl die Verwaltungsbehörden als auch die Nutzer sozialer Netzwerke selbst die in der Vergangenheit veröffentlichten Inhalte, wie etwa den vom Ministerium für Information und Kommunikation herausgegebenen Ethikkodex für Nutzer sozialer Netzwerke, ordnungsgemäß umsetzen, das Bewusstsein schärfen, den Druck der Öffentlichkeit nutzen, um gegen negative Meinungen vorzugehen, unkonstruktive Informationen auf der Grundlage von Fakten bereitzustellen, Fake News zu widerlegen und Sanktionen durch Rechtssysteme und Vorschriften zu verhängen, falsche Informationen zu widerlegen usw.

Quelle: https://baolangson.vn/noi-so-hai-mo-ho-khi-lam-phim-ve-de-tai-lich-su-o-viet-nam-5027918.html