Neue und vielversprechende Richtung
Gong-Vereinigung der ethnischen Gruppe Gia Rai, Bezirk Chu Prong (Gia Lai). Dateifoto: Sy Huynh/VNA
Laut einer Studie des Autors Dinh Viet Ha (Institut für Kulturwissenschaften, Vietnamesische Akademie der Sozialwissenschaften) ist die effektive Nutzung verschiedener Materialien der traditionellen Kultur, des Erbes und der kreativen Nutzung des kulturellen Erbes ethnischer Minderheiten eine Möglichkeit, das Erbe zu bewahren, und das auch eine neue und vielversprechende Richtung für die Kulturindustrie, insbesondere die Film-, Musik- und Modeindustrie. Kulturtourismus...
Dementsprechend spielt das Erbe eine wichtige Rolle in der sozioökonomischen Entwicklung, indem es zur Bildung und Förderung des spirituellen Lebens ethnischer Minderheiten beiträgt und zur allgemeinen Entwicklung jedes Ortes, jeder Region, jeder Region und jedes Landes beiträgt; Erhöhen Sie die Stärke des großen nationalen Einheitsblocks und schaffen Sie Soft Power für die Nation. Unter den 15 immateriellen Kulturerben Vietnams, die von der UNESCO in die Liste aufgenommen wurden, gibt es viele Kulturgüter, die ethnischen Minderheitengemeinschaften gehören. Das ist der Kulturraum der Gongs im zentralen Hochland; Dann Praxis der Tay, Nung und Thailänder; Die Kunst des Xoe Thai und neuerdings auch die Töpferkunst des Cham-Volkes.
Der Tourismus hat zur Förderung der sozioökonomischen Entwicklung in Bergregionen und -orten beigetragen. Besucher dieser Regionen können neben Besichtigungen und Essen auch den Lebensstil und die Kultur jeder ethnischen Gruppe kennenlernen und lokales Wissen erlernen. Besucher können Berglandwirtschaftstechniken erkunden (Terrassenfelder in Mu Cang Chai, Y Ty, Hoang Su Phi...); Teilnahme am Kunsthandwerk (Brokatweben der Mong, Dao, Tay, Thai...). Touristen sind auch Konsumenten typischer Produkte des Reiseziels, was einen hohen wirtschaftlichen Wert mit sich bringt.
In Gebieten mit ethnischen Minderheiten wurde in die Art des Gemeinschaftstourismus und die Unterbringung bei Gastfamilien investiert, um den Bedürfnissen der Besucher mehr gerecht zu werden. Typischerweise thailändischer Gemeinschaftstourismus in Ban Men (Gemeinde Thanh Nua, Bezirk Dien Bien, Provinz Dien Bien) und im Dorf Ang (Gemeinde Dong Sang, Bezirk Moc Chau, Provinz Son La); Ha Nhi-Volk in der Gemeinde Y Ty (Distrikt Bat Xat, Provinz Lao Cai); Muong-Volk im Dorf Lac (Gemeinde Chieng Chau, Bezirk Mai Chau, Provinz Hoa Binh); Mong-Volk im Dorf Cat Cat (Gemeinde San Sa Ho, Bezirk Sa Pa, Provinz Lao Cai); Dao-Volk im Dorf Nam Dam (Gemeinde Quan Ba, Bezirk Quan Ba, Provinz Ha Giang) … Der Staat und die lokalen Behörden haben viele Touristenattraktionen und Routen gebaut, wie zum Beispiel den Nordwestbogen, der sechs nordwestliche Provinzen verbindet; „Durch die Kulturerberegionen des Viet Bac“ erkundet die Tourroute den Raum der Gong-Kultur im zentralen Hochland … um die indigenen kulturellen Werte der Menschen zu nutzen und zu fördern.
In Filmen gibt es nur wenige Arbeiten mit Material aus ethnischen Minderheitenkulturen, aber es gibt auch einige Filme, die beim Publikum einen besonderen Eindruck hinterlassen haben, wie „Paos Geschichte“ (Film) und „Silently. Peace in the Abyss“ (Fernsehserie). ) oder „Kinder im Nebel“ (Dokumentarfilm)... Die Verwertung ethnischen Kulturmaterials im Film ebnet den Weg zur effektiven Bewahrung und Förderung der Werte von Kulturerbestätten. Seit dem Film „Paos Geschichte“ ist das Dorf Lung Cam (Dorf Lung Cam, Gemeinde Sung La, Bezirk Dong Van) – der Drehort zu einem unverzichtbaren Ziel bei Touren nach Ha Giang geworden.
Der Autor Dinh Viet Ha erklärte, dass die Verwendung traditioneller Musikmaterialien ethnischer Minderheiten keine neue Aufgabe sei. In der Vergangenheit gab es in der vietnamesischen Musik „Kirschschal“, „Vor dem Schützenfest“ ... Jetzt erben junge Musiker weiterhin die spezifischen Materialien ethnischer Minderheitenkulturen und versuchen, sie zu nutzen, um einen neuen Musikstil zu schaffen. Erstellen Sie neue Produkte . Lieder mit dem Thema, der Melodie oder dem Hintergrund ethnischer Minderheiten können erwähnt werden, wie zum Beispiel „Sunshine Love“, „My House is on the Hillside“, „Lyrics to Noong“ oder „Let Me Tell You“. Aber hören Sie zu …
Die Nutzung kultureller Materialien ethnischer Minderheiten in der Musik und die Produktion von Musikvideos ist eine herausfordernde, aber sehr ermutigende Richtung, die ein Zeichen für Künstler und einen Ort für vietnamesische Musik schaffen wird. Die Tatsache zeigt auch, dass der Künstler, um ein attraktives Produkt zu haben, „härter arbeiten“ muss, um die Essenz der kulturellen Schätze der ethnischen Gruppen auszuschöpfen.
Ao Dai- und Brokat-Modenschau im zentralen Hochland am Wasserfall Pa Sy, Stadt Mang Den, Bezirk Kon Plong. Foto: Khoa Chuong/VNA
Viele Modedesigner haben durch angewandte Modeprodukte, insbesondere Brokatmuster, dazu beigetragen, die einzigartige Schönheit der traditionellen Kultur ethnischer Minderheiten zu bewahren und zu fördern. Viele große Modenschauen verbinden Auftritte mit der Würdigung des Natur- oder Kulturerbes des Landes. Beispielsweise wurden auf der 14. Vietnam International Fashion Week mit dem Thema „Taste of Heritage“ mehr als 30 Designs in der Kollektion „Consigned the Mong people to the Future“ vorgestellt. Dies ist eine Kollektion des Designers Vu Viet Ha, die von der Schönheit der Hochlandkultur inspiriert ist, insbesondere von Brokatkostümen der Mong-Volksgruppe in Sa Pa (Lao Cai), die beim Betrachter viele Eindrücke hinterlassen hat.
Nachhaltige Entwicklung
Auf dem jüngsten Forum „Die Kultur der vietnamesischen ethnischen Gruppen, Ressourcen für die Entwicklung eines wohlhabenden und glücklichen Landes“ bekräftigte der Minister für Kultur, Sport und Tourismus Nguyen Van Hung, dass 54 ethnische Gruppen geboren wurden. Leben auf einem S-förmigen Streifen Auf dem Land hat jede ethnische Gruppe ihre eigene kulturelle Identität und schafft so eine Einheit in der kulturellen Vielfalt Vietnams. Das ist das Charakteristikum, aber auch das Entwicklungsgesetz der Kultur des Landes; endogene Stärke schaffen, nationale Stärke und Attraktivität der vietnamesischen Kultur synthetisieren; Beitrag zur Positionierung der vietnamesischen kulturellen Identität auf der internationalen Bühne.
Onkel Ho widmete zu Lebzeiten der Kultur und dem kulturellen Erbe der ethnischen Gruppen in Vietnam besondere Aufmerksamkeit. Generationen von Vietnamesen haben ständig daran gearbeitet, zu kultivieren und zu schmieden, um die Stärke einer nationalen Kultur zu schaffen, die immer reicher an Identität ist. Die Errungenschaften der Kultur – Kunst, Kreativität – werden stets bewahrt, weitergegeben und bilden einen reichen und riesigen Schatz an materiellem und immateriellem Kulturerbe.
Minister Nguyen Van Hung erklärte, dass die Ausbeutung und Förderung der kulturellen Ressourcen ethnischer Gemeinschaften ein Muss sei, und zwar auf nachhaltige Weise, mit schrittweiser Umsetzung der Aufgaben, mit Fokus und Konzentration. Der Minister schlug dem Kultursektor vor, die Rolle des Volkes als kreatives Subjekt zu wahren, Intellektuelle spielen eine wichtige Rolle und mobilisieren die Beteiligung aller Beteiligten, um zur Entwicklung der natürlichen Ressourcen beizutragen. Kulturelle Kraft der Nationen, für die gemeinsame Entwicklung von das Land.
Ethnische Gemeinschaften – kreative Subjekte müssen der Verantwortung gerecht werden, die nationale kulturelle Identität zu schützen und zu fördern; Beteiligen Sie sich aktiv an kreativen Aktivitäten und geben Sie diese an die nächste Generation weiter. Die Menschen müssen neue Werte aufnehmen und hinzufügen, die für die Entwicklung geeignet sind.
Laut Wissenschaftlern und Kulturforschern ist der Wert des kulturellen Erbes ethnischer Minderheiten eine reichhaltige und reichhaltige Inspirationsquelle für die Nutzung und Entwicklung der Kulturindustrie. Bei der Ausschöpfung dieses Potenzials müssen Urheber und Produzenten jedoch darauf achten, negative Auswirkungen auf das Kulturerbesystem zu minimieren.
Denn wenn immaterielle Kulturgüter wie Gesang, Tanz, Gongs usw. zu touristischen Produkten werden, durchlaufen sie alle den Prozess der „Kommerzialisierung“ des Erbes, der Inszenierung und der Streichung des rituellen Teils. Zeremonie, getrennt vom Raum die Menschen, wodurch die Gemeinschaft und die Heiligkeit des Erbes Gefahr laufen, verloren zu gehen. Die Tatsache zeigt auch, dass an manchen Reisezielen die Zahl der Touristen, die sie besuchen und erleben, oft sehr groß ist, was der Gemeinde und dem Ort Einnahmen bringt, aber auch zu Überfüllung führt, was negative Folgen hat. Unerwünscht für die Umwelt, den kulturellen Lebensstil von die örtliche Gemeinschaft.
Ethnische Minderheiten und Touristen tanzen gemeinsam, um den Tag der ethnischen Kultur Vietnams (19. April 4) zu feiern. Foto (Dokumentarfilm): Trong Dat/VNA
Professor Dr. Bui Quang Thanh vom Nationalen Institut für Kultur und Kunst Vietnams schlug viele praktische Lösungen zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Minderheiten vor. Darin erwähnte er die Organisation des kulturellen Austauschs zwischen ethnischen Gruppen in ethnischen Gemeinschaften von der Gemeinde- bis zur Provinzebene, damit sie einander verstehen und voneinander lernen können. Relevante Einheiten müssen kulturelle Aktivitäten und Dienstleistungen organisieren, ethnische Kulturhandwerksdörfer wiederherstellen und nutzen und mit der breiten Einführung solcher Produkte in Regionen, Regionen und im ganzen Land beginnen. Das Wichtigste ist, die Kultur ethnischer Minderheiten mit touristischen Aktivitäten zu verbinden, um sowohl die Kultur zu fördern als auch zur sozioökonomischen Entwicklung vor Ort beizutragen. Indigene ethnische Minderheiten müssen zu Reiseleitern ausgebildet werden, um die genauesten kulturellen Werte ihres Volkes vorzustellen, zu fördern und zu verbreiten.
Andererseits muss der Staat die Politik der Ehrung typischer Handwerker bei der Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Minderheiten besser umsetzen und sie in gleicher Weise als „lebende menschliche Schätze“ betrachten. Auszeichnung durch die UNESCO (2005). Die meisten heutigen Handwerker sind alt. Wenn sie zu ihren Vorfahren zurückkehren, gerät die wertvolle Quelle des Erbes versehentlich in Vergessenheit. Das indigene Wissen und die Fähigkeiten des immateriellen Kulturerbes werden nach und nach verschwinden.
Die Schaffung der Kultur vietnamesischer Volksgruppen durch identitätsstiftende Produkte ist eine neue und vielversprechende Richtung der Kulturindustrie. Dies ist auch der Weg, das Land mit einer würdigen Kulturwirtschaft zu bereichern; damit sich unsere nationale Kultur nicht im globalen Strom „auflöst“.
