Vietnamesische Frauen fanden durch die Bürgerwahl Zugang zum demokratischen System.

Vor achtzig Jahren, am 6. Januar 1946, markierte die erste Parlamentswahl der Demokratischen Republik Vietnam nicht nur die Einführung einer neuen Staatsstruktur, sondern etablierte auch das Selbstbestimmungsrecht des Volkes durch das allgemeine Wahlrecht. In diesem Moment traten die vietnamesischen Frauen durch ihre Stimmabgabe in die Demokratie ein.

Aus der Unabhängigkeitserklärung

Tatsächlich wurden die Bürgerrechte vietnamesischer Frauen bereits in dem Moment verankert, als Präsident Ho Chi Minh die Unabhängigkeitserklärung verlas und damit die Demokratische Republik Vietnam ausrief. Die Unabhängigkeitserklärung, die Präsident Ho Chi Minh am 2. September 1945 feierlich verkündete, beginnt mit einer Wahrheit von universeller Bedeutung: „Alle Menschen sind gleich geboren.“ In einem Land, das sich gerade erst von der Kolonialherrschaft befreit hatte, war diese Erklärung nicht nur eine Erklärung der nationalen Souveränität , sondern auch eine Erklärung des Status jedes einzelnen Bürgers in einer unabhängigen Nation: vom Zustand der Unterdrückung zur Staatsbürgerschaft; von einem Schicksal, das einem aufgezwungen wurde, zur Selbstbestimmung.

Es war genau diese Etablierung der „Staatsbürgerschaft“, die Frauen ohne Ausnahme ihren rechtmäßigen Platz einräumte: nicht aufgrund ihres Geschlechts, nicht aufgrund ihrer Herkunft, nicht aufgrund ihres Bildungsstands. Dies ist besonders wichtig im Kontext der damaligen vietnamesischen Gesellschaft: Jahrhundertelang waren Frauen den doppelten Zwängen rückständiger feudaler und kolonialer Ideologien unterworfen; ihre sozialen, wirtschaftlichen und Bildungsrechte sowie ihr Recht auf Teilhabe am öffentlichen Leben waren stark eingeschränkt. Selbst in Frankreich erhielten Frauen erst 1944 das Wahlrecht. Für eine Nation, die am ersten Tag ihrer Unabhängigkeit die Gleichstellung der Geschlechter in allen Bereichen bekräftigte, war dies ein wahrhaft bemerkenswerter Meilenstein.

Die Entscheidung der Partei und der von Präsident Ho Chi Minh geführten Provisorischen Regierung, vorgezogene Parlamentswahlen mit allgemeinem Wahlrecht abzuhalten, war daher nicht nur ein institutioneller Schritt zur Festigung der jungen Regierung, sondern auch eine prinzipiengeleitete politische Entscheidung: der Aufbau einer neuen Demokratie auf der Grundlage universeller Bürgerrechte. Frauen wurden hier als Bürgerinnen einer unabhängigen Nation anerkannt, nicht als „Unterstützungsbedürftige Kraft“. Dies war keine zufällige Entwicklung, sondern ein von Beginn an konsequent verfolgter Standpunkt der vietnamesischen Kommunistischen Partei : Nationale Befreiung ist untrennbar mit menschlicher Befreiung verbunden; menschliche Befreiung ist ohne die Befreiung der Frauen nicht möglich.

Man kann sagen, dass das Recht auf Selbstbestimmung bereits vor der Stimmabgabe der Frauen in Denken und Politik verankert war. Die Wahl war lediglich der nächste Schritt, um die Idee der Gleichberechtigung in die gesellschaftliche Realität umzusetzen.

Vorbereitungen für die erste Wahl zur Nationalversammlung in der Phat Loc Gasse (Hanoi) im Jahr 1946 - Archivfoto.

Frauen überwinden Stereotypen und Barrieren.

Am 6. Januar 1946 übten die Vietnamesen erstmals ihr Wahlrecht bei landesweiten Parlamentswahlen aus, auch in den vom Krieg gezeichneten Gebieten. Um die Bedeutung dieser Wahl für Frauen jedoch vollständig zu verstehen, muss man die Hindernisse, die sie auf ihrem Weg zum Aufbau des Staates überwinden mussten, genauer betrachten.

Geschlechterstereotype: In traditionellen Gesellschaften sind Frauen oft auf die Familie beschränkt, sollen den Haushalt führen und werden selten für ihre Beteiligung am öffentlichen Leben anerkannt. Der Gang zum Wahllokal, das Stehen neben den Wählern und die Wahl der eigenen Vertreter… dies stellt einen Statuswechsel dar: von „Untertanen, die regiert werden“ zu „Subjekten der Selbstbestimmung“.

Bildungsbarrieren: Nach der Augustrevolution waren laut historischen Aufzeichnungen über 90 % der vietnamesischen Bevölkerung Analphabeten. Frauen waren in dieser Situation noch stärker benachteiligt, da die ohnehin schon knappen Bildungschancen für sie noch geringer waren. Das Frauenwahlrecht war daher keine bloße Formalität, sondern ein starkes Signal: Politischer Wille ist nicht gleichbedeutend mit Bildung; Patriotismus, staatsbürgerliche Verantwortung und das Recht auf freie Wahl hängen nicht von der Alphabetisierung ab. Die neue Demokratie vertraut auf das Volk, zu dem Frauen die Hälfte beitragen.

Überwindung von Widrigkeiten: Die junge Regierung stand vor unzähligen Herausforderungen und wurde als „am seidenen Faden hängend“ beschrieben. Die Folgen von Hungersnot, internen Unruhen und weitverbreiteten Kriegen... dennoch wurden die Parlamentswahlen als Bestätigung abgehalten: Dieses Land sollte auf einer repräsentativen Institution des Volkes errichtet werden. In diesem Kontext gewann das Frauenwahlrecht eine zusätzliche Bedeutungsebene: nicht nur ein Recht, sondern eine Verpflichtung. Eine Verpflichtung zu einem Staat des Volkes, durch das Volk und für das Volk; eine Verpflichtung, dass Frauen nicht von der Geschichte ausgeschlossen werden würden.

Das Bild der Frauen, die bei den ersten Parlamentswahlen ihre Stimme abgeben, ist daher weit mehr als nur eine Frage der Zahlen. Es symbolisiert das Zusammentreffen zweier Strömungen: zum einen die Politik des neuen Staates, die auf Gleichberechtigung abzielt, zum anderen den Wunsch der vietnamesischen Frau, ihrem alten Status zu entfliehen. Dieser Treffpunkt wird schlicht und einfach als Wähler bezeichnet.

Man sollte nicht vergessen, dass Frauen von Beginn der Nationalversammlung an nicht nur Wählerinnen waren. Die Geschichte belegt, dass zehn weibliche Abgeordnete gewählt wurden und damit die ersten weiblichen Repräsentantinnen im höchsten Staatsorgan jener Zeit darstellten. Dies ist ein symbolträchtiger Meilenstein, der vietnamesischen Frauen den Weg zur Teilhabe an gewählten Gremien ebnete.

Die ideologischen Werte sind nach 80 Jahren unverändert geblieben.

Es gibt Rechte, die wir heute als selbstverständlich betrachten, doch die Geschichte musste den Weg dafür mit ganz konkreten Schritten ebnen. Die Wahlberechtigung der Frauen am 6. Januar 1946 war ein solcher Schritt: Sie brachte den Status der Selbstbestimmung in seiner sichtbarsten und gleichberechtigtsten Form hervor – das Recht, die eigenen Vertreter zu wählen.

Die erste Parlamentswahl der Demokratischen Republik Vietnam am 6. Januar 1946 war nicht nur die erste Wahl, die eine neue Staatsstruktur etablierte, sondern auch der Weg, auf dem der Staat Frauen als vollwertige Bürgerinnen mit allen Rechten und Pflichten anerkannte. Eine unabhängige, freie und demokratische Nation kann nicht vollständig sein, solange die Hälfte ihrer Bevölkerung nicht vollumfänglich teilhat.

Von da an basierte der politische Weg vietnamesischer Frauen auf einem Fundament, das sowohl politisch als auch humanistisch geprägt war. Politisch ermöglichte es Frauen den Zugang zu Machtstrukturen durch ihre Bürgerrechte. Humanistisch gesehen erkannte die junge Demokratie die Würde und die Fähigkeit der Frauen an, Verantwortung zu übernehmen, selbst wenn ihnen Bildungschancen fehlten und sie von Vorurteilen umgeben waren.

Achtzig Jahre später besitzt der Wahlzettel vom 6. Januar 1946 noch immer seine ideologische Bedeutung, denn er erinnert uns an eine grundlegende Wahrheit: Demokratie beschränkt sich nicht auf institutionelle Gestaltung, sondern betrifft auch die gesellschaftliche Wahrnehmung von Menschen. Wenn Frauen als vollwertige Bürgerinnen anerkannt werden, gewinnt die Demokratie an Tiefe, Umfassenderkeit und Nachhaltigkeit. Wenn Frauen die Möglichkeit erhalten, sich an nationalen Angelegenheiten zu beteiligen, geht Demokratie über das Wahlrecht hinaus und umfasst die Qualität der Repräsentation, der Politikgestaltung, der kritischen Analyse und der Kontrolle.

Ausgehend von diesem Punkt stellt sich unweigerlich eine aktuelle Frage: Das Wahlrecht für Frauen umfasst heute nicht nur das Recht zu wählen, sondern auch das Recht, gehört zu werden, angemessen vertreten zu sein und die Zukunft mitzugestalten. Zu Beginn dieser „neuen Ära“ gilt es nicht nur, ihre Präsenz im Parlament durch Mechanismen, Vertrauen und ein positives politisches Umfeld zu stärken, sondern vor allem durch ihre Fähigkeiten und ihren gesellschaftlichen Einfluss.

Der erste Parlamentswahltag war daher nicht nur ein Tag von historischer Bedeutung für die Nationalversammlung. Er markierte auch den Beginn einer stillen, aber tiefgreifenden Bewegung: Vietnamesische Frauen wurden offiziell als Bürgerinnen in die Demokratie aufgenommen. Diese Wahl erinnert uns auch nach 80 Jahren noch an ein einfaches, aber tiefgreifendes Prinzip: Eine Demokratie ist erst dann wirklich vollständig, wenn die Hälfte der Bevölkerung anerkannt und ihr die Möglichkeit verwehrt wird, ihre Rechte vollumfänglich wahrzunehmen.

Am 6. Januar 1946 fanden landesweit die ersten allgemeinen Wahlen zur Nationalversammlung statt, auch in den vom Krieg gezeichneten Gebieten Südvietnams, Südzentralvietnams und des zentralen Hochlands. Die Wahlbeteiligung lag bei 89 %. Es wurden 333 Abgeordnete gewählt, darunter 10 Frauen und 34 Angehörige ethnischer Minderheiten. Die Nationalversammlung setzte sich aus Vertretern aller drei Regionen Vietnams (Nord-, Zentral- und Südvietnam) sowie aus verschiedenen Bevölkerungsgruppen, Religionsgemeinschaften und sowohl parteilosen als auch politischen Parteien zusammen.

Die ersten allgemeinen Wahlen in Vietnam im Jahr 1946 wurden nach den demokratischsten und fortschrittlichsten Prinzipien durchgeführt: allgemeines Wahlrecht, Gleichheit, direkte Wahl und geheime Abstimmung.

(Quelle: Elektronisches Portal der Nationalversammlung)

Quelle: https://phunuvietnam.vn/phu-nu-viet-nam-buoc-vao-nen-dan-chu-bang-la-phieu-cong-dan-238260105194311924.htm