Die Wiederaufbauzeremonie wurde gemäß den Gebräuchen des Jrai-Volkes unter Beteiligung von Dorfältesten, Handwerkern und Anwohnern durchgeführt.

Die Hochzeitsrituale werden vollständig nachgestellt, einschließlich: der Partnervermittlungszeremonie; der offiziellen Hochzeitszeremonie im Haus der Braut; des Rituals der Opfergaben an Yang und die Vorfahren; des Rituals des Ringtauschs und des Bindens des Knotens; des Rituals des Trinkens von Reiswein aus Tonkrügen und des Anstoßens; und gemeinschaftlicher kultureller Aktivitäten.
Zu den Opfergaben für das Ritual der Verehrung von Yang und den Vorfahren gehören ein Zeremonienpfahl, Krüge mit Wein, gebratenes Huhn, Reis und zwei Kupferarmbänder.
Der ehrwürdige Handwerker Ksor Hnao vollzog die Zeremonie. Das Gebet enthielt folgende Passage: „…Heute habe ich reichlich Wein und ein großes Huhn, und ich lade die Schutzgeister ein, hierher zu kommen, mit uns Dorfbewohnern zu essen und zu trinken und die beiden Frischvermählten, die nun offiziell Mann und Frau sind, zu segnen und ihnen beizustehen. Mögen sie bei guter Gesundheit auf den Feldern arbeiten, Wohlstand und materielle Güter anhäufen, um ihre Kinder in Zukunft großzuziehen, und mögen sie einander stets lieben und unterstützen. Mögen sie beim Sammeln von Wildgemüse und beim Fangen von Krebsen und Fischen Glück haben, damit ihr tägliches Leben wohlhabender wird und sie genug zu essen und genug zum Leben haben.“

Unmittelbar nach dem Ringtausch und der Trauung teilen Braut und Bräutigam einen Becher Reiswein. Vertreter beider Familien und Clans trinken, um Segen zu erbitten. Die beiden Heiratsvermittler und der Dorfälteste warnen: „Nun, da ihr Mann und Frau seid, wird jeder, der diese Regel später bricht, mit einer Geldstrafe belegt: ein Schwein, ein Maß von einem Gramm (entspricht 100 kg), 20 Becher Reiswein, 20 Liter Weißwein, 100 kg Reis und zwei Gongs. Jeder, der gegen diese Regel verstößt, muss die gleichen Gaben wie oben genannt zahlen.“

Nach der Trauungszeremonie laden Braut und Bräutigam Verwandte, Freunde und Dorfbewohner ein, gemeinsam traditionellen Reiswein zu trinken und mit Gong- und Trommelklängen zu feiern. Die Hochzeitsfeier ist geprägt von Zusammenhalt, Freude und der reichen kulturellen Identität der Jrai.

Die Rekonstruktion der Jrai-Hochzeitszeremonie zielt darauf ab, die ethnische kulturelle Identität, die mit der Gongkultur des zentralen Hochlands verbunden ist, zu bewahren und das Bewusstsein der Bevölkerung für den Erhalt und die Förderung des kulturellen Erbes zu stärken. Die Rekonstruktion trägt außerdem dazu bei, das Image von Gia Lai bei einem breiten Publikum aus Einheimischen und Touristen zu fördern.
Quelle: https://baogialai.com.vn/phuc-dung-le-cuoi-hoi-cua-nguoi-jrai-tai-lang-kep-post585571.html








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