Neue Vitalität in abgelegenen Dörfern

24 Häuser schmiegen sich an eine kurvenreiche Straße, die den grünen Hügeln der Berge und Wälder folgt. Einst lebten die Dao verstreut entlang der hohen Bergketten und ernährten sich über viele Generationen hinweg vom Licht der Öllampen. Heute sind sie die Berge hinab nach Da Can (Gemeinde Huong Can, Bezirk Thanh Son) gekommen, um sich in Dörfern zu versammeln und ein Leben in Wohlstand und Glück aufzubauen. Dank der Fürsorge der Partei, des Staates und der Bemühungen jedes Einzelnen ist das Dorf mit neuer Vitalität und Frieden wiederbelebt worden.

Mit der Ziegenzucht verdient die Familie von Herrn Duong Trung Minh jedes Jahr etwa 30.000.000 VND.

Wenn es in Da Can vorher viele Dinge gab: keine Straßen, keinen Strom, kein Mobilfunksignal; Einwohner, die im lokalen „Tiefpunkt“ der sozioökonomischen Entwicklung leben; Die Landwirtschaft ist in hohem Maße auf Selbstversorgung ausgerichtet. In den letzten Jahren konnten dank der Aufmerksamkeit, Investitionen und gleichzeitigen Unterstützung der Partei und des Staates durch zahlreiche Programme und Projekte wie etwa das Programm 135, das Wirtschaftsentwicklungsprogramm für ethnische Minderheiten und Bergregionen (abgekürzt als Nationales Zielprogramm 1719), sowie der Entschlossenheit und Anstrengung der Bevölkerung, Schwierigkeiten zu überwinden, schrittweise positive Veränderungen herbeigeführt und das Leben zunehmend verbessert werden.

Die Gebietsleiterin Trieu Thi Chuyen sagte: „Früher, als die Ernte knapp war, mussten die Dorfbewohner hungern, weil sie nicht wussten, wie man ertragreiche Reissorten anbaut oder Wissenschaft und Technologie in der Produktion einsetzt. Heute haben die Menschen mutig Ackerbau und Viehzucht an die Bodenverhältnisse angepasst und Fortschritte in Wissenschaft und Technologie in der Landwirtschaft umgesetzt. Dadurch bietet die Produktion viele Vorteile: Produktivität und Wirtschaftlichkeit der Ernten steigen jährlich, und die Lebensqualität der Menschen hat sich verbessert. Die Dorfbewohner müssen nicht mehr in den Wald gehen, um Bäume zu fällen, sondern beteiligen sich an der Waldbewirtschaftung und dem Waldschutz. Kinder im Schulalter können zur Schule gehen, und 100 % der Dorfbewohner verfügen über eine Krankenversicherungskarte. Bislang gibt es in der Region zehn arme Haushalte, keine hungernden mehr.“

Heute führt die Autostraße bis zum Dorf Da Can. Das nationale Stromnetz ist wieder da und vertreibt die düstere Dunkelheit, wenn die Nacht hereinbricht. Es gibt Elektrizität, Straßen, Internet und Menschen, die versuchen, ihre Denk- und Arbeitsweise zu ändern, indem sie wissenschaftliche und technologische Fortschritte nutzen, um sie in der Produktion anzuwenden. Sehen Sie sich gute Modelle und wirksame Praktiken anderer Orte an, denen Sie folgen können. Dank der stabilen Wasserversorgung durch den Can-Stream betreiben die Menschen intensiven Anbau, abwechselnd Reis- und Maisanbau, halten Ziegen, Kühe, Schweine und Hühner und pflanzen Nutzwälder an. Dabei geben sie nach und nach die Gewohnheit auf, Wälder für Brandrodung abzuholzen.

Während die Menschen in Da Can früher daran gewöhnt waren, ihr Vieh frei herumlaufen zu lassen, wissen die Dorfbewohner heute, wie man Vieh für kommerzielle Zwecke züchtet. Normalerweise halten die Familien von Herrn Ly Van Lich und Duong Trung Minh jeweils über 20 Ziegen. Die Herde von Herrn Duong Trung Minh mit 20 Ziegen, jede wiegt etwa 10–13 kg, wird zu einem Preis von 130.000 VND/kg verkauft. Neben der Ziegenzucht züchtet Herr Minh auch 15 Bambusratten mit Pfirsichwangen und 6 Bambusratten-Zuchtpaare. Dank veränderter Viehzuchtpraktiken wächst der Vieh- und Geflügelbestand des Dorfes und trägt so zu einem höheren Einkommen der Familien bei.

Die Familie von Herrn Minh züchtet Bambusratten, um ein stabiles Einkommen zu erzielen.

Als wir tiefer in das Dorf vordrangen, stießen wir auf geräumige Häuser, die im Grün der Akazien und Bodhi-Bäume versteckt waren und darauf warteten, genutzt zu werden. Frau Phung Thi Lien drehte schnell die im Vorgarten trocknenden Sesampflanzen um und sagte: „Bei der letzten Maisernte habe ich Hunderte von Säcken geerntet.“ Neue Maissorte, sodass jedes Korn prall, leuchtend gelb und schön ist. Einen Teil dieses Maises verwende ich zur Aufzucht von Hühnern, Gänsen, Enten, Schweinen …

Trieu Thi Chuyen, Leiterin des Gebiets, wunderte sich über den Namen Da Can und erklärte: Das Dorf wurde in den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts von einer Reihe von Dao-Familien gegründet, die Land entlang des Flusses urbar machen wollten und hier ankamen, das fruchtbare Land sahen, ihr Lager aufschlugen, sich niederließen und sich gemäß der Politik von Partei und Staat niederließen. Ich habe meine Eltern sagen hören, dass die Haushalte Brunnen gruben, um Wasser für den täglichen Bedarf zu haben. Doch je mehr sie gruben, desto weniger Wasser fanden sie, sondern nur noch Steine ​​und Felsen. Von da an nannten die Dorfbewohner es „Da Can“. Die Wasserproduktion ist auf Regenwasser angewiesen. Die Einheimischen bringen Brauchwasser vom Berg Tu Tinh herunter. Der Staat investiert im Rahmen von Förderprogrammen und -projekten in Wasserleitungen, zentrale Wasserwerke und Wassertanks für Haushalte. Bedürftige Dorfbewohner erhalten eine kostenlose Berufsausbildung entsprechend den ethnischen Richtlinien, beispielsweise in Tierhaltung, Anbau, Veterinärmedizin, Bekleidungsherstellung usw. Haushalte werden mit Saatgut, Kapital, Düngemitteln usw. unterstützt.

Das Bewusstsein der Menschen hat sich in vielerlei Hinsicht positiv verändert. Veraltete landwirtschaftliche Praktiken werden nach und nach durch intensive Anbaumethoden ersetzt, die Zahl der Nutzpflanzen steigt und neue Sorten werden eingeführt. Wenn wir vorher alte Reissorten angebaut haben, hatte jeder Sao nur 3 Säcke, jetzt pflanzen wir neue Sorten an und bekommen 5 Säcke. 1 kg Saatmais verdoppelt den Ertrag von 15 Säcken. Einige junge Menschen im arbeitsfähigen Alter haben ihre Heimatstädte verlassen, um im Industriepark Hoang Xa zu arbeiten, oder sind in weit entfernte Städte gezogen, um dort mit recht hohem Einkommen zu arbeiten. Gab es früher noch Haushalte, die der Armut nicht entkommen wollten, melden sich heute Menschen freiwillig an, um der Armut zu entkommen und sich proaktiv ein Leben in Wohlstand aufzubauen.

Auf Wiedersehen, Dat Can. Wenn die Nachmittagssonne langsam hinter dem Can Mountain untergeht, ertönt in der Ferne der Klang der Büffelgongs, die sich gegenseitig zurück zur Scheune rufen. In den noch immer brennenden Küchen kehrten wir flussabwärts zurück und brachten die Freude unserer Landsleute mit, die miterlebten, wie das weit entfernte Dorf mit neuer Vitalität zum Leben erwachte.

Thuy Hang

Quelle: https://baophutho.vn/suc-song-moi-noi-ban-xa-218228.htm