Nachstellung der Anbetungszeremonie des Nam Giao-Altars

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Vertreter des Ho Thanh Hoa -Clans hielten zum 602. Todestag von Kaiser Ho Quy Ly eine Gedenkfeier ab und erinnerten an die historischen Traditionen und großen Verdienste von Ho Quy Ly vor über 600 Jahren.

Kỷ niệm 602 năm ngày mất Hoàng đế Hồ Quý Ly: Tái hiện nghi lễ tế Đàn Nam Giao

Zeremonie zur Übergabe von Glückwunschbotschaften zum 602. Todestag von Kaiser Thanh Nguyen-Ho Quy Ly. (Quelle: VNA)

Am Morgen des 24. März veranstalteten der Ho-Familienrat von Thanh Hoa und das Ho-Dynastie-Zitadellen-Kulturerbe-Schutzzentrum gemeinsam am Nam-Giao-Altar der Ho-Dynastie (Bezirk Vinh Loc, Provinz Thanh Hoa) den 602. Todestag von Kaiser Thanh Nguyen – Ho Quy Ly und den 622. Jahrestag der Errichtung des Nam-Giao-Altars durch die Ho-Dynastie (1402–2024).

In feierlicher und heiliger Atmosphäre brachten Nachkommen der Familie Ho im ganzen Land, Einheimische und Touristen König Ho und ihren Vorfahren Weihrauch und Geschenke dar. Vertreter der Familie Ho in Thanh Hoa hielten eine Gedenkfeier zum 602. Todestag von Kaiser Ho Quy Ly ab und würdigten die historische Tradition und die großen Verdienste von Ho Quy Ly vor über 600 Jahren.

Bei der Zeremonie bekräftigte Herr Ho Thanh Hai, Vorsitzender der Ho Thanh Hoa Clan Association: „Die Weihrauchzeremonie zum Gedenken an den 602. Todestag von Kaiser Ho Quy Ly und den 622. Jahrestag der Errichtung des Nam Giao-Altars durch die Ho-Dynastie ist Teil der Arbeit zur Erhaltung des kulturellen Erbes und zur Ehrung der Zitadelle der Ho-Dynastie. Die Veranstaltung trägt dazu bei, die Schönheit der traditionellen vietnamesischen Kultur wiederzubeleben und gleichzeitig die Tradition des Patriotismus und Nationalstolzes zu fördern , den Zusammenhalt zu stärken und zum Aufbau von Heimat und Vaterland beizutragen.“

Bei der Zeremonie führten Schauspieler des Thanh Hoa Traditional Arts Theater ein Kunstprogramm auf, das das Leben, die Karriere und die Beiträge von Ho Quy Ly für seine Heimat und sein Land nachstellte.

Ende des 14. Jahrhunderts geriet Dai Viet in eine schwere Krise. Die Wirtschaft des Landes brach ein, es kam immer wieder zu Hungersnöten, die Gesellschaft war in Aufruhr und die Bevölkerung litt. Zudem drohten ausländische Invasoren wiederholt, Dai Viet zu erobern und zu verdrängen, was das Land in einen Krieg stürzte. In diesem historischen Kontext erschien Ho Quy Ly aus Dai Lai, Vinh Loc (heute Gemeinde Ha Dong, Bezirk Ha Trung, Provinz Thanh Hoa) als Figur, der von der Geschichte die Aufgabe übertragen wurde, das Land zu „lenken“.

Ho Quy Ly trat im Alter von 35 Jahren während der Herrschaft von König Tran Nghe Tong das Mandarinat an. Danach bekleidete er zahlreiche Ämter. 1395 übernahm er die Position des regierenden Großtutors. Im Frühjahr des Canh-Thin-Jahres (1400) bestieg Ho Quy Ly den Thron, änderte den Namen Dai Viet in Dai Ngu (gut und wohlhabend), nahm den Regierungsnamen Thanh Nguyen an und errichtete die kaiserliche Hauptstadt auf dem Land von Tay Do (Bezirk Vinh Loc, heute Provinz Thanh Hoa).

Während seiner zweijährigen Amtszeit als Kaiser und seiner siebenjährigen Amtszeit als Kaiser im Ruhestand führte Ho Quy Ly eine Reihe politischer, wirtschaftlicher und militärischer Reformen durch, von denen einige noch heute gültig sind. 1407 wurde Ho Quy Lys Reformkarriere jedoch durch die Ming-Invasion unterbrochen.

Der Nam-Giao-Altar der Ho-Dynastie ist einer von drei Altären mit einer relativ intakten Oberfläche und der älteste in der Geschichte des vietnamesischen Nam-Giao-Altars. (Quelle: VNA)

Zwei der vielen Spuren, die Ho Quy Ly und die Ho-Dynastie der Nachwelt hinterlassen haben, sind die einzigartige Steinarchitektur der Zitadelle der Ho-Dynastie – heute ein Weltkulturerbe – und der Nam Giao-Altar, wo der König jedes Jahr eine Zeremonie abhielt, um für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten.

Der Nam-Giao-Altar gilt als der älteste Altar unseres Landes. Mehr als 622 Jahre nach der Errichtung des Nam-Giao-Altars durch die Ho-Dynastie (1402–2024) ist dieses Werk trotz der Höhen und Tiefen der Geschichte immer noch einer der drei Altäre mit einer relativ intakten Oberfläche und der älteste in der Geschichte des Nam-Giao-Altars unseres Landes.

(laut VNA)

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Quelle