Nachstellung eines Auszugs aus dem Kin gong Boọc Mây-Ritual der thailändischen Volksgruppe in der Provinz Thanh Hoa

Im Rahmen der Aktivitätenreihe des Festivals „Frühlingsfarben in allen Regionen des Landes“ im Jahr 2025 führten Angehörige der thailändischen Ethnie aus dem Bezirk Nhu Thanh in der Provinz Thanh Hoa einen Ausschnitt der Gesangs- und Tanzzeremonie unter dem Baumwollbaum (Kin gong Booc May) nach.

Thailänder bereiten Opfergaben vor.

Die Kin Chieng Boọc Mây-Zeremonie findet zu Beginn des neuen Jahres statt und dient dazu, den Göttern zu danken, ein Fest nach einem Jahr harter Arbeit zu feiern und für Frieden, Gesundheit und eine gute Ernte zu beten. Die fröhliche und lebhafte Atmosphäre stärkt den Zusammenhalt der thailändischen Volksgemeinschaft in den Bergregionen westlich von Thanh Hoa.

Opfergaben bei der Kin Chieng Booc Mai-Zeremonie

Nachdem der Schamane die Verehrungszeremonie im Cam-Tempel und die Zeremonie zum Bau des Bong-Baumes vollzogen hatte, opferten er und die Dorfbewohner den Göttern neuen Reis. Anschließend führten sie die „Tan Nuong“-Zeremonie durch (eine Einladung an die Himmlischen Götter, Kin Chieng Booc May beizuwohnen). Der Schamane lud die Götter zum Weintrinken ein und bat sie dann um Wasser vom Bong-Baum, um den Dorfbewohnern Kühle zu schenken.

Das Kin Chieng Boọc Mây Festival findet zu Beginn des Jahres statt, um den Göttern zu danken und für günstiges Wetter und gute Ernten zu beten.

Im Hauptteil von Lam cha Kin gong Booc May betet der Mo-Meister die Götter am Bong-Baum an, spricht einen Zauberspruch (geheime Worte) und bittet die Götter um eine Art „Magie“. Viele Bewegungen gehören zu diesem magischen Ritual. Anschließend führen der Mo-Meister und die Bao cho und Sao cho (möglicherweise auch die Zuschauer) durch Bewegungen Arbeits- und Kulturprozesse auf. Der Text ist durchgehend humorvoll und enthält Szenen wie: Büffel kehren zurück, um die Felder zu pflügen, Kühe vom Himmel kehren zurück, um im Muong Luong Gian zu spielen, Hühner aus dem Dschungel…

Thailänder tanzen um den Baumwollbaum

Anschließend betete der Schamane zu den Göttern und bat sie um eine Weissagung für die Dorfbewohner. Jeder pflückte Blumen, um sie dem Schamanen zu zeigen, außer in einigen wenigen Ausnahmefällen, in denen der Schamane ihnen Blumen für zu Hause mitgab. Wer eine solche Blume erhielt, hatte großes Glück; es galt als Tabu, wahllos Blumen zu pflücken und so den verehrten Baumwollbaum zu beschädigen. Danach organisierten die Dorfbewohner ein buntes Programm mit Tänzen, bei denen sie mit dem Baumwollbaum tanzten, Gongs schlugen, Bambusstangen bastelten, mit ihnen tanzten und einige andere Spiele spielten.

Der Schamane vollzog eine Zeremonie um den Baumwollbaum, um die Götter um ihren Segen für die Dorfbewohner zu bitten.

Die Dorfbewohner sowie die Bao Cho und Sao Cho hörten auf den Rat des Bong-Baumes und die Worte des Schamanen. Schließlich hielt der Schamane eine Zeremonie ab, um die Götter zu bitten, den Bong-Baum zu fällen und die Götter in den Himmel zu schicken, und versprach, im nächsten Jahr zurückzukehren, um das Fest zu organisieren.

Nach dem Ende der Zeremonie wird getanzt und gesungen.

Mit seinen einzigartigen kulturellen Werten ist "Kin Chieng Booc May" der typischste und unverwechselbarste Brauch der thailändischen Volksgruppe im Dorf Roc Ram, Gemeinde Xuan Phuc, Bezirk Nhu Thanh und wurde 2017 vom Ministerium für Kultur , Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.

Minh Anh (Zeitung für Ethnien und Entwicklung)

Quelle: https://baophutho.vn/tai-hien-trich-doan-nghi-thuc-kin-chieng-boc-may-cua-dan-toc-thai-tinh-thanh-hoa-227953.htm