Der historische und kulturelle Tempel von Ca, auch bekannt als der Große Tempel, Tam Toa Dai Vuong in der Gemeinde Ich Hau (Loc Ha, Ha Tinh ), wurde im 11. Jahrhundert während der Ly-Dynastie erbaut und diente der Verehrung vieler verdienstvoller Mandarine des Landes.
Video : Die uralte, tiefgründige Schönheit des Ca-Tempels
Laut Legenden und historischen Dokumenten folgten im Jahr Canh Ngo 1030 der achte Prinz von König Ly Thai To, Ly Nhat Quang, und zwei weitere Prinzen, Ly Dai Thanh und Ly Thai Giai, dem Befehl des Königs, in das Gebiet südlich von Hoan Chau (dem heutigen Nghe An -Ha Tinh) zu reisen, um dort Leute anzuwerben und Dörfer zu gründen. Später errichteten die Menschen, um die Verdienste der drei Generäle zu ehren, auf dem Gelände des ehemaligen Heeres einen Tempel, der ihnen Tag und Nacht geweiht war. Ursprünglich hieß der Tempel Dinh Hat, ein Schrein zu Ehren der Drei Großen Könige, später wurde er Großer Tempel genannt.
Während der Tran-Dynastie (im 13. Jahrhundert) kamen die verdienstvollen Mandarine Tran Quang Khai und Tran Khanh Du regelmäßig nach Hoan Chau, um die Landentwicklung am Fuße des Hong Linh-Berges zu leiten, und machten im Tempel Rast. Später erinnerten sich die Menschen an die Verdienste der beiden Männer und errichteten die „Tempel der Zwei Heiligen Könige“ zu ihrer Verehrung.
Laut dem „Du dia chi tinh Ha Tinh“ konnte König Le Thanh Tong während der Le-Dynastie im Kampf gegen die Champa-Invasoren seine Fahrt nicht fortsetzen, als sein Schiff den Kenh Can-Fluss überquerte. Der König führte persönlich die königliche Prozession an Land zum Tempel, um dort eine Zeremonie abzuhalten. Erst danach konnte das Schiff weiterfahren. Nach seiner Rückkehr vom siegreichen Kampf gegen die Champa-Invasoren befahl der König den Bewohnern der Gemeinde Phu Luu (einschließlich der Gemeinden Ich Hau, Phu Luu, Hong Loc, Tan Loc usw.), den Tempel wiederaufzubauen und nannte ihn den Tempel „Than Tam Lang“ .
Die heutige Architektur des Ca-Tempels besteht aus drei Hauptgebäuden: der unteren, der mittleren und der oberen Halle, die in verschiedenen Jahren errichtet wurden. Die obere Halle, die 1474 unter der Herrschaft von Hong Duc erbaut wurde und den Namen Xuan Dai Palast trug, wurde von Dong Cac Hieu Thu Tran Duc Mau, einem Gelehrten zweiten Grades, erbaut. Das Gebäude ist aus massivem Eisenholz gefertigt und mit zahlreichen kunstvollen Schnitzereien der Handwerker der Zitadelle von Thang Long verziert. Nach seiner Fertigstellung wurde es auf dem Wasserweg zurückgebracht und dort montiert.
Im oberen Schrein wird die Heilige Mutter verehrt, gefolgt von den Drei Großen Königen, darunter Prinz Ly Nhat Quang und die beiden Prinzen Ly Dai Thanh und Ly Thai Giai. Zu beiden Seiten des oberen Schreins befinden sich die beiden verdienten Mandarine Tran Quang Khai und Tran Khanh Du. Der mittlere Schrein ehrt Persönlichkeiten, die sich um das Land verdient gemacht haben, wie Tran Duc Mau und Nguyen Van Giai. Im unteren Schrein werden die Schutzgötter des Dorfes verehrt, die aus den Dörfern der Gemeinde stammen. Auf dem Foto: der Altar der Drei Großen Könige Ly Nhat Quang und der beiden Prinzen der Ly-Dynastie im oberen Schrein.

Der zentrale Palast wurde im Jahr Quy Mui (1583) erbaut. König Le The Tong, Regierungszeit Quang Hung, befahl dem Personalminister, Herzog Nguyen Van Giai, ihn von Thang Long, Hanoi, auf dem Wasserweg herbeizubringen.
Im Inneren des Zentralpalastgebäudes.
Die zentrale Halle besteht aus massivem Eisenholz und 16 Säulen. Die horizontalen Paneele, Balken und Dachsparren sind aufwendig mit Darstellungen von Drachen, Phönixen, Königen, Generälen, Soldaten, Elefanten und Pferden verziert. Besonders hervorzuheben sind die beiden Eisenholzpaneele mit zwei Szenen: Schachspielen sowie Gesang und Tanz am Königshof. Foto: Das Paneel zeigt eine Szene, in der der König und Mandarine Schach spielen.
Der untere Palast wurde von König Le Thanh Tong im Jahr Dinh Suu (1877) für die Bevölkerung der Gemeinde Phu Luu erbaut.
An den Schreinen befinden sich zahlreiche parallele Sätze in chinesischen Schriftzeichen, die die Verdienste unserer Vorfahren beim Schutz des Landes und des Volkes über die Jahrhunderte hinweg preisen . Auf dem Foto: Ein paralleler Satz im zentralen Schrein ist vom Tempelvorstand ins Vietnamesische übersetzt.
Neben den Hauptschreinen beherbergt der Ca-Tempel auch Bauwerke wie das Haus für königliche Dekrete (derzeit bewahrt der Ca-Tempel noch 37 königliche Dekrete auf, die dem Tempel von Königen erteilt wurden), ein Haus zum Verbrennen von Goldweihrauch... Auf dem Foto: Das Haus für königliche Dekrete des Ca-Tempels.
Insbesondere auf dem fast drei Hektar großen Gelände des Tempels des Großen befindet sich ein Komplex uralter Bäume mit vielen seltenen, jahrhundertealten Arten. Sechs dieser Bäume sind fast tausend Jahre alt, stammen aus der Gründungszeit des Tempels und wurden als Naturdenkmäler anerkannt. Auf dem Foto: Der Baum soll im 11. Jahrhundert gepflanzt worden sein.
Historischen Dokumenten zufolge diente der Ca-Tempel in den Jahren 1930–1931 auch als geheimer Treffpunkt der Parteiorganisation in der Region Unter-Can. Foto: Lehrer und Schüler der Nguyen-Dong-Chi-Oberschule besuchen den Ca-Tempel und lernen dessen kulturellen und historischen Wert kennen.
Aufgrund seiner zahlreichen historischen und kulturellen Werte wurde der Ca-Tempel 1992 vom Ministerium für Kultur und Information zum nationalen historischen und kulturellen Denkmal erklärt. Im Jahr 2018 wurde der Tempel von Regierung und Bevölkerung auf allen Ebenen für insgesamt 27 Milliarden VND restauriert und verschönert.
Um die Werte der Tempelanlage von Ca zu bewahren und zu fördern, haben Regierung und Bevölkerung in letzter Zeit regelmäßig zu gemeinsamen Investitionen in Restaurierung und Verschönerung aufgerufen. Die Gemeinde hat zudem das fast drei Hektar große Tempelgelände neu geplant, um die historische Landschaft zu schützen und das Ökosystem des alten Baumgartens zu erhalten.
Wir werben aktiv bei Einheimischen und Ausländern für die Werte des Relikts und haben uns zum Ziel gesetzt, es zu einem spirituellen und kulturellen Reiseziel auszubauen, das Touristen anzieht und die junge Generation über den Stolz auf die historischen und kulturellen Traditionen der Heimat und des Landes aufklärt.
Herr Tran Kim Quy
Stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Kommune Ich Hau
Thien Vy - Duc Quang
Quelle






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